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包學成老人認為自己是包公後人的依據主要來自族譜中的有關記載。陳飛攝 『我希望能夠前往安徽省合肥市，對接包氏族譜，從而確定瀏陽包氏是否包公的後裔。』昨日，瀏陽市三口鄉古港鎮的七旬老人包學成抱著厚厚的一本瀏陽三口鄉『包氏族譜』來到本報，稱自己是包公後代，並准備前往合肥尋根問祖。 明成化年間遷徙至瀏陽 據三口鄉《包氏族譜》記載，『包胥受封於楚，因有功被賜姓包。包氏後代中比較出名的，在漢朝有包咸、包恢，唐朝有包融，宋朝有包拯。』而包氏瀏陽分支的始祖名叫包書成，明朝人，一直居住在合肥，後因戰亂不遠千裡，於成化年間步行遷徙至瀏陽三口?定居，並逐代繁衍開來。 『三口鄉姓包的有100餘人，以前家中還有祠堂，後來被水衝毀了。』包學成老人翻開族譜向記者介紹。一直在長沙機床廠工作的包爹，退休後開始專心續修族譜。『我們的族譜分別於清朝乾隆、嘉慶年間進行過續修。1995年，我再次對族譜進行續修，並進行復印保留。』包學成告訴記者，由於年代久遠，族譜出現破損，紙張也發黃，他花了大價錢纔找人全部復印下來。 前往合肥對接總族譜 『雖然瀏陽包氏的族譜較清晰，但必須到合肥尋根問祖後，纔能最終證實我們是不是包公的後人。』包學成說。 據了解，以前，瀏陽包氏後裔中，尚未有人抱著尋根問祖的目的同有關機構取得過聯系。『我從報紙上了解到，全國各地包公後裔總人數約有10萬人，分布在安徽、浙江、江西、雲南等省。其中，安徽省包家村是包公後裔的主要聚居地。』包學成表示，『合肥有包氏全國的總族譜，只要進行對接，便能知道我們是不是包公的後裔。』包學成老人准備於近日前往合肥。 昨日下午，記者和包學成來到長沙市文物局。市文物局專家仔細察看了《包氏族譜》後，建議包學成再去三口鄉尋找其他遺跡和資料來進行佐證。(記者彭瑋蔚) 人們以姓包為榮 據相關文獻記載，包姓起源主要有3種。傳說中的庖羲也稱為包羲。包羲的後代就形成了包姓。包姓的另一起源來自於春秋時楚國貴族申包胥，申包胥的後代取中間的『包』作為姓氏。另據《後漢書》記載，丹陽鮑氏在西漢末年為避王莽之亂，改姓包氏。目前，包姓在全國約有人口159萬，在各姓中排第173位。 在我國，提起『包青天』可謂家喻戶曉，無不敬仰。包公即包拯(公元999-1062年)，廬州合肥(今安徽合肥市)人。包公少年時便以孝聞名，曾任大理寺評事，後來出任建昌(今江西永修)知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便辭去了官職，回家照顧父母。包拯為官清正，剛直不阿，是中國歷史上最有名的清官之一。因包拯在中國歷史上地位顯著，包姓後人均以姓包為榮。 (責任編輯：張宬)
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