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胡總書記在與全國宣傳思想工作會議代表座談會上發表的講話，在思想宣傳戰線、在社會上引起熱烈反響。媒體稱讚“這是一篇在新歷史起點上開創宣傳思想工作新局面的綱領性文獻”(見新華網2008年1月23日)。的確，品味總書記這篇講話“耐人尋味引人深思”。其中，胡總書記“把人民是否滿意作爲根本標準，尊重差異，包容多樣”的觀點就閃爍着求真務實光芒(見新華社2008年1月23日電)。
應該說，在近年宣傳思想問題上，提出“尊重差異，包容多樣”觀點還是首次見到。在筆者印象中，過去，每講宣傳思想工作，總是強調主旋律。無疑，宣傳思想工作突出主旋律是對的，對於“堅持高舉旗幟，圍繞大局，服務人民，改革創新”這樣的主旋律絕不能有所動搖。但是，假若不從實際出發，尤其是不從人民滿意是否這個基本點出發，只強調空洞的說教，那麼，宣傳思想工作中的主旋律就失卻了基礎。人們也不難看到，近年來在某些地方基層，不分人民羣衆是否滿意，動不動扯上主旋律進行說事，某些部門把部門官員的喜好視作主旋律更令公衆反感。對主旋律的簡單化，不但不利於宣傳思想工作的入心及腦，也不利於“滿足人民羣衆多層次、多方面、多樣化的精神文化需要”。
之所以說提倡“尊重差異，包容多樣”是求實之言，乃因國情社情所致。人們知道，社會生活趨於多元化，人們也由於生活習慣、文化水平、工作崗位不同，對精神文化的追求及觀點也不一樣，宣傳文化作品往往就有着風格形式不同，選材也出現千姿百態。在傳統習慣上，就有“陽春白雪”與“下里巴人”之分。值得一提的是，如何看待“下里巴人”。
前不久，網絡歌曲《老鼠愛大米》引發的音樂界知名人士指名道姓提出封殺此歌一事，實質上就是如何看待“下里巴人”的問題，也就涉及如何“尊重差異，包容多樣”的問題。《老鼠愛大米》的歌詞“我愛你，愛着你，就像老鼠愛大米，不管有多少風雨我都會陪着你”，是一首市井式的愛情流行曲，自然沒有《刑場上的婚禮》那麼壯烈，感人心肺，但把此歌列入封殺範圍，公衆就不答應，事實上也難以封殺。箇中原因也不言而明：這首歌反映了市井式的愛情，也就是無害的作品。
胡總書記提出“包容多樣”，就是要求對那些無害的但又受到公衆喜歡的文化作品給予包容，讓其生存，讓其爲公衆文化生活服務。其實，“尊重差異，包容多樣”就是從國情出發的正確主張。在時下的中國，接受高等教育的人們畢竟還是一小部分，具有遠大理想的先進分子畢竟還不是佔大多數，一些人們愛唱像《老鼠愛大米》那樣的網絡流行曲也並不奇怪。假若不加分析，對沒有標上時髦政治術語的歌曲文章就大加鞭斥乃至封殺，十分不利於團結公衆，不利於創造和諧社會局面。
誠然，“尊重差異，包容多樣”並非一味迎合低級趣味，更不等於放棄嚴肅的政治原則。那麼，宣傳思想工作的原則是什麼？這就是胡總書記在講話中概括的“高舉旗幟，圍繞大局，服務人民，改革創新”四句話。但是，堅持這四句話的原則與“尊重差異，包容多樣”並沒有矛盾，而是體現了原則的堅定性與具體運用的靈活性。比如，關於“服務人民”，就有一個宣傳思想作品公衆能否樂於接受的問題，只有公衆樂於接受認可的作品才稱得上爲公衆服務的作品。一個不受羣衆歡迎的作品儘管已標上這獎那獎，卻不可能有什麼派場，有什麼作爲。因此，提倡“尊重差異，包容多樣”與鞏固壯大主流思想輿論是相輔相承的。(亦菲)
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