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北方網消息(通訊員劉芳菲)：爲迎接新春佳節，豐富廣大市民的節日文化生活，臺灣合雅古美術公司、天津市文物公司、天津展覽展示中心聯合舉辦《金縷玉衣特展——漢代文化巡禮》。此次展覽將展出漢代書法、陶器、青銅器、玉器等各類漢代物質文化遺存百餘件，其中堪稱“漢代最爲著名的出土文物——金縷玉衣”是整個展覽中的最大亮點。
2007年，在國家文物局、天津市政府的大力支持下，經多方努力，天津博物館徵集到一件堪稱漢代最爲著名的出土文物——金縷玉衣。這是本市近年來徵集到的最大、最珍貴的文物珍品。金縷玉衣的入藏也使得天津博物館躋身於全國爲數不多的收藏玉衣的博物館行列。天津博物館新入藏的這件金縷玉衣是我國現存出土復原較爲完整的一套，也是唯一一件出土地點和墓主人之謎待解的玉衣。它是臺灣文物收藏家在20世紀曆經從海外購得西漢玉衣散片，2005年從天津口岸運回中國大陸，經中國社會科學院考古研究所專家歷經一年零三個月的復原修復等多方努力之後，使之恢復原貌。考古專家根據玉衣上遺留的26塊魚鱗片，對比徐州北洞山西漢早期漢墓和廣州南越王西漢前期墓出土的魚鱗片玉片，判定其時代應在西漢中期以前。這件金縷玉衣於2007年入藏天津博物館，它的入藏填補了天津博物館玉器收藏的空白，大大提高了天津博物館古玉收藏的質量和檔次。這套玉衣與修復的幾套玉衣相比具有明顯特色，對於研究玉衣的發展演變乃至製作工藝等具有較高的科學研究價值，是一件非常難得的珍貴文物。
玉衣是漢代葬玉中最爲重要的一部分，而漢墓出土文物中最知名的可謂金縷玉衣。漢代皇帝和貴族，去世時穿“玉衣”(又稱“玉匣”)入葬。它們是用許多四角穿有小孔的玉片，用金絲、銀絲、銅絲或絲帶編綴起來的，分別稱爲“金縷玉衣”、“銀縷玉衣”、“銅縷玉衣”、“絲縷玉衣”，形如鎧甲。其製作工藝複雜，要求相當嚴格。據文獻記載和考古發掘情況，玉衣的使用有嚴格的等級規定，金縷玉衣是漢代規格最高的喪葬殮服，大致出現在西漢文景時期。“衣”是漢代葬玉中最爲重要的一部分，而金縷玉衣則代表了漢代喪葬殮服的最高規格，是統治階級“惟帝王之神麗，懼尊卑之不殊”與渴望長生不死、永生不朽思想意識的極致體現。
目前，出土玉衣(包括未修復完整的玉衣片)的漢代墓葬共有48座，主要分佈在河北、山東、河南、江蘇、廣東等地。其中有金縷玉衣出土的僅有8座。此次展出的這套西漢金縷玉衣，通長165釐米，共用3124片軟玉，由較細的1350克金絲連綴而成，其中僅有400餘片爲新補配，原玉片數達百分之八十七。玉衣手套片型小巧，耳部造型寫實獨特，玉片三角形結構多，較其他玉衣製作和拼接難度更高，反映了此件玉衣設計製作精湛，具有特別重要的歷史、科學和藝術價值。據中國社會科學院考古研究所研究員、中國文物學會玉器研究委員會副會長盧兆蔭統計：從考古發掘的報告看，目前出土的金縷玉衣只有五件，加上天津博物館收藏的這件，共六件。所以，存世的金縷玉衣都非常珍貴。
另外，由於此次展覽是臺灣合雅古美術公司、天津市文物公司、天津展覽展示中心共同舉辦的特別展覽，有別於天津博物館的基本陳列展，因此不在免費之列。據悉，本展覽於1月31日正式對公衆開放，展期三個月。
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