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小時候，每到正月十五，大人們就給買幾個燈籠。一般是紙製的或塑料的，絹做的就算很高級了，不過式樣極其豐富。到了晚上，裏面點根紅色的蠟燭，提着到處走。小孩子們湊在一起時，點點燭光，十分好看。在燭光中，知道了元宵節又叫燈節。不過，這份記憶已經很模糊了。這些年，不要說小孩子提着燈，就是市面上賣燈籠的都不多。吃幾個元宵，看看晚會，這個夜晚在不知不覺中過去了。
史料記載，元宵節始於西漢，東漢時期逐漸演變爲盛大節日。古代城市一般都實行宵禁。在唐代，長安城每天晚上都戒嚴，城門緊鎖，不許夜行。只有一天例外，就是元宵節，人們可以在大街小巷自由遊玩。宋代，宋太祖下令將元宵節延長至5天。“東風夜放花千樹”“寶馬雕車香滿路”。這樣一年只有一次的自由美妙的夜晚，當然讓人翹首企盼。
何況，平時養在深閨的女子，這一天可以走出家門看燈，更爲元宵節平添浪漫氣息。“去年元夜時，花市燈如織。月上柳梢頭，人約黃昏後。”就連以豪放悲壯文風見長的辛棄疾，也寫下了“衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的詩句。說元宵夜是古時候的狂歡節、情人節，還真是比較貼切。
不過，也正是基於此，在人們可以出行自由、人與人交往不受限制的當代，元宵節對於人們的意義自然削弱了，想要重溫“千門開鎖萬燈明”的盛況幾乎不可能。
但是，在元宵節的衰落中，我們看到了另一種危機。
元宵節有一項重要的娛樂活動，就是猜燈謎。《紅樓夢》的作者不惜筆墨，描寫了幾次寫燈謎、猜燈謎的場景。而現在，不要說猜謎，有多少人會寫燈謎呢？當大學生的漢語水平，也就夠寫打油詩，燈謎這項流傳千年的民間活動，當然因爲曲高和寡，最終乏人問津。
唐寅感嘆“有燈無月不娛人，有月無燈不算春”。我們現代人不會有這種感嘆，因爲天天忙忙碌碌，連過節都像打仗，根本沒有擡頭注意過月亮。雖然詩人、藝術家們的情感確實比一般人敏感細膩，不過，我們確實早已失去了“誰家見月能閒坐”的心境。
節日是一種傳統，一種文化，一種審美。現在意識不到堅持它的可貴，還可以寄希望於未來它的價值逐步顯現的一天。但是如果我們喪失了傳承的能力，失去了審美所需的情趣，不要說傳統文化，就是觸手可及的美，也會視而不見。
這纔是日漸平淡的元宵節最讓人不安的。(文/李明)
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