|
中小學教材近期成了一個香餑餑，繼『中醫藥知識進中小學生教材』、『非物質文化遺產進教材』、『民俗鄉土進教材』、『專利知識進教材』等消息之後，最近，周易成為新的討論中心。
周易進教材是歷史的退步？『非物質文化遺產』是近年來文化關注的熱點，國內有網站曾發起支持『周易進入非物質文化遺產名錄』的活動，雖然最終在第二批國家級文化遺產公示名單中，周易未能進入，但該活動倡議內容中的一條『傳統文化要從娃娃抓起，文化傳承的最好手段是教育，將周易等傳統文化列入義務教育內容』卻被廣泛關注，有專家簽名支持，也有專家為此口誅筆伐。
北京周易研究會副會長徐坤公開表示，申遺能提高整個社會對周易的關注度和保護意識，值得肯定和支持，但周易入現代義務教育教材，這是一種歷史的退步，是在誤人子弟，很沒有人性。易學界知名人士李順祥則從實踐角度出發，認為周易進入義務教育教材為時過早、不太現實，而且操作起來難度太大。
周易不是所謂『古代巫術』
說到周易，記者詢問一些學生家長，很多人的第一反應是『周易不就是八卦、算命嗎？讓娃學啥』。而一位在高校讀這一專業的研究生很驚訝地問記者：『周易內容很復雜，基礎教育行得通嗎？』
據悉，目前在大學中周易的課幾乎絕跡，更不用說中小學裡。徐坤所言代表了一部分人的看法，周易原本是一種古代巫術，不適合進入中小學教材。
記者昨日采訪了入選『世界最具影響的百位易學人物』的周易專家費秉勛，他不同意所謂『古代巫術』的說法。『周易不適合進中小學教材，主要原因不是巫術問題，而是《易經》作為群經之首包羅萬象，內容太豐富，貫通的東西，又怎麼指望孩子們能懂呢？』費秉勛以美學史為例：『周易保持著矛盾和陰陽的平衡，蘊涵著豐富的哲學道理，它不同於西方用思辯語言詮釋真理，而是通過象來詮釋，這個象可能是具象的，也可以是抽象的。比如八卦的那條曲線，是可以把宇宙的時間和空間概括進去的。如果說要繼承傳統文化，中小學生學三字經就可以了，不要小看三字經，如果一個人把它完全讀懂了，那相當不錯了。一個年齡段有它適合學的東西，中小學生不需要學周易。』
費秉勛還認為傳承周易目前有很多誤區：『我認為周易也沒必要申請非物質文化遺產，它就是一本書，不需要什麼保護，需要的是正確的認識。所謂的預測功能只是它的一部分，不能忽視，但也不能以點概面。讓高校中的哲學、歷史、中文系的學生多接觸纔是對的，同時，要肯定周易在中國文化中的地位。』
|
