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良渚古城的發現石破天驚。在昨天舉行的良渚古城考古規劃研討會上，權威專家表示，良渚古城是對良渚時期的重要發現，考古價值十分重大。 張忠培、嚴文明、徐蘋芳等國內的考古界權威專家對良渚古城今後的考古發掘作了探討。在研討會前，專家們專程趕赴古城，進行了實地考察。在會上，專家們再次對良渚古城牆的性質和地位作了深入探討，認爲這麼大的土建工程，顯示了巨大的社會動員力量。整個良渚古城，包括古城牆範圍內的莫角山(宮殿類建築)和反山大墓(良渚王陵)等遺蹟在中華文明起源上有非常重要的位置。 此前，著名考古學家、原故宮博物院院長張忠培、北京大學考古文博學院教授嚴文明等認爲，良渚古城是長江中下游地區首次發現的良渚文化時期的城址，堪稱中華第一城。昨天，張忠培仍表示，這一古城的發現，是中國五千年曆史研究的新曙光。 良渚古城的年代不用懷疑 良渚古城發現者、省文物考古研究所研究員劉斌曾在餘杭瓶窯葡萄畈段的古城城牆牆體頂部，發現了柱洞等良渚文化遺蹟，並出土有許多良渚文化晚期陶片，再加上古城四面城河邊緣的良渚文化堆積層，劉斌提出了古城使用的下限不晚於良渚文化晚期的推斷。 對於這一論斷，昨天與會的專家表示認同。著名考古學家、北京大學考古文博學院教授嚴文明說，在座的專家根本沒有懷疑古城的年代。 古城工程量之大超出想象 古城已揭露的西城牆寬達60多米，參觀後的專家，用超出想象來形容古城工程的巨大。中國社科院考古所所長王巍在參現古城後表示，古城的修建，顯示了古人的調配、管理能力，工程量的巨大及複雜程度遠遠超過我們的想象。南京師範大學社會發展學院教授裴安平表示，不論這些石頭是泥石流夾帶下來也好，是從山上運下來也好，這充分展示了史前的社會動員力量。迄今爲止，還沒有發現一個古城有這麼大的社會動員力量。 古城牆什麼用，防水還是住人？ 著名考古學家、中國社科院考古所原所長徐蘋芳認爲，在莫角山周圍，發現了這麼一圈石頭，意義重大。這個圈，叫城也好，叫堤也好，都是可以的，因爲在古代，城和堤的功能差不多，城也防水，堤也防水。就是現在，長江邊上城市的城牆也是防水的設施。 徐蘋芳認爲，就中國歷史而言，有沒有城牆，並不是中國城市的特徵，像殷墟就沒有城。就莫角山及周邊遺蹟來看，它就已經是城市了，這次發現了石頭組成的城牆，更加增加了這個城市的魅力。在莫角山遺址周圍有這麼大一圈城牆，對莫角山遺址在我國文明發展史上的意義沒有任何損害。因此，這一古城的發現，標誌着文明的出現，標誌着國家的出現。 古代的良渚是在溼地上建起來的，這個城市具有江南特色，裏面應有很大一片水域。這個城市還有哪些內容，需要進一步研究。 中國社科院考古所研究員何駑認爲，良渚早期是泡在水裏的，古城牆這麼寬，既有可能防洪，也有可能是住人的。因爲長江中游有的古城，就在城牆上住人。但也有一些學者認爲，這些古城牆僅是政治性功能的建築。也就是爲了顯示城內“王”的存在。 江南在良渚時就很發達了 嚴文明表示，良渚文化在中國是一個強勢的文化。可以說，它的社會生產，超過同時期國內其他文化。當時的農業生產水平非常高，如果不高，怎麼能支持古城牆這麼大的土建工程。與同時期其他文化相比，良渚文化也是比較富裕的文化，上有天堂，下有蘇杭。環太湖一帶是良渚文化的主體區，江南在良渚時期就非常富裕了。 嚴文明表示，在這一古城牆內，是當時良渚的統治中心、經濟中心、文化中心，有宮殿(莫角山遺址)，有王陵(反山大墓，有這些東西，就是都城了，良渚文化最高規格的東西在這裏。)1986年，在瓶窯鎮反山的考古發掘中，首次發現良渚文化部族“顯貴者”專用墓地，相當於王陵，同時出土一件重達6.5公斤的神人獸面紋玉琮。1993年，在對瓶窯莫角山遺址發掘中，發現這是一處面積超過30萬平方米的人工堆築的巨型禮制性建築基址，從而奠定了良渚遺址在良渚文化範圍內的中心地位。這些遺蹟本身，在中華文明起源上有非常重要的位置。
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