日本男子身穿日本舊式軍服，參拜供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社。路透社
『關於禁止國立中小學組織學生以「禮拜目的」參觀靖國神社的禁令已經失效了。』3月27日，日本文部科學省大臣渡海紀三朗在參議院文教科學委員會上，回答議員衛藤成一提問時頗為直截了當。其實，這句話文部省已經憋了很久。
禁令始於美軍佔領時代
『那個禁令是在戰後特殊情況下制定的，現在沒有理由把靖國神社、護國神社等和其他神社區別對待。』文部大臣渡海紀三朗說。
1945年，日本戰敗後進入被佔領時期。同年12月15日，聯合國軍總司令部為了排除日本國內的軍國主義，廢除國家神道，向日本政府發去『神道指令』備忘錄——『應禁止對國家神道以及神社神道的保障、支援、保全、監督和宣傳』。根據『神道指令』的要求，舊文部省於1948年7月發布『教科書局長通知』，全面禁止國立、公立中小學主辦參觀神社寺廟教會等學生集體活動。
由於擔心這一通知的『打擊面過大』，1949年10月，舊文部省發布『關於中小學教育對宗教的處理辦法』的事務次官通知，禁止以『禮拜目的』、但允許在修學旅游中以『了解文化為目的』，對神社寺廟等宗教設施進行參觀。可通知特別說明，『學校不能組織學生參觀供奉戰死者的靖國神社和護國神社』。
解禁意在『強化愛國教育』
日本結束被佔領時期後，很多曾經下達的通知都延續下來。所以教育界一些人士至今認為這條禁令仍然有效。東京教育委員會在其網站公布的2006年3月9日的例會記錄明確寫道：『根據1949年舊文部省發布的規定，我們將在確保宗教中立的基礎上開展教育活動。』
但是，《產經新聞》在3月13日的報道中援引文部省相關人士的話，『我們認為那個禁令失效了，但不會主動宣布，除非有人來問。』
3月28日，日本所有大報無一例外地在頭版刊登了『日本文部省未經充分討論突然修改「小學新學習指導要領」，加入愛國心養成』的報道。文部省除了在學習指導要領中明確指出，要指導學生唱國歌《君之代》之外，還在道德教育目標中增加了『愛國心』的內容。
由於是『重磅新聞』，各報一般都會在後面的社會版等版面上增加具體解說。《產經新聞》的『解說』選擇了文部大臣在前一天會議上的『禁令已經失效』。『禁令失效』與『強化愛國教育』之間的關系不言而喻。一些反對此類教育改革的人士則認為，這是『通過行政強制手段在教育領域推動社會右傾化』。
『孩子集體參拜很可怕』
在采訪中記者發現，很多父母和長輩還不知道禁令已經失效。一位60歲左右的老人告訴記者，他們的孩子現在已經三四十歲，那個時代的小學、中學都沒有集體參觀過神社。『雖然禁令失效了，但是如果有學校敢帶學生集體參拜靖國神社的話，一定會引起軒然大波。那些思想會給孩子們造成很大影響，很可怕。孩子們看到靖國神社的游就館裡面展示的戰斗機和軍刀，潛意識裡會崇拜那些軍人，並且對戰爭有親切感。但很多事實孩子們不知道，比如他們的「偶像」在鄰國的戰場上都做過什麼。』
記者也曾多次去靖國神社采訪，在游就館內的留言本上曾看到十幾歲中學生的留言，他是和同學結伴來的，『我看了這裡的展覽後，為軍人們為國捐軀的精神而感動。我不明白為什麼有那麼多國家反對我們參拜，但我希望今後大家都來參拜靖國神社。』
今天，靖國神社會否成為一些中小學新的『愛國教育基地』？也許只有宣布『集體參觀禁令失效』的人最清楚。
|
