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年齡大、已婚者更重視掃墓 白領出游體現安排事情的靈活性 相關服務未形成品牌三大領域專家解掃墓習慣
根據調查結果，記者分別請教了中國人民大學應用統計科學研究中心研究員杜子芳教授、北京民俗協會秘書長高巍及北京師范大學民俗學與文化人類學研究所楊利慧教授，三位專家在自己的研究領域裡分析了這些數字所反映出的現象。
年齡大、已婚者更重視掃墓
杜子芳(中國人民大學應用統計科學研究中心研究員、中國人民大學調查技術研究所副所長)
杜教授對本報問卷統計分析後認為，接受調查的人群裡，佔74.8%的人對清明放假表示歡迎，其中40%左右是因為國家重視傳統節日和方便祭掃兩種原因而支持放假。但清明放假並不能顯著改變人們掃墓的習慣，受訪人中95.2%的人仍傾向於實地掃墓。
他表示，今年清明節呈現出以下特點：
年齡大、已婚者更有掃墓的習慣
掃墓習慣與年齡關系(抽樣207份)年齡25歲以下25-35歲36-45歲46-55歲56歲以上掃墓習慣比例21.4% 55.6% 71.4% 96.6% 100%
由上表可以看出，隨著年齡的增大，有掃墓習慣的人群所佔的比例在增大。隨著年齡的增長，有掃墓習慣的人群所佔的比例迅速增長，56歲以上的人甚至100%都有掃墓的習慣。
此外，根據數據顯示，抽樣樣本中，81.2%的已婚者具有掃墓的習慣，而未婚者具有掃墓習慣的僅佔34.8%。
清明放假並不能顯著改變人們掃墓的習慣
由祭掃方式可以看出，絕大多數調查者選擇實地掃墓的方式來祭掃親人，和以往清明節不放假相比沒有什麼顯著變化。
大多數人不選擇清明節當天掃墓是為了避免交通擁堵及時間上的不方便，且兩種原因比例相當。
白領清明出游並非不尊重傳統
楊利慧(北京師范大學民俗學與文化人類學研究所教授)
本報對金融街和CBD的調查顯示，很多白領選擇在清明假期內不掃墓，而改為集體出游。針對這一現象，北京師范大學民俗學與文化人類學研究所楊利慧教授解釋說，從這一點並不能說明白領不尊重傳統文化。
楊教授介紹，我們傳統的節日很多都是以農業方法切割的。而現在的年輕人由於文化的多元化，加上工作繁忙、在外地工作等各種原因，因此並不一定能夠趕在清明這天前去掃墓，而改在其他時間回家祭掃故人。這既能表現年輕人對傳統文化的重視，也能體現年輕人安排事情的靈活性。
楊教授介紹說，歷史上，一些在外地做官的人不能在清明回家鄉祭掃親人，都選擇在自己工作的地方擺上一個香案，為親人上一炷香，以表達自己的哀思。同樣，北京作為大城市，很多不能回家的外地人也可以選擇其他形式來為已故親人祭奠。
大眾對清明節理解過於單一
高巍(北京民俗學會秘書長)
對此數據，北京民俗協會秘書長高巍表示，調查顯示，在所有祭品中，鮮花佔第一位，這表明北京人文明掃墓的意識增強了，只有郊區的居民仍然要燒紙燃香。其次需要的供品主要是糕點和水果，特殊意義的禮物開始出現，表明了掃墓活動的個性化需求。
此外，高秘書長表示，清明掃墓是一種共識，只要有親人在北京下葬的都要去，但相應的食品和服務，包括交通，目前尚未形成品牌和規模。
『大家對清明節內容的理解過於單一，以為就是掃墓，還應該有踏青、郊游和開展體育活動的內容，雖然很多家庭有私家車，而且大多數都去掃墓，卻沒有把掃墓和踏青、郊游結合起來，這方面的市場還有待開發。』高秘書長說。本版撰文/記者賀霜成懷喜陳小康感謝杜教授的學生任代濱的貢獻
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