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瀘沽湖，在外界的傳說中，一直是“性”的樂園。因爲那裏至今仍然保留着母系社會的遺風，時時事事均以女性爲主。更讓外界遐想不已的是那裏的走婚習俗，青年男女一旦鍾情對方，在戀愛時期，男方即可到女方家走婚。女孩若是有意於男子，她會給深夜到訪的情人打開窗戶，同時也打開自己心靈的窗戶，接納自己的心上人。
在寧蒗，我和幾位剛認識的大學生一起包了一臺小麪包車前往瀘沽湖。在從寧蒗到瀘沽湖的路上，也許是我們給的車資讓她挺開心，那位漂亮的女司機一點也不掩飾，眉飛色舞地和我們談論神祕的瀘沽湖。她說外地人去瀘沽湖最早走婚成功的時間記錄是12天，也就是說有位小夥子僅用12天的時間就贏得了摩梭姑娘的芳心。她笑着衝我們說：“你們有沒有信心打破這個記錄？”
“No problem!”於是就有同行的大學生躍躍欲試。
“如果找不到地方住，今晚我們可否到你的花樓借宿？”又有一位大學生朋友想喝一點豆腐湯。
“No problem. But……”沒想到她的發音也這麼純正。“你得先討好我家的那條愛犬才行。”
“我聽說香港有位教授，爲了研究瀘沽湖的歷史和現狀，在瀘沽湖住下不走了，是否有這樣的事？”
“其實這樣的事在瀘沽湖經常發生的。有位廣州中山大學的女學生，來過瀘沽湖之後，被這裏的純樸民風所吸引，畢業以後，千里迢迢來到瀘沽湖畔定居，後來愛上了一位摩梭小夥，於是上演了一場現代愛情故事。”
“我還聽說有位美麗的日本姑娘來瀘沽湖旅遊，也愛上了一位英俊的摩梭小夥，後來把那位摩梭小夥接到日本去了呢。”
一路上我們就這樣談笑風生，不知不覺地我們已經到達了神祕的女兒湖——瀘沽湖。汽車轉過一座山峯，最先撲入眼裏的是一汪多情的碧綠——那種鮮明的綠，我只有在九寨溝裏見過，但這裏的綠，卻多了幾分柔情，幾分靈氣，幾分可愛。
瀘沽湖，當地摩梭人稱它爲“席那木”，意即“母親湖”。千百年來，它就象一位盡職的母親，養育了世代相傳的摩梭人。同時它又象一位含蓄而自尊的隱士，隱居在密林深處，與世無爭，因此纔得到了這樣神奇的純潔，簡直可以被稱爲“神的一滴”。不論清晨，還是傍晚，漫步在女兒湖畔，總會讓我情不自禁地想起梭羅《瓦爾登湖》中的一首小詩：
“這不是我的夢，
用於裝飾一行詩；
我不能更接近上帝和天堂
甚於我之生活在瓦爾登。
我是它的圓石岸，
飄拂而過的風，
在我掌中的一握，
是它的水，它的沙，
而它的最深邃僻隱處
高高躺在我的思想中。”
我覺得，瀘沽湖是一個適合住的地方，而不是一個適合玩的地方。瀘沽湖的風景是一種靜謐的美，而不是一種宏偉的美，不常去遊玩的人，不住在它岸邊的人未必能被它吸引住；但是這一個湖是以深邃和清澈著稱，你非得拋開塵世間的一切紛紜雜念，才能真正感受到它內在的美！
清晨醒來，坐在摩梭姑娘搖櫓的豬槽船上，欣賞黎明從山那邊慢慢地飄過來。當天空染成金黃的時候，一切似乎仍然沉靜在曦輝中，你會不自覺地醉了。在醉的境界中，所有束縛人類創造力的世俗禮法都遠去了，所有的約束都消失了，呈現在人眼前的是自由的天空和人性化的世界——這是一個關懷自我、撫慰人生的時刻，這也是一個創造力勃發的時刻……人所追求的解放、自由、自我實現境界都可能在醉中不期而至。
瀘沽湖的夜，靜得可以聽見自己的呼吸。儘管夏天的夜風有點涼意，當充滿商業味的冓火晚會結束之後，你依然可以徜徉在瀘沽湖畔，享受一口湖上清冽的空氣，也許人會變得清醒一點，或許同時也會在剎那間過濾了靈魂中許許多多的東西。
如果我有時間，我會選擇在這裏多住一段日子，但這隻能是一種較難實現的願望，我還得回到我的由水泥澆注的叢林中。我想起了凱撒大帝幾千年前說過的一句話：“我來過，我看過，我征服過。”我來過，我也看過，但我走的時候，匆忙得連衣袖也來不及揮。
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