“網上大講堂”上週精彩回顧(第四十五期)

　　一、千龍網 　　“追憶光輝歲月——前女排國手崔詠梅在線訪談” 　　嘉賓 崔詠梅

　　1、崔詠梅：接應二傳的位置在場上起到穿針引線的作用，在所有的位置裏是最全面的。現在來講，中國接應二傳的位置跟國外還是有出入的，因爲在國外接應二傳的位置承擔進攻位置更重，相比較來講比主攻的進攻量更大。

　　2、崔詠梅：別人可能說我們命苦，但是我們的堅持和努力只有自己清楚，任何一個事物都有一個規律，可能正好到我們這批運動員遇到這樣的情況，我們也是在努力、在奮鬥，結果是這種，我們也不後悔，因爲盡我們最大的努力。

　　3、崔詠梅：奧林匹克對運動員來講，每個人都非常向往，因爲能參加奧運會的運動員畢竟是少數。別人有的時候寬慰我，這13億人當中只有你一個崔詠梅，你能進入奧運會，取得第二名這已經是非常榮耀的事情，別不滿足。

　　1、林格：教育主要是要培養大器，大器天成。

　　2、林格：現在的家長，孩子一上幼兒園就要學英語、鋼琴，什麼都要學。其實我們要考慮的是如何通過培養習慣作爲起點，去打造它的健全人格，是做杯子的工作，不是裝水的問題。

　　3、林格：教育的根本在我們的教育者和老師的心裏頭，所以要養心。因爲教育本質上是用你的心靈去映照和溫暖孩子的心靈，不是用大腦。

　　4、林格：沒有心靈參與的教育是空洞的，是假教育。你只用大腦教育孩子，這種教育是無效的，再努力也是無效的。你不用大腦教育孩子的時候，其實心靈的溝通就是情感教育的基本途徑。

　　1、韋培德：80、90年代，中國對我們來說是非常遙遠的一個地方，代表一個很大的問號，對我們來說比較神祕。但是神祕的東西更能引起我很深的興趣，使得我非常好奇。

　　2、韋培德：開奧運會的時候，中國會吸引全世界的關注。全世界都能看到到中國，會更關注中國，都會發現中國實在的情況是什麼樣的，會了解中國是多麼大的一個消費市場。因爲目前雖然中國已經開放了，但是還是有很多外國人不夠了解中國。

　　3、韋培德：世界500強的公司早就來到中國，但是對還沒有來到中國的公司，他們會通過奧運會了解中國是怎麼樣一個地方。然後來中國做生意。

　　4、韋培德：中國有句古話說“臺上一分鐘，臺下十年功”。我相信自己會盡可能多地去欣賞他們精彩的比賽。我非常尊重運動員，他們很辛苦，從小到現在能夠堅持自己的夢想，在全球的舞臺上把他們的能力在奧運會表現出來。我覺得非常值得敬佩。

　　5、韋培德：奧運會會刺激很多學生和對其他國家感興趣的人來學英語。這對外語培訓行業有很大的幫助。他們有一個很大的目標就是在奧運會到來之前教會大家外語，學生也會定下目標：在奧運會之前我有基本的溝通能力。或許他們現在連最基本的ABC也不會，但是他們會定下目標去追求。我的建議是，要趁機會多練習，練習是最重要的。不管來學校也好，或者是交外國的朋友也好，要多練、多聽英語節目和英文歌曲。需要盡最大的努力進入一個語言環境，而且要有不怕出錯的膽量。

　　1、周偉良：一百多年前辛亥革命時期的革命黨人陶成章在他的《教會源流考》一書中曾經說過“福建也有少林寺，然與河南少林寺不同。”這裏面就提出兩個問題:第一，在福建有座少林寺，第二，它的拳法與河南的少林寺是不一樣的。但是很遺憾，陶成章講福建有少林寺，這個少林寺在福建什麼地方，陶成章沒記載.另外，清末以來，一本在廣大習武者中產生極大影響的《少林拳術祕訣》在它的第十二章中也記載，當時國內有兩座少林，一座在宗中，一座在閩中，但也沒有說在什麼地方。民國年間，唐豪先生曾經專門考察過福建南少林的事情，之後武術界對南少林的問題討論不多。一直到1984年到1996年的10多年中，福建的泉州、莆田、福清等地，紛紛通過媒體，聲稱找到了傳聞中的南少林，有的還在北京人民大會堂召開了新聞發佈會。所以說，傳了多年的福建南少林問題，在新的歷史條件下被提出來了，南少林一度成爲社會關注的文化熱點。

　　2、周偉良：天地會又稱洪門，是清代以來在中國歷史上產生深刻影響的民間祕密會黨組織。天地會成立於何時?常年來學術界有不同的討論，到現在也沒有取得共識，但大家都認識到這個組織在它的開創時期，與少林寺發生了緊密的聯繫，這個看法是一致的。天地會開創於清前期的福建漳浦，這個組織一開始就有明顯的習武特色，不管是頭目選舉還是成員招募，都具有鮮明的練武特色;到近代以後，有些紅門組織還把習練武術作爲對成員的基本概預內容。天地會的武術活動在中國歷史上產生了多方面的影響，對武術史更是如此，比如洪拳，五祖拳等拳種的出現，無不與天地會的習武活動有關。

　　3、周偉良：九座寺原在福建仙遊的九座山區，跟據史料，這一太平禪院、也就是九座寺的開山和尚姓程，出家取法名智廣。智廣大師三十餘歲時，到了嵩山，回來以後廣傳臨濟正宗，當時規模很大，有五百個和尚。因此在一本清嘉慶年間的正元抄本中有這樣的記載，說九座寺以南少林自譽。九座寺到現在還有。苦菜寺是一座與九座寺太平禪院有直接法脈關係的禪院，位於東山島。明代時有個和尚不知道怎麼回事從九座寺逃到了東山島，在當地一些人士的支持下建起了苦菜寺，之後史料上這樣記載，說他建立經言，文武同修，這一點就非常接近少林了。

　　1、海明：催眠從廣義上講，就是一種暗示的方法。這種暗示有很多種類型，像語言的暗示、環境的暗示、動作的暗示，還有一些觀念的暗示。暗示的過程就是催眠。催眠科學的解釋是一種意識超載的現象。通過語言和外界的信息傳遞給當事人，讓他的意識達到高度放鬆的狀態，來處理他心裏面難以控制的想法和自以爲是的想法，這樣讓他的潛意識重新排列，獲得一個比較積極、快樂的狀態。

　　2、海明：催眠治療是把對方內心當中長期壓抑的情緒進行緩解的過程。催眠治療主要是通過排除對方潛意識當中的不良情緒，然後把快樂的念頭、快樂的指令或者說把正確的想法去輸送給他，讓他獲得一個正面的念頭。

　　3、海明：深度催眠、淺度催眠，沒有絕對的標準。從我個案的經驗當中，大約有六個分類：第一個階段是有點催眠，就是說他感覺到有點被催眠了，比如說眼皮沉重，全身鬆軟，他只是有點感覺，還沒有完全放鬆;第二個階段更加放鬆了，他覺得手臂可以放鬆，雙腿可以放鬆，頭皮可以放鬆了;第三個階段就是所有的肌肉都可以受到控制，比如說全身都不想動了，感覺非常累;第四個方面就是記憶喪失，這是一箇中度的感覺，好像一下子不知道坐在哪兒，不知道方向，不知道在做什麼事，對過去的信息一下子想不起來，這就是暫時性失憶，這個階段能夠達到中度;第五個方面開始所謂的麻醉現象，就是非常恍惚的狀態，有一點昏昏欲睡的感覺，這個時候基本上開始向深度走了。深度是什麼樣的狀態呢?就是出現幻覺，比如說正面幻覺，就是看到一些不存在的東西。最後一個階段就是復興現象，可能你坐在這兒，他知道你存在，但是你不影響我，不願意看到你，就是這樣的，這是淺度的、中度的、深度的。

　　4、海明：催眠從直觀的現象來看有四個標準，比如說鋼板測試，人躺在椅子上，就是把人催成鋼板。第二個標準就是記憶明顯喪失，想一些問題想不起來。第三個就是麻醉現象，第四個就是幻想。

　　5、海明：人到了深度催眠程度之後，一種情況是自然醒，當然在催眠治療的時候不建議自然醒，還是通過催眠師的引導，讓他慢慢的回到所謂的現實當中。第二種情況就是用一個環境的方式，就是鐘錶、或者一個聲音，或者是拍一下手掌。第三種要根據情況來定。

　　1、吳聖濤：您好，債券基金相對於股票型基金來說，屬於風險較低，收益穩健的基金產品。從資產配置的角度來說，投資者在構建自己的投資組合的時候，一定比例的配置債券型基金，可以起到平攤風險，多樣化投資的目的。是應對震盪行情，長期投資比較好的方式。

　　2、吳聖濤：業內有兩種判斷，一是現在就是牛市，二是稍晚一點，比如四季度或09年開始，我偏向於後者.但目前債券收益率的水平已經爲投資者提供了很好的安全邊際，債券已經進入了投資區域，對廣大投資者而言，增加債券基金配置十分有利。

　　3、李源海：我們認爲，只有自身投資價值和資金供需狀況，纔是決定市場趨勢上漲、趨勢下跌的關鍵，其他因素都只能影響短期走勢而無法改變趨勢。未來的市場，還是要看上市公司盈利增長是否超預期、增長質量、持續性是不是很好，當然新基金的大量入場會增加市場的資金供應，提高市場的價值中樞。

　　4、李源海：偏股型基金主要投資於股票市場，股票的收益歸根到底來自於企業的盈利，再有估值水平上升帶來的股價上漲。截至昨天，經過連續的下跌，滬深300指數的08年動態市盈率爲20倍，已經有了一定的投資價值。至於今後市場的漲跌，仍然要依賴宏觀經濟數據和上市公司盈利增速的確定。近期的就是要看上市公司1季度整體業績和4、5月份的宏觀數據情況，才能判斷市場的前進方向。具體到今年而言，偏股型基金收益率並不樂觀，投資者最好降低預期，資金配置儘量合理，不要一味的追求高風險品種。

　　5、趙相賓：首先，在震盪市中，交易切忌跟風和測突破，突破無論向上和向下。就交易的收益來說，這樣的市場因爲在一定的區間來回震盪，因此市場的橫盤整理的時間長，這樣的走勢反而是一般的投資者取得短期收益的良好時期;第二，這樣的走勢，只要善加總結和分析交易的趨勢，就不會陷入在行情來回震盪中捱打的被動區間;第三，如果做到在區間震盪市場取得良好的收益率?

　　6、趙相賓：在目前震盪市的走勢，首先，從交易心裏上來說，增加短線交易的次數和手法;其次，交易中的入市位置選擇儘可能在高沽低渣;再次，不在區間震盪中間做多空單，例如：行情在901到931之間震盪時，短線交易中在兩邊入市，高一邊沽，低一邊做多;最後，兩邊下單做交易時會碰到稍止損然後再上漲或下跌的情況，碰到這種時候，不要慌更不要後悔，這是交易中應該付出的代價，同時因爲有止損風險在一定的幅度內，更沒有必要慌了。只要堅持正常的交易策略，可以做一個統計，就會發現還是最多的次數多一些。這樣的交易是理性的。

　　1、李鳳玲：網上購物風險是非常大的，所以說最主要的就是誠信問題。誠信體系的建立是網絡購物壯大發展的瓶頸。誠信體現在款到不發貨、貨品不對、質量殘次、無售後服務等。

　　2、李鳳玲：現在法律對網絡購物方面規定比較少，沒有形成一個完整體系，由於網上購物的特殊性，往往採用格式合同的方式達成合意。經營者往往制定一些又長又複雜甚至危害消費者權利的條款。這些條款作爲消費者很難仔細研讀，有時就算讀了也很有可能領會不到其中的微妙之處，另外就是這些條款商家也會千方百計地約定的很模糊。比如說，我買一種商品，哪種情況下是不能退換的;比如說我發完貨之後，委託快遞公司送貨，在合同條款就約定，第三方沒有把貨送到我不承擔責任，由送貨方承擔，這個對消費者是非常不公平的。

　　3、張子美：對於熱衷於網上購物的朋友，首先不要有圖便宜的心理，第二個要了解一些必要的法律知識，對於出現問題的時候要及時進行諮詢，找法律部門，或者進行及時地舉報，維護自己的合法權益。

　　4、李鳳玲：網絡購物也是我們國家的新興事物。國家法律這塊沒有完整的體系，基本散見於《消費者權益保護法》《民法通則》《合同法》《產品質量法》等法律條文中，沒有一個完整的保障體制。而且我們國家的誠信體制沒有完全建立起來，這樣給消費者消費可能會帶來很多問題。在西方，比如美國和歐盟，在電子商務立法尤其是網上消費者權益保護方面的都有優秀的立法經驗，這個我們可以借鑑。

　　5、張子美：網上購物首先要識別一下作爲經營者的合法身份。第二就是要提高警惕，警惕價格誘惑、虛假宣傳、高額獎品、格式條款。最主要的就是安全的付款方式，選擇最安全的支付方式，我認爲這是保障消費者的最後一道防線。