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精忠報國志(望江樓論道)
望江樓,成都之雅韻、錦江之秀閣。歲剛及百二、名稍聞天下。若欲獨秀於中華,則非王勃、仲淹之文莫可興也。然詩以言志、文以載道。若不能啓慧發志、耀邦定國。雖妙筆生花、窮經皓首,有何益哉。且同登祟麗之閣、共沐文昌之慧。隨錦(江)濤而遠志、順天(時)命而論道。
大江奔騰,證鑑英雄無數:岳飛忠。堯舜孝。蘇武節。關羽義。自古英雄尤以報國而流芳百世。反之縱有蔡京文、三桂武、和紳富,亦不免遺臭萬年。衆嘆岳飛因忠短命,卻不見英雄百譽如生。皆雲秦檜不仁長壽,而不思敗類千古承唾。英雄敗類之別盡在精忠報國也。此誠中華文化之靈魂與信仰。
然何爲中華,其非種族、地域可概之。縱觀歷史之妙,其屢次亡於異族,然其文化非但不滅,反融異族而同化。每經浩劫之亂,反更增量而洪志。誠如天安門之右所書:世界人民大團結萬歲。此誠中華之志真。試問舉世之政孰志至善。其志至美。豈不與孔孟之修身而平天下殊途同歸。當今天時應以文昌國、商霸世。若欲天下歸心,必勝於文化與品牌。先念忠孝節義齊商道,再借品牌之威正乾坤。蕩盡種族之偏見,橫掃宗教之極端。同證神天於當下,共和百族於萬年。行范蠡之慷澤民四海,縱仁愛之惠潤之宇宙。白手起家,創品牌之冠、稱無冕之王。天下德懷而志立者皆可爲之。修身雖小平天下策也。
然何爲文化,盡在教化人心也。讀聖賢書而懷仁義,閱百家文而守禮節。此乃人與禽獸之別。人無信如未立、人無志如未生。此誠治學育人之戒。如政民皆效恩來之志,則中華之崛起何憂。若官官精於爭權、人人敏於奪利,其何異覆巢求卵。國雖大竟囧滅於倭寇,民雖衆卻兲恥於韓足。乃悟民無志則不國也。然天下文化之精華,雪藏中國之百家。若天將降大任於斯國也,論磨鍊之最、造化之極,普天之國何出我中華之右。滄桑歷盡豈非常,苦心教化正中華。天地冥冥造新宇,乾坤蕩蕩共逍遙。慨曰:爲商之道常思賺取人心。企業之魂盡在和心塑人。不二之志莫如精忠報國。進化之極同歸天下爲公。
噫。
望江樓,望江流,望江樓上望江流。江流千古。江樓千古。
祝國慶,祝國運,祝國慶更祝國運。國運萬年。國慶萬年。
丈夫立天地,豈應苟且生。但憑兩袖風,能雲不二詩:
精忠報國志
天下爲公魂
正氣隨吾壯
中華待我興
吾行9.19草發21日文定武昌黃鶴樓岳飛亭
十難:侖、疆、藏、臺、運、統、信、策、新、望江樓對
注:祟麗閣即名望江樓,文昌帝君供奉其中,就是文曲星。