路透社記者:我想問西藏自治區主席白瑪赤林先生一個問題，據說班禪喇嘛的命運是由中央政府來決定的，我想知道達賴喇嘛所認定的班禪，他在哪兒？媒體會不會有機會和他交談，采訪他。

　　2010-03-07 15:24:20

　　白瑪赤林: 1995年按照藏傳佛教的宗教儀軌和歷史定制，選定現在的十一世班禪，我們嚴格按照藏傳佛教的宗教儀軌和歷史定制，因為藏傳佛教活佛轉世不是說哪個人怎麼搞的，這是有嚴格宗教儀軌和歷史定制的，所以，進行了班禪的轉世工作。十一世班禪每年回西藏，也就是他的駐錫地，在紮什倫布寺進行佛事活動，同時在西藏也深受西藏各族人民的衷心愛戴和擁護。達賴認定的所謂的班禪轉世靈童，按照藏傳佛教的歷史定制和宗教儀軌，我記得當時中央政府聲明是非法的、是無效的。據我了解，現在達賴認定的所謂轉世靈童這個小孩，本身就是一個受害者，我個人認為，現在他個人的學習、生活等各個方面，可以說他的姐姐、哥哥都在上大學，有的已經在其他部門工作，生活過的和我們普通公民一樣。

　　2010-03-07 15:26:30

　　白瑪赤林:他本人的家庭也不願意讓其他人乾擾他正常的生活、學習，也不願意打攪到他的生活。

　　2010-03-07 15:29:32

　　中央人民廣播電臺記者:住房問題是全國老百姓都非常關注的，我從資料上知道，我們2009年西藏提前了一年讓居住條件比較差的、80%以上的農牧民群眾住上了安全適用房這樣的目標，數字大概是120多萬戶。西藏這邊有什麼獨特的經驗，有沒有別的省市可以借鑒的地方？另外，在2010年西藏在住房建設上有什麼大的舉措，可以改善人民群眾的生活質量。謝謝！

　　2010-03-07 15:31:29

　　白瑪赤林: 2006年我們西藏自治區黨委政府作出決策，根據西藏農牧民住房的實際情況，下決心用五年的時間解決住房條件比較差的80%的農牧民能夠住上安全、適用的房子。到去年年底，實際我們整個全區提前一年完成了80%住房比較困難群眾的安全適用的住房，也就是說已經有23萬多戶、120多萬人搬進了新房。

　　2010-03-07 15:32:07

　　白瑪赤林:我們采取的是政府主導，公助民建(也就是公家資助，群眾自己建)，其中前提是一定要量力而行，要尊重群眾的意願，也要保持鄉村的特色，也要保護好環境，有這樣的一個原則。在建設過程中，易改則改、易新建則新建，這裡面關鍵是要發揮老百姓的主體作用，也就是戶幫戶，這是我們藏族有著悠久傳統的，鄰幫鄰，鄰居之間互相之間幫忙，今天你們家蓋房子，我們全部過去幫忙，采取這種換工的方式，自己動手建設自己美好的家園。原來叫農民農房改造，現在叫安居工程。安居工程不能說是社會主義新農村建設的全部，安居工程完成以後，我們今年還要完成剩下20%的住房困難群眾的安居工程。這個工程完成的同時，我們新農村建設還包含著村村通公路，還要老百姓都用上電，還要解決飲水安全的問題，同時還要通郵、通電話，同時還要解決醫療衛生的問題，整套結合起來纔能建設成一個新農村。

　　2010-03-07 15:34:42

　　白瑪赤林:所以建設社會主義新農村在我們西藏最主要的、最核心的任務還是要提高人民群眾的收入，也就是說農牧民的收入，在這方面，黨委政府已經采取了一系列的措施，中央給予了大力扶持，我們下一步關鍵是要在培訓農牧民技術工方面下功夫。也就是說，拓展培訓的內容、創新培訓的方式、提高培訓的效果，社會主義新農村的主體仍然是新型的農牧民。所以，增加老百姓的收入方面探索出一條長效機制。謝謝。

　　2010-03-07 15:36:11

　　記者:我想問一下，現在西藏是中國唯一一個地方還需要允許，外國記者纔能進入采訪的地方。為什麼是這樣的？什麼時候我們纔能直接就可以去西藏采訪，而不用獲得提前的允許？

　　2010-03-07 15:38:27

　　向巴平措:西藏是全國具有很大特殊性的地方，西藏的海拔高、交通不便、條件有限，又有諸多方面原因，現在西藏從80年代末期延續一些管理方面的制度，這種制度有利於進藏，有利於了解政策情況，有利於各位記者的安全。我們態度一向是非常明確的，我們非常歡迎游客也好、記者也好，官員也好，多到西藏去，多看一看，多了解情況。我們經常講，耳聽為虛，眼見為實。很多人去了以後，他回去之後將他的感受在國外報紙上刊登的很多內容對西藏是有利的。我們西藏經常講，我們西藏沒有遮遮掩掩的東西，沒有任何不可以亮出來的東西，因此我今天在這裡講，我們非常歡迎各位到西藏去看，這方面我們還會比過去更為寬松，更好的條件來請大家了解一個真實的西藏。

　　2010-03-07 15:40:17

　　向巴平措:昨天發生了一起道路交通事故，一次就死了26個人。因此西藏具有西藏的特殊性。

　　2010-03-07 15:41:55

　　香港經濟日報記者:謝謝主持人。我想向白瑪赤林主席提問的問題是，西藏工作會議召開之後，西藏有關區域振興規劃具體會在什麼時候推出？而推出之後，西藏有哪些產業會得益於這個規劃，而獲得更好的發展？另外，由於達賴喇嘛曾表示，如果西藏民眾同意，靈童轉世制度可以取消。請問達賴喇嘛這番話是否對振興規劃造成影響、帶來阻力？謝謝。

　　2010-03-07 15:43:35

　　白瑪赤林:中央前不久召開了第五次西藏工作座談會，在全面總結第四次西藏工作座談會以來成績和經驗的基礎上，剛纔向巴平措主任已經介紹了，我就不再多說了，為我們規劃了今後一段時間西藏發展的指導思想、戰略目標和具體工作任務。現在我們西藏全區各族人民正在認真學習、深入貫徹五次會議精神，同時根據國家的要求，我們正在著手規劃編制『十二五』發展規劃。

　　2010-03-07 15:44:15

　　白瑪赤林:今年是我們西藏自治區完成『十一五』規劃的決戰之年，也就是為『十一五』畫一個圓滿的句號。今年我們會繼續把『十一五』規劃所確定的目標任務完成好。

　　2010-03-07 15:45:33

　　白瑪赤林:剛纔你提到區域規劃，我們『十二五』規劃的編制工作正在著手進行，這個規劃的編制我們必須要按照國家的要求，達到『四個確保』：確保西藏的經濟社會實現跨越式的發展，確保國家的安全和西藏的長治久安，確保西藏各族人民的生活水平不斷提高，確保西藏的生態良好。

　　2010-03-07 15:46:31

　　白瑪赤林:西藏有120多萬平方公裡，有七個地市，由於七個地市的地理環境、自然資源分布都不同，作為一個整體來說，我們西藏自治區要以現代農牧業為基礎，因為這是老百姓最大的一個產業，所以以農牧業特色產業為基礎，同時發展旅游業、藏醫藥業、優質的礦產資源等等作為支橕，做出一個產業，發展我區的經濟。關鍵是要在老百姓增加收入上下功夫。

　　2010-03-07 15:48:08

　　白瑪赤林:第二個問題，問到達賴轉世的問題。在座的都很清楚，達賴一會兒說再生轉世，一會兒說不轉世，一會兒說指定轉世，一會兒說國內的也可以，國外的也可以，男的也行、女的也行，不知道他說的是以哪個為准。

　　2010-03-07 15:48:24

　　白瑪赤林:我前面說到，藏傳佛教的活佛轉世是有嚴格的歷史定制和宗教儀軌的，不是說想乾什麼就乾什麼。所以，我又想起了前段時間大家在新聞發布會上也講過，現在他怎麼議論，再生轉世也好，我覺得還是要按照歷史定制和宗教儀軌辦理。

　　2010-03-07 15:49:56

　　白瑪赤林:十四世達賴就是十四個，前面還有十三個，不能說到了十四世我就該怎麼弄就怎麼弄，不可能，他的坐床典禮是當時中央國民政府批准，而且當地主持的。所以現在我個人覺得，過多的討論轉世的問題，我看是沒有必要。現在達賴還在，等死了再說唄。

　　2010-03-07 15:50:56

　　白瑪赤林:至於達賴到處招搖撞騙，欺騙世人、欺騙媒體，是不是對西藏的發展造成一些不利的影響，我可以這麼說，達賴不僅是一個宗教者，也是一個分裂集團政治頭目，我們西藏出現不穩定因素的最大根源也是達賴，我們西藏在經濟發展、社會經濟進步當中造成麻煩的也是達賴，但是這一點我聲明，我們一點也不害怕，也一點也不難，因為我們西藏各族人民已經深深感覺到只有中國共產黨，只有社會主義，纔能救西藏，纔能發展西藏。謝謝！

　　2010-03-07 15:54:30

　　向巴平措:我補充兩句。香港對我們『十二五』的制定和區域布局非常重視，這非常好。中央召開了第五次西藏工作座談會，『十二五』期間中央對西藏的投入大幅度增長，這已經明確了。另外還有兩點，社會的投資將扮演重要的角色。西藏不僅是國家的生態屏障、安全屏障，而且是西電東輸、礦業基地、多元生物的基地，而且還要成為世界旅游目的地，因此希望香港的朋友們到西藏來投資。

　　2010-03-07 15:54:43

　　向巴平措:宗教問題、活佛轉世問題如果為分裂、為政治服務，西藏人民信教群眾是不會答應的。剛纔主席講到了，就是四個方面，一是必須按照宗教儀軌；二是歷史定制，歷史定制不是共產黨定的，不是我們政府定的，那是清朝時期康熙皇帝、乾隆皇帝他們定的；三是大活佛必須在釋伽牟尼像前金瓶摯簽；四是必須取得中央政府的批准，否則是非法的、無效的。我就補充這一點。

　　2010-03-07 15:55:12