空空兒不僅是武俠，還是武俠的一個品牌。在武俠世界裡，有好幾位空空兒，其中就有曾經住在我們鎮江的女俠空空兒。

最早出現空空兒這個形象的是唐代傳奇，裴鉶的《聶隱娘》中隱娘介紹說：『空空兒的神術，人不能看見他是怎樣變化的，鬼不能跟著他的蹤跡，他能從空虛中進入陰間，善於用無形攻擊有影的世界，我的武藝趕不上他。』然而，在《聶隱娘》中空空兒只是一個殺手，而非俠士。這個空空兒充當了藩鎮爭權奪利的工具，雖然極有個性，但終究無關天地正氣。

女俠空空兒則不然。

清人朱翊清撰《埋懮集》第六卷中有一篇《空空兒》，故事大概是這樣的：

清乾隆時，兩江總督黃太保巡邊到鎮江府。舟泊京口，忽然官服上佩戴的珠串不見了，大驚失色。隨即嚴令緝拿，限期一個月破案。府縣官驅使衙役各處尋查，了無蹤影。眼看限期到了，府縣官焦思無策，只好微服密訪。數日，到鎮江東南的勾曲山，看到一個韶麗女子，衣絳綃衣，弓鞋窄袖，行走在絕壁上采擷女貞子，下上如飛鳥。等她回家的時候，跟蹤到溪邊，進入一個洞穴。洞內很大，快到盡頭的時候，有茅屋幾間，一老太婆在灶間洗滌鍋碗，看到生人進來驚訝地說：『你不是府縣官嗎？怎麼到這兒來的？』府縣官作揖並說明來意。老太婆微笑說：『哦，想又是我女兒與貴上人開玩笑了。你先回去吧，明天我叫她送還給你，明天午後到報恩寺塔頂去拿吧。』 府縣官回報太保，太保不勝駭異。

這太保不是一個省油的燈，人家答應把東西還給他了，他還命令一個副將率兵包圍報恩寺塔。到中午，眾人仰視塔上，忽見一道紅光，珠串已掛在塔頂上。一時萬弩齊發，亂射一通，紛紛不中。士兵用梯子上去，取下珠串。珠串上系書一封，題曰『空空兒手緘』，叫太保拆視，大略揭露其蒞任以來，做的許多壞事，警告說若仍蹈前愆，即當取其首級，以為大吏者戒。太保讀畢，毛骨俱悚，其貪暴從此有所收斂。

和前面那個冷血的男空空兒相比，我們這個女空空兒在境界上迥然不同。其技藝深不可測，而且不失小兒女的嬌憨本色，穿著絳綃衣，飄逸於峭崖綠樹之上，多麼可愛；懲惡揚善，嚴詞斥責太保，多麼痛快。

自古以來，鎮江為水陸要津，不僅養育了生於斯、長於斯的人，還接納了別處因天災人禍而流離失所的人，南北交融如酒似乳，是吸引文人墨客的磁石，是英雄豪傑的舞臺。在白娘子、小青、七仙女中再加一個女俠空空兒，使人文畫卷中更添一道武俠的奇幻色彩。