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天津北方網訊:在不大的南開園內,大中路盡頭的化學樓的上端、新開湖東南側校友捐建的石碑上、記錄着歷史滄桑的校鐘面北的一側,都可以看到相同的八個字——“允公允能,日新月異”。這是南開大學的校訓,也是南開大學的“育人之綱”與“精神之氣”。
早在南開初創之時,嚴修便提出了“尚公”、“尚能”的主張,並在辦學過程中一直踐行“公能”二義。1934年,在總結辦學經驗的基礎上,老校長張伯苓化《詩經·魯頌》中“允文允武”爲“允公允能”作爲南開校訓。他明確表示,“允公”是大公,要發揚集體主義的愛國思想;“允能”是做到最能,要具備現代化的理論才能和實際工作能力。也就是說,南開的學生要同時具備愛國愛羣之公德與服務社會之能力。
1944年,張伯苓在“允公允能”的後面又加上“日新月異”,要求“每個人不但要能接受新事物,而且還要能成爲新事物的創造者;不但要趕上新時代,而且還要能走在時代的前列”,由此形成了南開大學的完整校訓。
如今,創辦於1919年的南開大學即將迎來95華誕。一代又一代南開人對於“允公允能,日新月異”校訓的理解,也在傳承中日漸深刻。
作爲南開大學點滴發展的見證者,年近百歲的申泮文院士仍會向學生講解“公能校訓”的要義。他告訴學生,南開之魅力,在於“愛國主義教育環境出英才”。作爲一名“日新月異”的南開人,他80歲開始學電腦,85歲憑藉《化學元素週期系》多媒體教科書軟件獲國家級教學成果一等獎,90歲開設博客。他的博客主談教育,已成爲南開大學愛國主義教育的活教材。
“我還記得入學的第一課,就是聽老師們講解校訓的含義。”在南開園取得學士學位、碩士學位和博士學位的劉堃,如今已是南開大學文學院的講師,她也開始給自己的學生講解“有‘公’在心,有‘能’在身”的意義。“我更希望他們從校訓中理解到創新的重要性,不斷提高創造能力。”劉堃說。
當然,除了傳承,“公能校訓”其中之味,還在於踐行,在於將自身能力付諸改造社會、振興民族的實踐。
今年是研究生支教團對口服務阿勒泰地區二中的第11年,周恩來政府管理學院的聶際慈就曾經在那裏與當地學生朝夕相處。“比起資金上的支持,西部地區發展更需要人才的支撐。雖然一年的時間很短,但能用自己的所學所感幫助孩子們開闊眼界,我本身也很有收穫。”
南開大學校史研究室主任張健告訴《經濟日報》記者,雖然“公能校訓”自確立至今已有80年了,但現在看來仍具有現實意義。南開大學也會繼續豐富其內涵,讓“公能校訓”成爲社會主義核心價值觀的“南開表達”。