翻開歷史課本，我的目光聚焦到一張黑白照片，照片上的人物神情泰然自若，又黑又濃的眉毛下架著一副眼鏡，嘴邊兩嘬濃密的胡須，即使看不清眼睛，但通過照片也可以感受到他安靜祥和的神情樣貌，他是中國共產黨創始人之一李大釗。

李大釗

2021年，正值中國共產黨建黨100周年，作為李大釗思想啟蒙的地方，天津給他帶來了新學和新思想，我們試圖找尋他早期出現民主意識的起源，追尋他為共產黨事業無私奉獻的革命足跡。

在李大釗形成民主思想的啟蒙階段，1907年9月2日，這一天，李大釗進入天津北洋法政專門學堂，開始了他6年的學習生涯。在這裡，李大釗接觸到新思想，孕育了民主主義信念，使他初步成為民主主義者。

李大釗在天津北洋法政專門學堂讀書時照片

1912年，李大釗加入了中國社會黨，被選為天津支部乾事。後來李大釗的曾外孫女李曉莉通過研究，直言“天津對李大釗的影響太大了。”

第二排第四人為李大釗

李大釗在24歲時，懷著對新知的渴求，選擇繼續深造，家境貧寒的他受到師朋好友的資助，從天津啟程，赴日本繼續學習。

這一時期，天津的報刊如雨後春筍般湧現出來，成了重要的傳播思想陣地。十月革命勝利後，李大釗先後在《言治》和《新青年》等發表文章，通過天津北洋法政學校、北洋大學、南開中學和天津中華書局，在天津地區人民群眾中傳播和宣傳馬列主義思想，這時候的李大釗從民主主義者成為了真正的馬克思主義者。

1918年，李大釗回國後擔任北京大學圖書館主任，他撰寫了《法俄革命之比較觀》，發表在母校北洋法政專門學堂的《言治》雜志上。文章明確提出中國革命必須走俄國的道路，從而在天津乃至全國點燃起馬克思主義的火炬。

1920年，李大釗在北大創立馬克思主義研究會 （左起）蔣夢麟、蔡元培、胡適、李大釗

深感國家危亡之際，他還開闢新的宣傳陣地，與陳獨秀等人一起創辦了《每周評論》，廣泛介紹和宣傳馬克思主義。

1919年五四運動爆發後，他發表了包括著名的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，讓天津有識之士接受到新的思想，也喚醒了工人階級與學生群體。

李大釗在新青年上發表《我的馬克思主義新聞觀》

為了引導青年把馬克思主義傳向廣大工農群眾中去，1920年8月，李大釗對天津覺悟社等幾個進步團體的青年人發表了演說。同年，李大釗派張太雷到天津,建立了天津的第一個團小組，為日後中國共產黨的成立奠定了強大的組織基礎。

1920年，李大釗與陳獨秀相約，在北京與上海分別籌建成立中國共產黨。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會在上海和嘉興召開，從此，中國進入了開天闢地的新時代。

往後的幾年裡，在李大釗領導的中共北方區委的組織和領導下，天津共產黨事業也飛速發展起來，進步青年聯合工人群體，開展共產黨的進步事業。

在李大釗的指示下，1924年9月，中共天津共產黨地方執行委員會正式成立，於方舟任委員長。

作為中國共產黨創始人之一，在1927年4月28日，李大釗慘遭奉系軍閥殺害，他的生命被永遠定格在這一天，那年李大釗僅有38歲。作為革命志士，他將短暫的一生奉獻給馬克思主義事業和中國共產黨，他的革命精神不斷指引著一代代青年不忘黨的光輝歷程。

當時新聞報道李大釗已被執行死刑

幾經飄搖，歷經風雨，跨越一個世紀的百年大黨即將迎來百歲生日，循跡李大釗的民主思想，天津求學是他民主主義啟蒙階段，而後繼續赴日留學，回國後廣泛播撒馬克思主義火種，同時利用天津的宣傳報刊與覺悟社等作為宣講陣地，為有理想、有奮斗精神的青年學生帶去先進的革命思想，直至最後為共產主義事業英勇就義。回顧他短暫的一生，“鐵肩擔道義，妙手著文章”足以詮釋李大釗為求真知、真理呈現的剛正不屈精神。

直至今天，他的精神讓我們敬仰，他至死不渝、胸懷堅定信念的精神風范也深深引導著一代代共產黨人為共產主義事業不懈奮斗。津雲見習記者 苑美麗