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今天，讓我們把目光轉向這樣一個人羣：他們有法律意義上的婚姻，卻沒有完整的家庭生活和夫妻關係；他們遊離於已婚者和單身族之間；他們有家，但又好像沒有；在他們日常鍋碗瓢盆的碰撞聲中，常夾雜着幾聲嘆息……
這是一個非常狀態下的人羣，我們稱之爲“亞婚姻狀態”。因爲不是大齡未婚、不是離異、不是單親家庭，他們不易得到社會的援手。但他們所承受的壓力，和任何一個弱勢羣體相比，都不輕鬆。
一年前，李強的妻子被派往香港分公司工作，期限3年，每年有一個月的探親假。李強乍聽到消息，表面上做出惜惜難捨的樣子，實則高興得想翻跟頭：這下解脫了，上哪兒去再不用打招呼，抽菸喝酒再沒人叨叨，枕巾髒了翻個面，又是一條新的……
但幾個月過下來，李強卻是另一番感覺在心頭：對於曾經享受過甜蜜的二人世界的我來說，現在的孤獨感變成了鮮明的反差。晚上回家，站在樓下，望着黑洞洞的窗口，我竟需要下很大決心才能走上去。空蕩蕩的家裏，鍋是涼的，牀是涼的，我心更是涼的。無聲的寂寞像刺骨的寒風，我必須要把電視打開，不管我看不看，否則，屋子裏靜得嚇人。
過去，對於妻子“你在哪兒”、“晚上幾點回來呀”的追問怒不可遏，可今天，當再也沒有人關心我幾點回家、惦記我在哪兒的時候，我卻感到無限酸楚。在我孤獨寂寞的時候，我希望隨便誰，爲隨便什麼事，來個電話隨便說點什麼。
我由衷地體會到了那句話：“人可以忍受貧困，但忍受不了孤獨。”
吳剛與妻子開始了分居生活，是她提出的。在無數次激烈的衝突之後，他們商定，兩人分開住一段，如果雙方都認爲彼此不需要了，他們的關係也就無可挽回了。
他說，這不是我的選擇，卻是我的現實：分居的生活成了我的一個藉口、一個理由，由此我可以放縱和揮霍自己。我只要還有換洗的衣服就不會去洗那堆冒尖的髒衣服；我不需承擔什麼家庭的責任和義務了……我精神委靡，生活拖沓。但我已是一個人了，誰還能說我什麼呢？但像我們這種生活狀態的人，不上不下地吊在半空，總不知該怎麼辦好。
曉娜是不幸的，34歲即被診斷爲尿毒症，靠昂貴的血液透析維持生活。面對深愛自己的丈夫，她愧疚難言：
我的身體是絕對不允許有夫妻生活的。已婚的男人有過性生活的體驗，現在這種行爲的改變意味着一種心理和生理上習慣的終止，這對他是殘酷的。我丈夫是行爲很檢點的人，我們感情很好，但越是這樣，我越是爲他難過。看電視時，碰上男歡女愛的鏡頭，他都馬上用遙控器換掉，以免我們尷尬。有時，我感覺身體狀況好些，就悄悄問他：要不我們試試，你慢慢來。他總是堅決地搖搖頭，說醫生單獨囑咐過他。他常寬慰我說：這事我可有可無，你沒聽說嗎？現在有很多“無性夫妻”，挺時髦的。說是這麼說，但有時夜裏，他在衛生間呆很久，我知道他是在用自己的方式排解生理上的壓力。每每這時，我都難過地掉下眼淚。如果一切如願，我能做成腎移植手術，我的身體會逐步恢復，但聽說，很長一段時間內，仍要避免夫妻生活。
我常常安詳地伏在他的肩頭說，如果有來世，我還要嫁給你，伺候你！
人類是“永恆的羣居動物”，這條法則便決定了“亞婚”族們生活的殘缺，因爲“亞婚”也是另一種獨居狀態。他們看似有着完整的家庭結構，但也只有他們自己知道，在這個家庭中到底欠缺了什麼。
他們需要愛，愛對他們來說，如甘泉灑在乾涸的田地上；如曉日在天空上顯現出的一絲曙光。讓我們把更多一些的愛投向他們.
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