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編者按 執政黨的黨風，關係黨的形象，關係人心向背，關係黨和國家的生死存亡。爲了學習、貫徹十五屆六中全會作出的《中共中央關於加強和改進黨的作風建設的決定》，本報開闢《全面貫徹“八個堅持八個反對”》專欄，圍繞“八個堅持、八個反對”這一黨風建設的重點，報道知識界人士學習六中全會《決定》的心得體會。
實踐“三個代表”，加強和改進黨的作風建設，必須把思想作風建設擺在第一位。廣大知識界人士學習六中全會《決定》認爲，只有堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取，以與時俱進的思想觀念和奮發有爲的精神狀態開展工作，才能不斷推動改革開放和社會主義現代化建設事業向前發展。
解放思想、實事求是永無止境
謝春濤（中央黨校黨史教研部博士生導師）：一部中國改革開放史，也就是一部思想解放史。縱觀20多年來的改革開放進程，每一項重大改革的突破都是以思想解放爲先導，與思想解放相伴隨的。而思想解放的每一步，幾乎都曾遇到過障礙，經受過壓力。改革開放的成功，首先得益於堅持解放思想、實事求是的思想路線。當前我們黨和國家的事業正處在發展的關鍵時期，新事物新問題很多，要不斷髮展、不斷前進，就必須堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取。江澤民總書記在“七一”講話中強調、十五屆六中全會《決定》再次明確提出，要自覺地把思想和行動從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和教條主義的桎梏中解放出來。這一點至關重要，我們一定要深刻理解。
李東明（首都師範大學政法學院副教授）：解放思想、實事求是，是我們黨在長期革命鬥爭中形成的思想路線，是黨順應時代進步潮流、提高黨的領導水平和執政水平，永葆先進性的根本要求。世界在變化，我國改革和建設在推進，人民羣衆的偉大實踐在發展，要適應新形勢新任務的要求，就必須堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取，在建設社會主義現代化的進程中，不斷解決出現的新問題新矛盾，改革同生產力迅速發展不相適應的生產關係和上層建築，從我國社會主義初級階段的實際出發，從不斷髮展變化的國際情況出發，努力開拓馬克思主義理論發展的新境界，開創黨和國家事業發展的新局面。
一切都要在實踐中探索和總結
朱相遠（全國人大常委、研究員）：十五屆六中全會通過的《中共中央關於加強和改進黨的作風建設的決定》強調，要“堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取”。爲什麼把這條列爲八條之首呢？因爲它不僅涉及黨的思想路線問題，而且特別具有現實意義。歷史經驗告訴我們，每當歷史進入重大轉折時，總有些人受“慣性”影響，因循守舊，不思進取，而不能適應新的變化。現實生活也已證明，確實有少數人，不適應歷史條件下現實情況的變化，仍然拘泥於經典作家的某些個別論斷和具體行動綱領的框框。恩格斯在《反杜林論》中指出：“原則不是研究的出發點，而是它終了的結果……原則只有在其適合於自然界和歷史之時纔是正確的。”恩格斯在120年前的這段話，是何等正確。這就是馬克思主義與時俱進的理論品質。我們面對變化了的新形勢、新情況，必須解放思想，實事求是地進行理論創新與制度創新。一切都要在實踐中探索和總結。要善於把握客觀情況的變化，善於總結人民羣衆在實踐中創造的新鮮經驗，不斷進行理論創新。
鄧偉志（上海大學社會學教授、社會學家）：社會變遷，新的先進的社會制度取代舊的落後的社會制度都是思想解放的產物，都是先進思想爲千百萬人民羣衆所掌握以後，轉化成的巨大物質力量。思想解放推動社會進步，社會進步離不開思想解放。當前我國改革發展的形勢很好，但也面臨許多新的情況和問題。如果黨不始終站在時代前列和實踐前沿，不進行理論創新，黨的事業就不能前進，我們就有被時代淘汰的危險。現在，一些黨員幹部習慣於憑老辦法想問題、做工作，不注意汲取羣衆創造的新鮮經驗，工作缺乏主動性創造性，隨意性和片面性嚴重。這種精神狀態和思想作風，非常有害，須堅決改變。
要有馬克思主義的理論勇氣
賀鏗（國家統計局副局長、教授）：加強黨的作風建設應當聯繫實際，抓住重點。最重要的問題是要堅持解放思、實事求是的思想路線，堅決反對因循守舊、不思進取的思想作風。鄧小平同志說過：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。”當前，改革和建設不斷深入，新事物、新問題很多。解決改革和建設中所遇到的各種複雜問題，我們既沒有前人的經驗可以借鑑，也不可以從抽象的定義出發，必須具有馬克思主義的理論勇氣，勇於和善於進行理論創新、制度創新和科技創新才能適應新形勢新任務的要求，以與時俱進的思想觀念和奮發有爲的精神狀態開展工作，不斷推動改革和建設事業向前發展。必須旗幟鮮明地反對教條主義和本本主義，反對因循守舊，不思進取的思想作風。各級領導幹部一定要身體力行，率先垂範。注重辦實事、講實效、說實話，深入實際、紮實工作，永遠保持黨同人民羣衆的血肉聯繫。
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