|
黨的十五屆六中全會通過的《決定》指出：解放思想、實事求是，必須堅決克服各種錯誤思想傾向的干擾，堅持有“左”反“左”，有右反右。在新的形勢下，“左”和右都會有新的表現。全黨同志應保持清醒頭腦，要警惕右，但主要是防止“左”。
■有“左”反“左”，有右反右是解放思想、實事求是對我們的要求
堅持解放思想、實事求是的思想路線和思想作風，是黨順應時代進步潮流、永葆先進性的根本要求。應該注意的是，解放思想、實事求是，不僅是一個思想認識和思想方法問題，而且是一個關係到黨和國家前途命運的重大政治問題。正如鄧小平同志所指出的，一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機也就停止了，就要亡黨亡國。
然而，在實際工作中真正做到解放思想、實事求是也是不容易的。這是因爲，主觀與客觀、理論與實踐、知與行的統一，是一個十分艱難複雜的過程。在這個過程中，由於各種客觀或主觀因素的影響，往往會使人們的認識產生偏差和片面性，從而犯“左”的或右的錯誤。在當前，我們所說的“左”和右，指的是偏離黨的政治路線的錯誤傾向。右主要是否定四項基本原則，搞資產階級自由化；“左”主要是思想僵化，把改革開放說成是引進和發展資本主義。“左”和右雖然表現形式不同，但實質都是脫離實際，違反實事求是原則，其危害都可能葬送黨的事業和社會主義的前途。
所以，堅持解放思想、實事求是，就要堅持有“左”反“左”，有右反右，既同那種把馬克思主義教條化的錯誤傾向劃清界限，又同那種拋棄馬克思主義基本原理、否定四項基本原則的錯誤傾向劃清界限，從而使我們黨在堅持思想路線和政治路線上能夠保持清醒，順利地把改革開放和現代化建設推向前進。
■越是黨發展的關鍵時期，越要注意有“左”反“左”，有右反右
與時俱進，是一個政黨保持先進性的前提。從黨的發展史上看，我們黨在歷史的關鍵時期，總能依靠加強作風建設，把黨的事業不斷推向前進。但越是黨發展的關鍵時期，也越有人對黨的路線方針政策說三道四，有可能出現各種錯誤傾向。在這種情況下，就越要求全黨注意有可能出現的“左”和右的傾向，有“左”反“左”，有右反右。
比如，馬克思主義是科學，是符合客觀實際的科學，我們在任何時候都必須堅持馬克思主義。但有的人可能會說：馬克思、恩格斯去世已經100多年了，世界已經發生巨大的變化，今天爲什麼還要堅持他們的思想理論呢？對否定馬克思主義的這種傾向，我們應該理直氣壯地回答：馬克思主義不僅是符合客觀實際的，而且是伴隨着客觀實際的發展而發展的，具有與時俱進的理論品質，有着強大的生命力和廣泛的影響力，因而我們在任何時候都必須毫不動搖地堅持馬克思主義的科學信仰。再比如，有的人閉眼不看客觀實際的發展變化，對別的同志的創新一味地進行指責，說他們這也不堅持，那也不鞏固，這實際上是離開黨的事業和中心任務空談馬克思主義，把馬克思主義教條化，影響和干擾中心任務的完成。所以，越是黨發展的關鍵時期，越要注意有“左”反“左”，有右反右。做到“堅持”與“發展”相統一，防止這樣的或那樣的偏差或錯誤傾向發生。
■要警惕右，但主要是防止“左”
反對錯誤傾向，如同所有的工作，既應當是全面的，又必須是有重點的。鄧小平同志1992年春在南方重要談話中指出：中國要警惕右，但主要是防止“左”。這是因爲，在我們黨的歷史上，長期造成嚴重危害的主要是“左”的錯誤，妨礙我們加快改革和建設步伐的，也是“左”的思想和“左”的框框。“左”帶有革命色彩，很容易氾濫。再加上舊中國的長期封建統治，“唯書”、“唯上”盛行，使“左”的東西糾正起來很困難。以前，毛澤東在批判王明有“左傾”教條主義的時候生動地指出：我們歷史上的馬克思主義有很多種，有香的馬克思主義，有臭的馬克思主義，有活的馬克思主義，有死的馬克思主義，把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義。“臭的馬克思主義”、“死的馬克思主義”，就是脫離中國實際、教條式的“馬克思主義”。
今天，全黨同志特別是黨的領導幹部要吸取歷史教訓，密切結合當前實際，聯繫自己的思想和工作，明確要警惕右，但主要是防止“左”，提高貫徹執行黨的基本路線的自覺性和堅定性。一切從發展變化着的時代、形勢和實際情況出發，自覺地把我們的思想從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，着眼於馬克思主義理論的運用，着眼於新的實踐和新的發展，運用馬克思主義基本理論研究解決現實中的重大問題，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發展的要求，更加符合當前改革開放和現代化建設的需要。 （中共中央黨校副教授 張榮臣）
|
