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最新一期的《中國西藏》雜誌披露，1989年第十世班禪大師圓寂，中國佛教協會曾特邀達賴喇嘛回國參加班禪大師的追悼活動，但達賴喇嘛拒絕了邀請。
這篇題爲《複評達賴喇嘛與中央政府的談判問題》的署名文章指出：我不得不說達賴喇嘛的政客生涯已經是爐火純青。任何一個對西藏的歷史和現狀缺少了解和觀察的人,都有可能被達賴喇嘛的言詞所矇蔽。
文章披露：1979年3月12日,中共中央副主席鄧小平接見了達賴喇嘛的代表。自1979年以來,中央政府的有關部門曾多次接待達賴喇嘛的私人代表和他的親屬回國,認真聽取來人向中央反映達賴喇嘛的想法,來人受到了中央政府有關領導的接見。除了達賴喇嘛本人以外，達賴喇嘛在國外的幾乎所有親屬都曾回國參觀、探親。來來往往的國外藏胞更是不絕於途。
文章披露，1989年l月28日,第十世班禪大師圓寂,中國佛教協會特邀達賴喇嘛回國參加班禪大師的追悼活動,佛協會長趙樸初先生親自將一封邀請信交到達賴喇嘛的私人代表手中,邀請其回國參加班禪大師的追悼活動。這次純屬宗教事務的邀請,給達賴喇嘛提供了一個在流亡30年後,同國內佛教界見面的機會。當然,如達賴喇嘛確有誠意與中央政府對話,這也是一次進行接觸的絕好機會。但是,達賴喇嘛拒絕了邀請,他失去的可能是一次歷史的機遇。當時中國佛教界有人議論說,在達賴喇嘛的天平上,政治遠遠大於宗教。
文章指出，達賴喇嘛之所以流亡，之所以流亡40年不回來，之所以遲遲不與中央政府坐下來談判，就在於他始終不願放棄重新統治西藏的幻想，放棄西藏獨立的幻想。爲達到這個目的，在雙方20年的接觸過程中，達賴喇嘛在不斷調整他的策略，當他認爲局勢對他不利時，就要求接觸，要求談；當他認爲局勢對他有利時，就中斷接觸；既使在接觸的過程中和他“誠懇”地要求接觸時，也從沒有停止過在國內和國際上的分裂的活動。
文章最後指出，中國有句俗話“瓜熟蒂落，水到渠成”，畢竟是達賴喇嘛自己跑到外國去的，今後的前途和命運也畢竟要由他自己作出選擇，中央政府將以充分的誠意和耐心，等待達賴喇嘛在他的有生之年，放棄獨立幻想，結束流亡生活，迴歸祖國。這是中央政府要與他談判解決的唯一問題。希望達賴喇嘛審時度勢，作出正確的選擇。
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