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故宮博物院耗資2200萬元人民幣購得的我國古代書法作品《出師頌》，將於本月24日開始在故宮展出。而這件書法作品自從要在嘉德2003年春拍會上亮相，關於其真僞的爭論就從未停止過。
昨天，參與爭論的各方再次分別表達了對《出師頌》公開展出的看法。
記者瞭解到，此次名爲《銘心絕品兩晉代隋唐書法名跡特展》共舉辦四天，同時展出的還有現存最古老的書法作品西晉陸機《平復帖》、王獻之《中秋帖》等16件稀世書法珍品。故宮博物院祕書處的陳主任介紹，本次展覽之所以只舉辦四天，是因爲這些文物極其珍貴，年代久遠，極易損壞。據介紹，本次展覽選用的燈光設施都是防紅外線和防紫外線的。
針對《出師頌》展出，記者致電曾參與《出師頌》鑑定的著名文物專家傅熹年先生，他表示，“關於《出師頌》的價值問題，我在給故宮的鑑定書中已經說得很清楚了，它不是晉代索靖的真跡，是隋代的東西。故宮作爲博物館，買了東西拿出來展覽很正常。”
《南方週末》、《財富時報》等媒體曾於今年7月陸續刊登一系列文章，對《出師頌》的創作年代、藝術價值等提出質疑。《財富時報》上海新聞中心主任韓偉在聽到《出師頌》要公開展出的消息後，認爲“這是一件非常好的事情”。他說，故宮博物院應該在展出的時候提供詳細的資料，說明這件作品的藝術價值何在，爲什麼值2200萬元等。他表示將親自前往展覽現場觀看。
故宮博物院研究員單國強說，很多聞名遐邇卻頗有異議的古代書畫名跡，至今仍珍藏在各大博物館。故宮博物院的藏品中，這樣有爭議的名跡不在少數，比如被稱爲傳世最早的名人法書墨跡——西晉陸機《平復帖》。他認爲，在原跡不存的情況下，“下真跡一等”的複本或臨摹本(並非有意作假的僞本)應視爲真跡加以妥善保存和合理利用，對《出師頌》這件流傳有序的名跡，也應該採取這種態度。
關於如何辨別《出師頌》的真實年代，單國強認爲，《出師頌》引首部分的宋高宗題寫的‘晉墨’兩字和花押，以及鈐印‘御府圖書’是後人的僞仿，但宋代大書法家、鑑定家米友仁的題跋是真的，米友仁在題跋中寫明瞭是“隋賢書”，爲鑑定作品提供了依據，所以可以斷定《出師頌》的創作年代是隋代。
據瞭解，本次展覽將有講解員現場爲觀衆講解這些珍貴文物的特點。展覽不再另行收費，只要買了故宮的門票就可觀看。
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