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光孝寺：歷經2000年的風雲變幻，2000年的興廢交替，迎來了一個發展的大好機緣。
嶺海蘭若千年滄桑光孝寺位於廣州的中心地帶越秀區光孝路109號。從中山六路沿光孝路北行不遠，便可見到一座巍峨肅穆、規模宏大的佛教寺院坐落在高樓大廈環繞的鬧市之中，紅牆綠瓦、飛檐斗拱，古木參天，綠影婆娑，古樸莊重的建築風格，在現代都市中顯得格外引人注目，彷彿炎炎夏日的一片園林，滾滾紅塵中的一方淨土，使人一見而生清靜之心、脫塵之意。
寺院坐北朝南，中軸對稱。以山門、天王殿、大雄寶殿、藏經殿爲中軸線。西側有鼓樓、睡佛樓、西鐵塔、大悲幢，東側爲客堂、齊堂、洗鉢泉、迦蘭殿、六祖殿、菩提樹。東西兩側長廊環繞，整個建築羣錯落有致，渾然一體。光孝寺寺址西漢時爲南越王趙佗玄孫趙建德的王宅。三國時，著名經學家、東吳騎都尉虞翻，因屢諫孫權而謫居此地講學。虞翻卒後，家人被赦返回鄉里，遂將虞園作佛寺。東晉隆安年間(397—401年)，尼泊爾僧雲摩耶舍尊者遠渡重洋來到廣州，初居白沙寺，後到此地創寺傳法，創建大殿五間，名曰王園寺。劉宋元嘉十二年(435年)，通曉大乘經典的東印度高僧求那跋陀羅至此。在王園寺創立戒壇和毗盧殿，設“制止道場”，並“立碑曰：‘後當有肉身菩薩於此受戒。’”至此，光孝寺(時稱王園寺或王苑朝延寺)初具規模，成爲嶺南最早的佛教寺院。
宋紹興七年(1137年)詔改寺名爲報恩廣孝禪寺，紹興二十一年(1151年)改稱報恩光孝禪寺，明憲宗成化十八年(1482年)，敕賜“光孝禪寺”匾額。光孝寺在其全盛時範圍廣闊，“方圓三裏”。廣州民間有“光孝和尚，騎馬上香”的說法。
法界樞紐禪宗初地光孝寺在嶺南佛門中有着崇高的地位，特別是與禪宗有密不可分的淵源關係。
光孝寺地處歷2000餘年而不衰的港口城市廣州。這裏既是中外商家輻輳的風水寶地，也是海路佛法入華的“西來初地”。獨特的人文地理環境造就了光孝寺獨特的歷史和魅力。西天梵僧遠渡重洋，九死一生，東來震旦弘法，這裏是他們北上傳法的第一個佛門驛站。由海路西去天竺取經的中國僧人，這裏是他們的始發之港。歷代因各種原因被流放到嶺南的高僧大德，這裏也是他們的必到之地。一頭連接着神州道場，一頭連接着天竺祗園，說它是法界樞紐，毫不誇張。
禪宗法脈源自天竺，入華途經，在南海一道，初祖達摩來華傳法，訶林爲其駐錫傳法的第一站；六祖大鑒禪師開法嶺南，光孝寺爲其落髮受戒、大開東山法門的第一道場。雲其禪宗初地，名至寶歸。寺內飽經風雨、歷經塵劫的件件佛門聖物也無聲地述說着光孝寺2000年的滄桑歷史。
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