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由中國人民大學性社會學研究所組織相關專家學者開展的“2003年中國性領域十大新聞評選”，11月11日揭曉，其中人民文學出版社出版的《塵埃落定》一書，由於“涉性內容圖書入選中學生課外必讀書”被列入“第七號新聞”。昨天，人民文學出版社有關負責人也明確表示，《塵埃落定》是當代中國文學的優秀之作，斷章取義是荒唐行爲。人民文學出版社有關負責人說，這次評選是一批專家學者的一次學術行爲，又是一次新聞評選，那麼就理應遵循起碼的學術規範，而不是簡單地羅列幾條所謂性領域裏的“新聞”。什麼是“性領域” ？對這樣一些最基礎界定的缺失，其評選結果就必然是粗糙的，甚至是荒唐的。比如以《新婚姻登記條例》受好評作爲第五號新聞入選就是典型一例。“婚姻登記”難道應該納入“性領域”的範疇？！
這位負責人說，評選將《塵埃落定》定位爲“涉性內容”，又是一大荒唐。顧名思義，凡涉及性的作品皆屬“涉性內容”，按這樣的標準，古今中外這類作品舉不勝舉，《紅樓夢》也涉性了，爲什麼不入選“新聞”呢？
衆所周知，也是世上公理，評價一部文學作品，首先應該遵循“整體性”原則，即把作品視爲一個整體來閱讀、鑑賞和討論，這樣才能真正理解其價值與得失，否則就有片面的、粗暴的肢解作品的危險。《塵埃落定》是獲得第五屆茅盾文學獎的優秀圖書，其文學價值和藝術價值都是很高的，僅僅把它歸入“性領域”或“涉性內容”不僅根本無法涵蓋作品的整體意義，相反，對它的社會意義和審美價值倒是產生了嚴重的誤導。
《塵埃落定》再起塵埃作家阿來有點兒怒
昨天，作家阿來以自問自答的方式，向媒體表明瞭自己的看法。
(客，即提問者：一個有文化，不太讀文學書，對社會新聞非常有好奇心的人)
(主，即答問者：阿來，藏族，寫下了《塵埃落定》的那個人)
客：最近這本書被列入高中生指定讀物，好像引起了很大爭議？
主：爭論說，因爲其中有性描寫，不適合高中生閱讀。
客：你覺得這本書適合中學生閱讀嗎？
主：是高中生，不好混淆。我明確回答你，這本書適合他們閱讀。
客：但是……
主：但是，有性描寫對吧？前幾天，我去了成都七中，成都市最好的中學之一。我和學生們討論了很多問題。校長一直陪着，不是擔心我污染他的學生，後來也興致勃勃地加入了我們的討論。其中，一個同學提出這樣一個問題，他說，報紙上在爭論，說《塵埃落定》有性描寫，不適合我們閱讀，你自己怎麼看這個問題。
客：你是怎麼回答的？
主：我說，那你要先回答我兩個問題，第一，你覺得有沒有問題？他的回答是沒有問題。第二，你是不是老師、家長或者專家指點讀什麼你纔讀什麼？回答說也不是。我說，那麼好，這個問題不用我回答了。
客：你說他們讀這樣的書很正常？
主：重要的不是有沒有性描寫，而是什麼樣的性描寫。你不指定他讀他就不讀了？就今天整個社會的開放程度，指不指定一本書有什麼太大的關係？道德家們在色情氾濫的現象前裝聾作啞，卻又對一本書裏的性描寫如此敏感，我不知道所爲何來。
在我理解，小說裏的性描寫，就是性行爲，或者性心理的描寫。性是我們行爲、我們慾望中的一個很重要的部分，我不能想象一部長篇小說裏，沒有關於人物這一方面行爲與心理的適度的描寫。除非我們寫的是科幻小說裏冷冰冰的機器人。我說適度描寫是說，這個描寫是爲反映某種文化特徵服務的，是爲塑造人物形象服務的，其目的，不是僅僅爲了煽動性慾望，或者宣揚不正常的性取向。其實，這個問題是沒有什麼爭議的。中學生們讀過很多有正常性描寫的小說，比如，《水滸》。現在有一種氣氛，對當代作家作品特別苛求。《水滸》讓中學生讀沒有質疑，《塵埃落定》讓中學生讀就有道德家出來說話了。就因爲一個是古典，一個是當代？
新聞鏈接
《塵埃落定》獲選始末
今年5月，教育部《普通高中語文課程標準》出臺，除對學生課外閱讀總量進行了字數上的明確規定外，還以附錄形式羅列出50餘種課外讀物和240篇優秀詩文目錄，名曰“推薦”。
據北京市新華書店總店的不完全統計，自今年5月教育部《普通高中語文課程標準》出臺，6月份人民文學出版社幾乎在第一時間推出“語文新課標必讀叢書”49種之後，至9月份由人民教育出版社牽頭，聯合譯林、中國大百科全書、當代世界、北京十月文藝等出版社聯合出版的“語文新課標必讀叢書(60種)”正式發行，在“新課標”背景下出版的、每套超過40冊以上的語文“必讀”叢書，有10種以上；而全國範圍內則至少有1000種以上。
《塵埃落定》的入選是因爲，以往推薦進入“必讀叢書”的作品中，忽略了當代文學中的優秀作品，有專家認爲這樣不符合時代的開放性要求，而且經典的涵義總要隨着時代在變化，因此要“擴容”。而“擴容”的具體對象，都要從嚴肅文學的最高獎項獲獎者中產生——《塵埃落定》是國內長篇小說茅盾文學獎的獲獎作品，它就以這樣的“資格”獲選了。
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