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新聞鏈接：【組圖】天津薊縣北少林寺重建計劃復出
北方網專稿：天津市薊縣以其山清水秀、風景秀麗贏得了天津後花園之美譽。城關鎮是薊縣第一鎮，位於縣境中部，與河南嵩山少林武術同屬一系的北少林武術，在該縣的公樂亭村商氏家族中已傳承到了第7代，如今村內習武者仍不乏其人。更可貴的是，在如今市場經濟浪潮中，商氏家族的傳人們在本不富裕的狀況下，依然竭心盡力地爲光大這份珍貴的地方文化遺產而習武不綴，對民間文化的發展及村民精神生活的改善起到了良好作用。近日，記者滿懷好奇地走訪了商氏少林武術的第6代傳人－－商寶良。
商氏武術沿襲少林風采
北少林寺所在地薊縣地區現存的商氏少林武術是北少林武術在薊縣的代表，其影響遍及京津及古薊州地區。位於薊縣城關鎮的公樂亭村共有村民60戶，商氏一族約30戶。村中商寶良家至今還留有一本祖上傳下來的“武功祕籍”，據專家考證，這在我國遺留的有限武林拳譜珍本中實屬珍貴。當然，祕籍在薊縣乃至其他地區還有一些版本在流傳，因此，大家都是在互相研習，廣爲傳佈，造福一方。見到記者來訪，熱情的商寶良還特意準備了一場武術表演。在村裏一處平坦的高地上，商家人輪流上臺獻藝：梅花拳、太和拳、八卦槍、三節棍進槍、單刀柺子進槍、對扎閃槍……，一招一式，虎虎生風，引得圍觀村民連番喝彩。表演者中平均年齡爲25歲，最小的才6歲。據天津體院專門從事少林武術研究的高文山先生介紹，他們表演的很多招式都與河南祖庭少林寺一帶的少林功夫極爲相近。
據商家少林武術第6代傳人、現年58歲的商寶良介紹，商氏及其傳人後來成爲北少林武術的社會公認代表，給薊縣的各方面帶來了很深影響，在維護薊縣的安定，保家衛國，抗擊外虜起到不可估量的作用。從抗擊洋人侵擾到義和團運動，從抗日的冀東大暴動到解放戰爭、抗美援朝都融入了北少林武術傳人的血和汗。可以說北少林寺不僅傳出了一種武術技藝，更傳播了高尚的武德、民風，延續了民族精神。
雖然在抗日戰爭中，北少林寺被焚燬，北少林武術並沒有因此中斷。目前，商氏北少林武術已經傳到了第7代。從80年代中期，商寶良參加天津市傳統武術比賽，並得到天津體育學院武術專業人士的重視，此後，商寶良等北少林武術傳人通過不斷努力，商綿輝，李開元、商綿健、周海民等一批後起之秀活躍於北少林武術的事業上。據商寶良介紹，北少林武術得到薊縣人民、政府的關愛，第6代現有10多人、第7代有20多人仍然利用農閒習武不輟。商家北少林武術分爲40多種形式套路，全部套路動作做一遍需要1個小時。薊縣北少林武術的傳人曾多次參加天津市及地方上的武術比賽及表演，商家子女有多人畢業於體育學院，將爲發揚北少林武術不斷努力。
傳奇人物商仕芝
據縣誌記載“士芝者，字德周，薊邑西五里公樂亭人，先籍乃遼寧鐵嶺人。其先人隨清入關，後輾轉定居於薊地。芝公生於乾隆60年，歿於光緒六年，享壽八十餘歲。公貌身軀偉岸，長眉畿覆其目慈容可掬，誠若田舍一翁也”。有一年，商仕芝的父親見一遊者流連顧盼於公樂亭的水榭亭臺上，其人往來縱越於數丈闊水面，神態自如，其父十分驚異，便懇請其傳授武藝給其子士芝。於是，商仕芝幼時即得武傳，後苦練數年，雖武藝有成，但自覺不足，隨即赴盤山北少林寺學藝，拜武僧景禮爲師，盡得真傳。
商仕芝出身八旗滿人家庭，出師後，經人推薦入宮廷擔任侍衛，因辦差至河南，經人指點推薦得以到嵩山少林寺，歸來後武藝更加精進。據民國的薊縣縣誌記載，商仕芝“授徒於城內財神廟時，以拳向井口下擊，井水沸騰示其徒”功力深厚爲薊縣人民傳誦。縣誌還記載：“自城至公樂亭五里，(商仕芝)以小手指提布袋，內貯薊錢二十四千，重二十四斤，往返來去至老猶然”。
商仕芝的武事逸事，在薊縣地區口碑極多。據商寶良回憶，1年，有山東名鏢師魏長春，從北京押鏢到瀋陽，途徑薊州，將鏢車寄放在薊州西門處天仙宮內。對衆人曰：江湖久聞商仕芝老師，是薊州人，我將要訪問他，比試武藝，以增加見聞。於是到公樂亭見商仕芝老師，出言不禮貌，商老師起初不肯比試，要求再三，兩人交手，僅一回合，商仕芝老師以短招“二郎扳閘”將其制服，而沒有傷着他，後來又比試大槍，沒有幾下，商仕芝又戰勝了他，於是他要納頭拜師，商仕芝說你將鏢車送到以後再來。後來魏在辦完事後果然又來到公樂亭，求教半年才離去。據鄉間老人講，魏長春身高八尺，如黑鐵塔一般，也是江湖上一個有名的人物。
商仕芝無子嗣，生有四女，都精通武藝，出嫁後將武藝普遍傳授鄉民，至今承傳不絕。商仕芝除在外設場授徒外，在鄉梓有得意高徒三人：族中孫輩的商布貴，周升，趙六公。由於在薊縣少林武風十分熾烈，達到空前熱潮，練武防身是那個離亂年月中的一個精神支柱，也成了人們必需，據老一輩講每到晚間，槐蔭樹下，坊間場內，成羣接夥，演練不休，有從十幾裏外徒步趕來的，常年不止，求藝之誠讓人感佩！
少林會綿延不斷尚武精神
自少林武術在薊縣傳延開後，它便以一種民族文化形式面向大衆。從防身健體，到表演娛樂，特別是在薊縣這個尚武精神頗強的地區，便出現了少林武術的公衆表演形式----少林會。少林會的武術套路表演，至今仍散發着遺產文化的光芒吸引世人注目。歷經滄桑，少林會不僅傳播了武術功夫，同時也演繹了深刻的民族文化內涵。
北少林武術借遍佈薊縣城鄉的少林會，在過去的年月裏還爲傳統文化添上一筆重彩。在傳統的節慶日子，北少林武術傳人們在少林會表演人民喜聞樂見的北少林武術。表演中不僅武術精湛，還配有形式完全體現了古代的鼓樂特有的節拍的樂器。戰鼓開旗門儀式後，拍板一響，兩對鐃，兩對鈸，還有小鑔等鼓金配合，慷慨燕趙之聲頓起，舞練者雄姿勃發，聲助武威，真正讓人體會金鼓齊鳴的原汁古風。過去各鄉都有請少林會進行武術表演的習俗，各鄉也有少林會相互競爭水平高下，這一切,對武術的促進，對民間文化的發展都起到了良好的作用。
據商寶良介紹，由於多種原因，薊縣少林會曾一度中斷，至20世紀70、80年代初，在有識之士的倡導下，才得以逐漸復甦。特別是近幾十年，薊縣習武之風又起，各類武術班相繼而生，對於少林會的恢復又重新提到日程上來。商寶良說，目前，少林會的新址已選定，佔地約兩畝，由村民集資將其恢復。據瞭解，爲發揚北少林武術，商氏家族多年來在這方面已花費了很多人才、物力和財力。但商寶良仍表示，即便少林會建成後，也不打算將其商業化運作，因爲它是北少林武術的精神支柱。(記者/劉雁軍 郭城 通訊員/高文山）
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