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獨樂寺，俗稱大佛寺，位於薊縣城內武定街北側，始建於唐貞觀十年(公元636年)，遼代統和二年(公元984年)重建，是我國現存最古老的木結構建築之一。1961年3月4日，國務院首批公佈爲全國重點文物保護單位。
據記載，獨樂寺內的泥塑、壁畫與古建並稱爲“三絕”。高16米的十一面觀音塑像是我國現存最高大的彩塑站像，觀音閣內的元代壁畫系我國古代壁畫的珍品……可是，出於某些技術原因，1972年修整觀音閣時，偶然發現的壁畫至今無人敢碰。用工作人員的話講，從某種意義上說，現在大家只能以“不碰”作爲對壁畫的保護。
可是，這組隱沒了200多年的藝術瑰寶雖然重現於世時色澤鮮麗，至今也基本保存完好，但隨着時間的推移，原先鮮麗的色彩已經日漸消褪、原先完好的牆壁也出現了坑窪。工作人員雖然心疼但顯得力不從心，相關專家也不得不針對此問題成立了課題組。
千年壁畫雕塑如今滿目創痍
日前，一位10年前曾到獨樂寺參觀的遊客故地重遊，覺得壁畫有點“不順眼”。“上一次來的時候，雖然壁畫的色彩也不很鮮豔，但起碼上面沒有這麼多坑窪，比現在平整許多。”這種說法得到了導遊的認可。一名導遊告訴記者，可以肯定的是，在種種因素的影響下，壁畫一天一個樣。
記者在觀音閣的牆壁上看到，壁畫不少地方的色彩已經脫落，有的地方基本已經看不出原先的顏色，牆壁上的不少字跡也模糊不清，而且，壁畫上還多了很多小黑點兒。
“滿目創痍”的不僅僅是觀音閣內的壁畫，包括那尊16米高的十一面觀音像以及山門處兩尊金剛力士像和其身後彩繪在牆壁上的四天王像的顏色也都褪去了不少。和觀音閣內的壁畫一樣，這些塑像和彩繪上也有很多坑窪處和小黑點兒。
三大破壞因素蝙蝠罪魁禍首
壁畫和雕塑爲何會變成如此模樣？在獨樂寺內工作了將近30年的劉女士道出了原委。
自然破壞不可避免
劉女士說，對壁畫和雕塑最常見的一種破壞就是自然破壞，也就是說空氣和陽光對這些文物的侵蝕。“這種破壞方式大家都能理解，也是不可避免的，因爲我們不可能用塑料將壁畫和雕塑整個裹起來，那樣的話，一來會使它們不透氣，破壞更大，二來，更會影響遊人參觀時的效果。”不過，從千餘年變化的情況看，自然破壞對文物造成的損害顯得微乎其微。和其他破壞方式比起來，劉女士認爲，從短期情況看，自然破壞甚至可以忽略不計。
人爲損害可以控制
再有，就是工作人員每天都能遇到的人爲破壞。爲了杜絕這種不自覺的破壞方式，獨樂寺內隨處可見“禁止拍照”、“禁止觸摸”的提示牌，可是，對這些提示牌視而不見的參觀者依舊不在少數。
“照相機的閃光燈每閃一下，人手每觸摸一下牆壁，都會對壁畫造成一次嚴重破壞。”劉女士不無氣憤地說，這些情況管也管不住。但是，“人爲破壞”可以控制，畢竟，管理制度可以更加完善。
蝙蝠作怪最大難題
劉女士認爲，最嚴重的破壞方式正是每天棲息在獨樂寺裏的蝙蝠。劉女士說，從她1975年參加工作，就看到無數蝙蝠棲息於此。“大家在壁畫和塑像上看到的那些小黑點其實就是蝙蝠排泄的糞便，這些糞便有很強的腐蝕性，水分蒸發掉了，壁畫和雕塑上的顏料會裂開、脫落，出現很多坑窪。”
每到夏天，清掃蝙蝠的糞便成了工作人員一項必不可少的工作。按劉女士所說，一天下來，掃出來的蝙蝠糞便足有幾簸箕。而且，由於蝙蝠棲息的特殊性，這些作怪的小動物趕也趕不走，轟也轟不去，工作人員說，他們不敢把壁畫上的蝙蝠糞便剷掉，所以，現在只能眼睜睜地看着文物被侵蝕、被破壞。
課題組已成立着手研究蝙蝠
目前，相關專家已成立課題組，爭取用最快的時間，研究出一套最爲完善的保護方案。
儘管以現在的科學技術手段，完全能夠將褪色的壁畫恢復原貌，但那樣文物就失去了本身價值。另外，所謂的“人爲破壞”，完全可以控制，現在，專家組要着手解決的就是蝙蝠問題。根據現在瞭解的情況，棲息在獨樂寺內的蝙蝠有很多種類，其中還包括國家級保護動物，所以不能把所有的蝙蝠都殺死，要想控制蝙蝠的糞便只能讓其搬家。現在，專家們正在研究解決方案。
——天津市文化局文物處趙處長
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