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新聞索引：昨天，一位日本學者來到南京，與南京的學者及部分歷史系研究生坐在一起，舉行了一次特殊的沙龍——南京大屠殺學術研究沙龍。這位學者名叫笠原十九司，是日本國內研究南京大屠殺的權威學者之一。有人評論，這個沙龍是在特殊的日子——離南京大屠殺遇難同胞紀念日只有1個多月的時間，特殊的地方——南京，特殊的人——日本學者，就特殊話題——日本人如何看待南京大屠殺，進行的一次非常有意義的民間學術交流。對於南京人來說，聽了太多本國學者的說法，傾聽一下日本學者的說法，意義也許非同尋常。
在南京師範大學，記者見到了笠原十九司，矮矮瘦瘦的身材，戴着大鏡片眼鏡，穿着樸實，但顯然，他看上去是一個很認真很嚴謹的人。笠原十九司是日本都留文科大學教授，日本左翼學者，多年來一直致力於研究南京大屠殺。他在日本國內出了數本書，以大量史實說明南京大屠殺的真實性，因此，一些日本右翼人士視他爲眼中釘，他也因此多次受到右翼人士的攻擊。在昨天下午3個多小時的沙龍上，他的報告佔了2個小時。
以下是笠原十九司教授部分報告內容：
李秀英案在日本的強烈反響
南京大屠殺倖存者李秀英在日本打了賠償官司，這是中國受害者向日本加害者要求賠償的訴訟。現在，有關中國受害者在日本要求賠償的訴訟已有近50件。我感到高興的是，日本政府雖不支持這些訴訟，但日本民間有許多人支持。李秀英案在日本的反響很大，關注度很高。她勝訴了，雖然判決否決了李要求日本政府賠償和謝罪的要求，稱訴訟超過時效，政府沒有義務賠償民間人士的損失等，但判決結果承認李的受害事實，這是最重要的。案件現在到了日本的最高法院。
在這個案件過程中，一些日本右翼人士說李秀英是假的受害人，她講的事是編造出來的，李就此事向日本政府又提出名譽訴訟。李的這個案子又贏了。現在此案也到了最高法院，但最高法院在有意拖延判決，但我想李還會勝的。這種狀況讓人遺憾，但日本不少民間人士在爲此案奔走。
日本右翼企圖否認“百人斬”
日本一個記者本多勝一(音)，1972年來到中國南京調查後，回去寫了兩本關於南京大屠殺的書，反響非常大，賣了100多萬本，許多日本人是通過這兩本書瞭解南京大屠殺的。我和他的私交不錯，我認爲他是一個正義之士，是一個讓人尊敬的新聞工作者。他的書中寫了兩個日本兵比賽殺無辜中國人的的事，即“百人斬”事件，現在這兩個日本兵的親屬和一些日本右翼人士在法院告本多勝一。右翼人士企圖通過此事，否認“百人斬”的存在，進而否認南京大屠殺。如果本多被告倒，“百人斬”事件與南京大屠殺可能會從歷史教科書中取掉。
現在，日本的左右兩派學者圍繞這個案件，鬥爭非常激烈。我們找到不少有利的證人，有力的證據。從事實角度來講，我們站在有利的一邊，但是我們擔心審案的法官害怕得罪右翼勢力，所以案件的結果很難預料。
歷史教科書問題
日本右翼近年一直企圖修改歷史教科書，取掉南京大屠殺部分，但他們的意見一直沒被採納。現在，日本只有百分之一的學校採用了新教科書。但此事新的動向讓人擔心，日本有不少政治家要求改寫教科書，種種微妙的情況顯示，相關部門在右翼的活動下，有可能通過新教科書。並且，建議改教科書的人，越來越多。
我看到了一本介紹新教科書的雜誌，書中寫得很明確：南京大屠殺是捏造的，還說當時沒有慰安婦制度，還稱大東亞戰爭是爲了促進這些國家獨立。新教科書的指導思想是要從有關“舊敵國”的宣傳下解脫出來，不再受“舊敵國”的約束。我們非常擔心的是，如果新教科書通過，那麼會有更多的學校採用。
還有，現在的歷史教科書中雖然有南京大屠殺的內容，但許多老師卻不敢公開地在課堂上講，他們講南京大屠樣要承受很大的壓力。曾有一個老師，在課堂上向學生講了慰安婦事件，結果受到學校處分。日本的一個縣，還通過一項決議，不許高中生休假旅遊時來中國參觀南京大屠殺遇難同胞紀念館。
日本傳媒如何看南京大屠殺
日本的主要報紙，基本上有一半認爲南京大屠殺是存在的，一半則持否定態度。突出的事件是南京大屠殺連環畫事件，一名作者在一本年輕人的雜誌上刊出三期連環畫，畫一個日本青年在戰時到中國來的事情，作者是看了當時許多國內報紙和圖片後畫的，連環畫描繪了南京大屠殺的慘狀，但後來沒連載完，右翼人士給雜誌施加了壓力，並且將作者告上法庭。讓人痛心的是，正義的漫畫家受到如此多的攻擊，而否定南京大屠殺的漫畫家，卻刊出許多漫畫。
在日本國內的網絡上，否定南京大屠殺的內容暢行無阻，我在網站上被攻擊的次數達到600次左右，他們批判我是“賣國賊”，是說“對日本不好的人”，在他們的“賣國賊”排序中，我排第三、四位。
在圖書市場，否定南京大屠殺的書要比肯定南京大屠殺的書多得多。
日本青年的態度傾向
在教科書事件和因特網的影響下，相當部分的日本青年傾向於相信南京大屠殺不存在。就連我的學生，近年也在課堂上向我提出南京大屠殺不存在的觀點，這是前幾年沒有的事情。我的一位學生用400字一頁的稿紙，寫了240頁材料，向我否定南京大屠殺的存在。我與他進行了個人交流，他的理由是否認南京大屠殺的觀點通俗、好懂，有說服力。我的不少學生不再讀我的書，肯定南京大屠殺的書，現在讀得人也比過去少了。我與學生討論這個話題，他們說這是政治話題，討厭討論。
後來我的一些學生讓我知道了他們爲什麼願意相信南京大屠殺不存在，原來他們更願意相信日本是一個好的國家，而不是一個壞的國家，這樣他們覺得生活在這個國家裏才安心。
對中國愛國主義教育的一點建議
前不久，中日亞洲盃決賽前，日本媒體把中國球迷的一些過激行爲評價爲“抗日行爲”、“反日行爲”，報道發出後，民意調查表明，61%的日本國民對中國有不好的印象。日本媒體認爲，中國球迷的表現是上世紀90年代中國開展愛國主義教育導致的。這種報道是很片面的，沒有說爲什麼中國球迷會那樣，實際上是日本不承認歷史導致的。據我瞭解，中國球迷的這種心態最多是“厭日情緒”。
但是，我想給中國目前的愛國主義教育提點善意的建議。一個例子是，在中國受了傳統愛國主義教育的學生，到日本留學或工作後發現，許多日本國民其實是很熱情、友好和善良的，這出乎他們意料，因爲他們原先國內的教育中過多地強調日軍的暴行，給他們形成一個印象是日本人是殘忍的。其實，中國的愛國主義教育應該強調一點，就是到底是什麼原因，使原本善良的日本人變得兇殘，從而在中國犯下那麼罪行，這樣會更好一些。
日本人對歷史的認識爲何一直右傾化
我個人認爲，日本人很善良，但的確有一個本性，就是服從強權，遵守國民政策，國民有從不與國家違抗的民族心，所以，他們作了殘忍的事，也沒有罪惡感，他們只是覺得，這是服從了國家。是軍國主義讓日本右傾化的。
這是政治問題。日、美同盟，這把日本也拖向戰爭狀況中了，日本的右傾化，根本目的是讓日本國民有一個參與戰爭的意識。爲什麼小泉一再參拜靖國神社，實際上是爲加強日本人的參戰意識。比如日本現在派兵去了伊拉克，肯定會有戰死的人，首相參拜靖國神社，就會讓不少國民安心，因爲死者會進入神社接受參拜。現在的日本內閣，有三分之一是保守黨的後代，他們的父輩本身就向他們美化了歷史，否認了南京大屠殺真相，這也是他們推行右傾政策的原因之一。
中日兩國國民要加強交流
我認爲中日關係要發展，必須正確面對歷史問題。中國人有中國人的民族心，日本人也有日本人的民族心，他們都愛自己的國家，這不難理解，但兩國人民都要把民族心控制在正常範圍內，不能狹隘地愛國，否認對方。兩國人民，尤其是兩國青年，必須加強交流和對話，進而消除誤解。
來南京與學者就南京大屠殺進行交流，笠原十九司顯得很激動，樂意回答每位學者、學生和記者提出的問題。他說他非常理解南京城在每年12月13日拉響警報，非常理解南京大屠殺帶給中國人尤其是南京人的創傷。聽說南京將擴建南京大屠殺遇難同胞紀念館，他認爲這是“很好的事情”，建議擴館時，要注重一點，就是能讓來參觀的日本人深切感覺到遇難者的痛苦。
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