4月下旬,日本首相小泉表示,日本銘記對歷史的“懊悔”和“歉意”,堅持“村山談話”所表明的歷史認識。儘管小泉只是重申了日本前首相村山富市1995年的一段表述,然而小泉這一朝着使日本成爲正常國家而邁出的一小步仍然得到了一定程度的肯定。現在重要的是,小泉能否以實際行動來贏得亞洲國家的信任,首先使自己恢復爲一個正常國家(“返常”),進而圓就日本10年來爭取成爲聯合國安理會常任理事國(“入常”)的夢想。
據日本共同社報道,聯合國祕書長安南4月初也敦促日本首先與其亞洲鄰國解決日本在第二次世界大戰中踐踏人權的暴行等問題,在各方就此問題達成清晰立場後再談"入常"問題。
爲了回答日本現在是否稱得上正常國家,這裏簡要回顧一下“村山談話”的幾個要點:承認日本過去進行的殖民統治和侵略對許多國家、特別是亞洲各國人民造成了巨大的損失和痛苦,表示要深刻反省,並向日本年輕人講述戰爭的悲慘,以免再犯過去的錯誤。
那麼小泉在實踐“村山談話”以贏得亞洲各國的信任方面都做了哪些事呢?1997年8月15日,小泉以內閣大臣身份參拜了靖國神社。2001年4月就任日本首相以來,在包括日本人民在內的亞洲各國人民的反對聲浪中,他連續4次參拜供奉着甲級戰犯的靖國神社。甚至在日本地方法院2004年判決他參拜靖國神社的行爲違反日本憲法關於政教分離的條文後,小泉還公然宣稱,他不知道爲什麼違反憲法,今後還將繼續參拜靖國神社。
這難道就是他對戰爭的“反省”?
在“向日本年輕人講述戰爭的悲慘,以免再犯過去的錯誤”方面,日本發動侵略戰爭時期強徵“隨軍慰安婦”、“三光政策”、“731部隊”等滔天罪行,在日本文部科學省審定的歷史教科書中再也找不到了。更有甚者,在小泉執政期間,由日本右翼政治團體“新歷史教科書編纂會”炮製的歪曲歷史、美化侵略的《新歷史教科書》竟然兩度被審定爲“合格”。
試問,日本對待歷史問題的這種態度,能說明日本是一個將對國際社會負責任的正常國家嗎?國際社會能放心地將維護國際和平與穩定的重擔交給這樣一個不能正視歷史而且竭力掩蓋戰爭罪行的國家嗎?
令人不解的是,對於不能贏得亞洲鄰國的信任問題,日本不是認真反省,從自身找原因,反而聲稱什麼是別國的"反日教育"造成了這樣的結果。
爲了駁斥這一謬論,這裏只舉一個最簡單的例子。以抗擊德國法西斯爲主題的《勝利大逃亡》、《虎口脫險》、《榮譽勳章》和《盟軍敢死隊》等電影和電子遊戲幾乎是家喻戶曉,有誰因爲看了這些電影和玩了這類遊戲就"反德"的?有點頭腦的人都懂得把德國法西斯和當時以及現在的普通德國人區分開來,同樣地,他們也不會把日本軍國主義者和日本民衆相提並論。
說到這裏,還有個例子值得一提。德國法西斯是發動第二次世界大戰的罪魁禍首,但二戰結束後,新的德國領導人一再對德國過去犯下的罪行進行深刻懺悔,前總理勃蘭特更是在猶太人紀念碑前下跪謝罪。德國政府和社會各界充分認識到讓年輕一代牢記歷史的重要性。德國教育法明確規定,歷史教科書必須包含足夠內容的納粹時期的歷史。德國新納粹分子的極端活動也受到德國政府的嚴厲打擊。正如德國總理施羅德所說,德國的經驗表明,以"審慎和自省"的方式正確對待本國曆史"不會失去朋友,反而將會贏得朋友"。反觀日本,極右勢力篡改歷史、給現實中的日本抹黑的活動,客觀上得到日本政府的縱容和支持。他們編纂的美化侵略、篡改歷史的教科書獲得政府通過;他們奉爲"榜樣"的戰犯,日本首相竟然帶頭去參拜。看來,日本的確應該好好學一學德國。
日本10年來的"入常"努力也得到國際社會的理解並贏得了一定的支持。但是,只想當將軍的士兵,並且爲實現這一目的而不擇手段的士兵,就值得人們警惕了。看來,日本想要"入常","返常"很重要,以正常國家的姿態正確認識和對待歷史,並且把對那場侵略戰爭表示的反省落實到行動上,贏得亞洲乃至全世界人民的信任很重要。
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