新浪網站出版了網友詩集，作爲一項頗具意義的禮物贈送給了國民黨大陸訪問團
《娘，大哥他回來了》作者鈕保國
《娘，大哥他回來了》(節選)
當你跨出機艙的那一刻
我就認出了你
父親一般偉岸的身軀
母親一般睿智眉眼
在你的身上依然是那樣的明顯
唯有那零亂的白髮
讓人生出無限的感慨
走上前去，說一聲
大哥，你回來了
我的喉嚨像是被什麼東西所堵塞
想當初爲推翻帝制
是你拉着我的手
在村口的大樹旁
一同告別了咱娘
踏上北伐的戰場
當取得勝利的時候
是你讓我寫信告訴咱娘
忠孝不能兩全
“革命尚未成功，同志仍須努力”
九·一八的槍聲
激起了你我兄弟的男兒血性
你手持漢陽造血染臺兒莊
我手握大片刀喋血平型關
在戰壕中你我分享着一口乾糧
在青紗帳裏你我一同擦拭刀槍
淞滬戰役
敵後戰場
武漢保衛戰
戰鬥在太行山上
你我相互鼓勵
打回老家去
讓侵略者血債血償
保衛黃河
保衛長江
保衛全中國
……
咱娘在生前可一再叮囑
咱們家歷代姓“中”名“國”
不管到什麼時候
誰也不準更名改姓
誰也不許吵鬧着分家分田
這是孃的囑咐
也是晚輩的希望
大哥呀，“中國”兩個字比你我的生命
更重要
今年的4月26日開始，國民黨主席連戰、親民黨主席宋楚瑜率訪問團相繼造訪大陸。就在兩岸關係破冰進入新篇章之時，民間也催生了一批空前熱情和人氣高漲的大衆詩歌的網絡創作熱潮。
當代詩歌久已陷入曲高和寡的尷尬之境，“連宋之旅”卻帶動了大批網友詩歌創作熱情，自發自覺地造就了一場大衆詩歌熱的文化現象。
網絡詩詞墨香一片
今天，親民黨主席宋楚瑜結束了在大陸爲期八天的訪問。“連宋之旅”都讓訪問團和國內外媒體收穫了中國民衆自動展示的愛國熱情與骨肉情誼。
同樣在網絡上，許多網站的新聞專題報道和論壇詩歌版塊中，大衆賦詩都成了一抹鮮亮的色彩。據記者粗略統計，光新浪一家門戶網站收集的“贈連先生詩作”就有近四百篇、“贈宋先生詩作”兩百多篇。各大網站的賦詩讓電腦屏幕也似乎散發出詩書墨香。
這場大衆詩歌熱潮中，作者們的詩歌修養和文學功底參差不齊，但集合在一起，卻也是一場愛國的詩歌盛宴。
許多網友們創作了古典格律的詩詞，讀來新意十足，許多作品氣度意韻皆有品位。一位惹人注目的筆名“嶽麓山民”的湖南網友，在連、宋來訪期間創作了數篇古體詩，他還蒐集前人現有之句聯成了一篇《沁園春·攜手重振》，送給直言“重振華夏雄風”的老鄉宋楚瑜，其匠心獨具，讓讀者印象深刻。
還有不少網友創作的是行文奔放的現代詩。比如“你們來，跨越過歷史的鴻溝／你們去，掃除了歷史的陰霾／你們想的是，結束歷史的恩怨／你們說的是，重塑歷史的安泰……你們肩負着，歷史賦予的責任／你們連結着，民族歷史的興衰”(《隨感·歷史》)，卻分明是一位因感觸到時代和民族的偉大榮譽而內心難以平靜的愛國人士的心曲。
從詩歌的標題也能看出網友是全程密切關注着這兩次“和平之旅”的。從《南京，歷史性的第一步》、《觀連戰先生中山陵題詞有感》到《胡連握手，閃耀在歷史長河》，從《宋楚瑜祭黃陵》、《湘情依依故人來》到《金戈玉帛聚北京》，大家把觀看電視、閱讀新聞過程中所積蓄起來的情感，借用詩歌噴薄而出。
“好久沒爲詩感動了”
這樣大規模的民間詩歌創作的激情，當然也有讀者的感動作爲呼應和互動。
就在連戰訪問大陸期間，網上一篇被網友譽爲“千萬網民爲之落淚”的現代詩《娘，大哥他回來了》開始迅速躥紅。這首詩以兄弟二人半個世紀後重逢拜祭母親爲喻，串聯起中國近代許多個歷史瞬間，鮮明地表達了中國人民呼喚兩岸統一、維護和平的共同願望，詩篇文筆健美流暢，通篇涌動着真摯飽滿的愛國激情，讓許多讀者淚溼衣襟。不久，這首佳作在各大論壇都閃電般轉載，還有人打印出來讀給同事、學生聽，甚至建議編入教科書。
一位澳大利亞網友評論說：“每次(讀這首詩)都會熱血沸騰。不管人們從哪個角度去評論它，對我而言，字字句句打動人心……正因爲它的樸實無華，才更顯出不虛僞造作。”他更反覆回味起詩中最使他激動的一句“‘中國’兩個字比你我的生命更重要”將他和所有熱愛祖國的人們緊緊地連在了一起……
不到30歲的公司職員王先生感嘆道：“我要感謝這首詩，讓我重新學會爲一首好詩流淚！差不多有近10年沒讀詩了，以前我覺得是現代都市人缺乏理想和激情，而現在才發現是難得有一首真正能打動我們內心的詩。”
這首詩造成的轟動影響還引得媒體發動了一場尋作者的行動。當記者訪問到這首詩的作者鈕保國時，他透露自己在創作過程中也深深爲愛國情緒所感動，“剛寫了一小半，我就開始流淚，邊流淚邊開始寫，感染的情緒始終無法自控，在這種情緒——感動的高峯期裏一口氣寫完了”。
除詩作本身外，在媒體尋找鈕保國線索的全民動員中，有一個小插曲同樣感人至深。那是一位熱心讀者提供的“尋人線索”：“我知道這首詩的作者是誰，他的名字叫‘中華’，只要你走遍中華大地，從高雄到臺北，從漠河到南沙，處處都可以找到他。”
文學的站立需要精神脊樑
《詩刊》雜誌副主編、詩人葉延濱曾經訪問寶島臺灣，也幾乎每年都參與兩岸詩歌交流的文學活動。他認爲，詩歌向來是最適於表達和溝通情感的形式，注重創作激情，而兩岸同根的親情交流與呼喚，一直以來都是我們海峽兩岸詩人的創作熱點。對5月份在網絡出現的民間詩潮，葉延濱覺得首先要肯定“這是好事”，但也要考慮到網絡平臺特性也是造成這次熱潮的原因之一。
湖南省作協副主席、作家王開林認爲這次民間詩歌熱說明，我們的詩歌需要題材和“精氣神”的刺激。“有的詩人耽於個人夢想的世界和自我的內宇宙，只會與時代隔膜，與讀者疏離。如果詩人繼續怨恨、自憐地寫作，肯定只能陷入更晦澀的境地。”他還談到唐宋詩詞歌賦的發達，認爲“詩歌就是一個時代文學的火車頭，有詩歌的精氣神，纔有整體文學的發展動力”。
中國是詩的國度，我們的祖先創造了令世人矚目的古典詩歌盛世，可是到了今天，面對落寞的中國當代詩歌，我們有些哀其不振；面對一些仍在“堅持”卻無法“感動”的當代詩人和作品，我們卻不知道該說什麼纔好。
詩歌從來就是作爲一種精神的最佳載體而存在。像曹操的“青青子襟，悠悠我心……周公吐哺，天下歸心”，像《沁園春·雪》“俱往矣，數風流人物，還看今朝”……印度解放運動時期的最強音，是泰戈爾的新詩，因爲其代表了人民的精神和時代的旋律；智利的聶魯達在對愛情的吟唱中，寫出民族傷痛，並憑藉其詩歌中“自然力般的作用”，“復甦了一個大陸的命運和夢想”(諾貝爾文學獎獲獎詞)……
沒錯，這次“兩岸破冰之旅”點燃的民間詩歌熱情，並不足以復興中國當代詩壇，也不能在文學探索上對詩歌有多少增益，但卻足夠讓我們的眼睛重新對詩歌產生愛情，產生淚水。從某種程度上說，這一場民間詩潮給我們絕世孤僻的當代詩壇注入了一針最鮮活、最滾燙的興奮劑。那些快被大多數民衆遺忘的古典詩詞，煥發了生命力和激情，而那些往往被當代詩人弄得“下半身”氣息十足或艱深晦澀的現代詩，則變得雄渾和血肉豐滿了……
《易經》中有一句老話，“觀乎人文以化成天下”。中國人向來看待人文或者文化，都是緊密連結着民族命運和感情的。因此，文學的興盛衰榮也不會逃離這一定律。
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