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在長征路上體驗先進性內涵
也許，很多人都讀過一篇名爲《三五年是多久》的文章，當年紅軍倉促離開瑞金時，一位老大娘拉着紅軍戰士的手，問何時能夠回還。紅軍戰士說三五年。老大娘等了三年不見親人回，等了五年還不見親人，她以爲三加五等於八年，可是還不行，等到當年的紅軍戰士真的回來時，她一算：三五一十五，原來是15年。在贛南興國縣的蘇維埃革命紀念館，湖北作家劉醒龍看到，一位將軍在革命成功後，回到家鄉發現當地仍舊那樣貧窮，便發出誓言，家鄉不富不回來。還有一位當年紅軍長征時剛剛做了新娘的女子，多少年來，每天都要對着鏡子將自己打扮得整整齊齊，然後去那送別丈夫的地方，等候最愛的人的歸來，直到94歲那年，自己終於生命不再時才停止。他不禁感嘆，這些曾在過去的書中閱讀過的故事原來如此真實。
在紀念紅軍長征勝利70週年之際，著名作家隨“重訪長征路，謳歌新時代”採訪團來到贛南的紅土地上，作家們感受到，這次走訪紅軍長征路是與歷史相逢，是與感情相通，是與時代相通，是與感情相逢，是與責任相逢，是與共產黨員先進性的內涵相逢。
青海作家梅卓特意從雪域高原來到革命聖地，感受到了革命老區的豪邁之情。她說，我們這個年齡的作家，是生在新社會、長在紅旗下的一代，沒有經歷過腥風血雨的戰爭考驗，認識長征，只是從書本上，從老人的記憶裏，從革命史上，悲壯的烈士故事中認識到的，而缺乏直觀的印象，今天看到的崇山峻嶺，萬水千山，就是昔日紅軍戰士流過鮮血、埋過忠骨的地方，我們在敬仰的同時，也深深感到責任重大。
河北作家鐵凝告訴我們，一路上她的心情很不平靜。在即將踏上當年紅軍長征路的時候，我感到今天我們這一代人重訪長征路，不再是通過閱讀和聽說，是用雙腳去走，去走着體味我黨歷史上的那段艱苦卓絕。但更重要的是我們還要用“心”去走，用“心”去掂量我們黨這部史詩在今天的價值；用“心”去領悟堅定的信仰對一個當代中國共產黨員的重要性；用“心”去承擔一個當代中國作家，特別是黨員作家所應該承擔的社會責任、歷史使命；用“心”去感悟長征途中祖國的江山和人民在今天的嶄新風貌、時代精神，使自己的創作牢牢葆有先進文化的品質，爲中華民族的偉大復興盡心盡力。如果說先進性就是一個政黨的生命力，那麼一個黨員作家對自身先進性的培育，就體現在上述的諸種自覺承擔中。
浙江作家黃亞洲說，當年的紅軍戰士要回答的是，我們爲誰而戰，如何去戰？當代作家也要以同樣堅定的信念來回答，我們爲誰去寫，如何去寫？人民的需求、渴望和滿足是歷史上一切革命活動的源頭和歸宿，70年前的紅軍將士明白這一點，改革開放時期的當代作家也要時時提醒自己明白這一點。我們在重訪長征路的過程中，再一次相逢了共產黨員先進性的內涵。一個作家，尤其是一個黨員作家，在社會主義精神文化的建設中，必須要起到表率作用，要身先士卒，衝鋒在前。搶奪烏江天險的共產黨員和集中營中地下黨支部的英勇形象，以及蘊含於其中的堅定信念和價值取向，應該時時成爲我們黨員作家不竭的創作動力。
曾以《白鹿原》享譽我國文壇並摘取茅盾文學獎的陝西作家陳忠實來到井岡山，他覺得，與來自各地的作家一起重訪長征路，感受革命歷史的神聖，他興奮，也沉思：“對我這個年紀的人來說，這是重新注入一種革命的激情。”60多歲的他，對“70年前的年輕人，能在那個年代，跟着中國共產黨，先知先覺地參加革命”充滿“敬仰和崇敬”。他說：“這是一種力量，是新生政黨和先進力量對舊世界發出的挑戰，這種力量不受環境限制，是不可戰勝的。”
剛剛以長篇小說《歷史的天空》而榮獲第六屆茅盾文學獎的軍旅作家徐貴祥深有同感。他一路走一路認真蒐集材料，尤其是一口紅軍小戰士背過的大鐵鍋令他感嘆萬分：“我打算以此爲題材，創作一部中篇小說。”
作家們表示，要在爲人民的寫作中始終保持艱苦奮鬥的傳統革命精神，爭取寫出更多的真正爲人民大衆所喜愛的精神食糧。
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