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重慶忠縣推出“敬孝假”的紅頭文件
黃軍兩口子給丈母孃夾菜祝壽
“父母、岳父母生日，政府幹部必須回家陪他們一天。”從7月1日開始至今，重慶市忠縣一個名叫雙桂鎮的地方，因爲鎮黨委以紅頭文件方式，在全國首開政府幹部可以享受“敬孝假”的先例，開始被全國媒體高度關注。多數媒體都傳達出一個聲音：“敬孝假”是公權私用，是培養腐敗的又一溫牀。
儘管媒體“口誅筆伐”，但是雙桂鎮依然沒有打算廢止這項規定。到昨天鎮團委書記黃軍給丈母孃過生日止，40多天來，雙桂鎮已經有包括鎮長在內的6個人享受了“敬孝假”。這項規定的推動者鎮黨委書記陳敬榮昨天接受本報記者專訪時，首度出面駁斥針對“敬孝假”的種種批評，並表示會將這項規定擴大到村社幹部。
另悉，今年全國政協十屆三次會議上，民政部副部長李寶庫委員呼籲大力弘揚孝道，並把是否孝敬父母納入幹部考覈體系。
記者目擊 鎮團委書記下廚給丈母孃備壽宴
“敬孝假”到底該怎樣休？雙桂鎮沒有給出具體“指導意見”，因此昨天鎮團委書記黃軍給丈母孃祝壽時，用行動給自己生平第一次過這個特殊假日做了展示：到廚房做了一頓壽宴，然後給丈母孃開出賀禮清單。這個行動讓他剛滿44歲的丈母孃潘光英喜歡得眉開眼笑。本報記者也全程見證了“敬孝假”是如何過的。
起個大早買菜花費100多元
黃軍的岳父是雙桂鎮趕場村的村支書，昨天去縣裏開會了，而小姨子又遠在廣東惠州打工，因此，過好丈母孃生日的責任，很自然就落在了黃軍肩上。黃軍和妻子楊紅商量好了，按照當地習俗，在家裏下廚做飯，然後和來祝壽的親戚熱鬧一番。
昨天適逢雙桂鎮的趕場天，黃軍兩口子起了個大早，在鎮上一圈逛下來，夫妻倆買了兩條當地產的白鰱魚、幾斤瘦肉和幾斤豆腐。由於丈母孃家本身種有豇豆、南瓜等蔬菜，所以兩人幾乎沒有買什麼蔬菜。兩人算了一下，一共花了100多元。
回到離鎮政府不到兩公里遠的丈母孃家後，黃軍夫婦和丈母孃開始洗菜、切菜。按照當地風俗，來祝壽的親戚們，一般會趕在中午飯前到，所以午飯準備得十分隆重。
假日裏“偷閒”上班辦公事
黃軍是鎮團委書記，也負責計生工作。儘管已經提前3天向書記和鎮長請假，但黃軍在洗菜時向妻子說，要回辦公室看看。
妻子問：“你不是讓戴勝龍今天頂你一下嗎？”
黃軍說：“今天是趕場天，肯定有村民來找我辦流動人口證明、計劃生育證和獨生子女證什麼的，我怕他忙不過來。”
上午10時，集市上的人開始多了起來，黃軍就在這時跑進了辦公室。到中午12時，他給兩個村民辦了流動人口證明。
下班後，黃軍又往丈母孃家趕，在農村，午飯的時間基本在下午2時左右，他仍然有足夠時間回家做菜。
客人們已經陸續來了，有丈母孃的兩個妹妹、三位妹夫，以及兩個小孩。
同事知道他休假但無人來祝壽
直到吃飯時，記者也沒有發現有鎮政府的人來吃壽宴。黃軍說：“我們這個地方有個說法，一般不邀請同事來吃壽宴。”他說，雖然同事們知道昨天他休“敬孝假”，但是沒有一個人說要來祝壽。
黃軍兩口子和丈母孃3個人同時在廚房忙開了。黃軍做了一道大菜:酸菜魚。妻子楊紅做的也是典型川菜———麻婆豆腐，丈母孃做的是清炒南瓜和豇豆。
下午1時左右，這頓生日宴開始。沒有放鞭炮，也沒有什麼儀式，唯一可以理解爲祝壽意味的動作，是兩口子給壽星敬一口啤酒，然後雙雙給壽星夾了一塊酸菜魚。
兩包白糖兩瓶白酒作壽禮
黃軍送給丈母孃的壽禮就放在飯桌旁的櫃子上，包括兩瓶當地生產的白酒，兩包白糖。“我丈母孃喜歡喝酒，所以給她買了兩瓶酒。”黃軍說，送白糖是當地的一個風俗。記者再三細問，黃軍最終透露，還給了丈母孃一個紅包：“200元。”黃軍給丈母孃祝壽的主要花銷總計大約500元。
雖然是丈母孃的至親，但是按照當地“禮輕情意重”的風俗，來祝壽的親戚們，幾乎都是送白酒和白糖。
下午2時30分左右，壽宴接近尾聲；下午3時，親戚們差不多都走了。雙桂鎮集市上趕集的人也已經如潮水般散去。這時，黃軍又回到了辦公室。
各方反應
親歷者：洗碗刷鍋也是盡“孝道”
作爲親歷“敬孝假”的當事人，黃軍對這一假期有自己的體會。“很多不知內情的人都以爲這是假公濟私，但很少人知道，我們基本上沒有雙休日，更談不上休年假。”
黃軍說，雙桂鎮沒有出臺“敬孝假”之前，父母或者岳父母過生日的時候，他幾乎都很少能回家。今年丈母孃生日，他不僅可以請到假，而且還可以親自給丈母孃買菜做飯，感覺自己盡到了孝道。“即使洗碗刷鍋，我想老人家都會很高興。”
親屬：老人生日兒女理應在身邊
黃軍的丈母孃說：“他只要來到家裏，我就很高興了。何況他還做了不少菜。”黃軍的妻子是忠縣巴營鄉小學一名教師，她對丈夫能休“敬孝假”很羨慕：“雖說學校有寒暑假，如果也能推行‘敬孝假’就更好。”前來道賀的親戚們，則全部支持“敬孝假”：“理應如此，老人過生日時，如果兒女都不在身邊，那還有什麼喜慶氣氛？”
縣領導：擬把此舉納入孝德工程
“我們認爲，要當一個好黨員、好乾部、好公民，應該首先是一個好兒子、好女兒。”忠縣縣委常委、宣傳部部長丁遠奎接受記者採訪時，直言不諱表示他對“敬孝假”的支持。他還表示，縣裏準備把雙桂鎮的“敬孝假”做法納入孝德工程。
書記訪談
雙桂鎮黨委書記陳敬榮是“敬孝假”的最主要推行者。面對本報記者的採訪，他首度開腔，駁斥針對“敬孝假”的種種批評。
“敬孝假”探源
不愛父母怎麼談得上愛百姓
記者：很多人看到“敬孝假”時，可能會把它和忠縣黃金鎮的“天安門”建築事件相聯繫。對此，你是怎麼看的？
陳敬榮：你說得沒錯，媒體開始報道“敬孝假”時，就有同事私下提醒我：你搞這個“敬孝假”，不要落得和黃金鎮“天安門”建築事件一樣的結果。我的回答是：我已經查閱過有關法律，“敬孝假”並不違背法律法規，所以，不會被上面指責。
但很多媒體卻沒有問過我：“雙桂鎮爲什麼要設立敬孝假？”原因有幾個：首先是農村不孝敬老人的現象很突出，我們鎮有11個村，幾乎每個村都有這樣的現象；其次，基層幹部也有個別人不孝敬老人。
還有我本身經歷的一件事也對我觸動很大。前年的有一天，我爸給我打電話，問那天我回不回家，我當時正在農村忙，立即說沒時間回去。事後我才知道那天是他的生日。通過這些事，我就在想，一個人如果連父母的生日都忘記了，說他和父母很貼心，怎麼說得過去？如果像我這樣的基層幹部，連自己的父母都不愛，又怎麼能談得上愛老百姓？所以纔有了設立“敬孝假”的念頭。
駁“公權私用”
醜惡的東西不會出現在陽光下
記者：“敬孝假”出臺後，很多人包括媒體都認爲，這是公權私用，是產生腐敗的新溫牀。你有沒有想到會有這樣的評價？
陳敬榮：我們在7月1日出臺這個規定時，發了一份紅頭文件，文件上明確要求：休“敬孝假”的幹部，必須做到工作休息兩不誤，回家前必須和相應的同事搞好工作交接。而且我們把“敬孝假”界定爲事假，你休了這個假，就要在法定假日中補上。
另外明確規定，不準趁老人過生日之際大操大辦，一般要求不超過3席客人。至於說產生腐敗，醜惡的東西是不敢在陽光下現身的。真想受賄的人，會選擇在這樣一個衆所周知、衆目睽睽的日子去行動嗎?
“敬孝假”之用
不能保證真正孝敬但考驗德行
記者：有了“敬孝假”，你能保證幹部都能孝敬父母，從而成爲百姓眼裏的好官嗎？
陳敬榮：我也和大家一樣，並不認爲休了這個假的官員，就一定孝順父母，就一定是不貪污受賄的好官。推行這個規定，是希望幹部能夠和羣衆的心更貼近。我們經常講要以德服人，如果基層幹部自己都不孝順父母，又怎麼做那些不孝的村民的工作？
記者：你強調“敬孝假”本意是規範幹部的德行，40多天來，有沒有效果？
陳敬榮：有。上週剛有一名村幹部因此“引咎辭職”。這個月初，鎮上把這個規定向村社一級幹部延伸，並擴大了“敬孝假”的外延。我們告訴村民，如果發現有村社幹部不孝敬父母的現象，可以向鎮上舉報。8月初，我們就接到村民舉報，說有名村幹部不孝敬父母，我們調查屬實後，找這位幹部談了話，最後這位幹部主動表示引咎辭職。接下來，我們還準備專門就此設立一條熱線電話，同時還準備設一個舉報箱。
在雙桂鎮村社幹部的選舉中，如果候選人被百姓認爲德行有問題，將沒有機會參加選舉。而已經在位置上的幹部，如果被人舉報德行有問題，繼續任職就會有麻煩。
面對媒體批評
手機幾乎被打爆但坦然面對
記者：從7月初開始實行這項規定至今，全國有180家媒體反對你這樣做，可是你仍然堅持下來，有沒有壓力？
陳敬榮：要說沒有壓力，肯定是假話。這段時間，想來採訪我的媒體記者太多了，幾乎把我的手機打爆了。對此我們坦然面對，現在這個規定運行將近兩個月，從效果看，我們更坦然。而且從出臺這項規定至今，忠縣縣委、縣政府領導，沒有哪一位暗示我們因爲媒體壓力而停止執行。
媒體聲音
彈
“敬孝假”是濫用公權
(“敬孝假”)與其說是在傳承“孝道”，倒不如說是在濫用公權更爲合適。有道是：自古忠孝不能兩全。黨員幹部不同於一般羣衆，身爲國家公職人員，就不能置國家和人民利益於不顧，去盡什麼“孝道”。
(摘自《法制日報》，2005年7月25日)
“敬孝假”與法規相悖
黨政幹部無論是公務員身份還是比照公務員條例進行管理的人員，都有嚴格的作息制度，除了法定節假日，豈能隨意休假？由此可見，忠縣雙桂鎮黨政幹部的“敬孝假”不但是不倫不類，更是與法規相悖的。同樣應該指出的是，黨政幹部休“敬孝假”，也會在羣衆中引起議論。幹部孝敬父母有“敬孝假”，老百姓孝敬父母又有誰來給“敬孝假”？
(摘自國際在線，2005年7月20日)
贊
幹部管理越來越人性化
(“敬孝假”)說明我們的幹部管理正越來越人性化。以往我們考察幹部，往往願意看到其加班加點、不顧家人的一面。如果連自己親生父母都不放在心中，“視百姓如親生父母”又有什麼意義？尤其是那些父母尚在農村的幹部，回家一天，既能盡心盡孝，又能趁機多聽聽鄉親心聲，兩全其美。
(摘自《人民日報》，2005年7月26日)
這種“特權”是人之常情
如果這種“敬孝假”能真正地增強幹部的“孝道”意識，融洽家庭關係，那麼社會就應寬容這種“特權”。而且，基層幹部事無鉅細一肩挑，犧牲了許多法定的假日，利用親人生日之機休一休“敬孝假”，這既是一種彌補，也是人之常情，與法律並無衝撞。
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