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“和”與“合”這兩個普通的漢字，幾千年來一直在博大淵深的中國文化中佔據重要地位。今天，對於日益繁榮的中國而言，“和合”已經成爲其對外交往事務中的一個準則。
“中華民族在對外交往中，崇尚親仁善鄰，主張和而不同，追求普遍和諧。”中國外長李肇星這樣闡述中國如何與別國相處。
“和而不同”出自孔子《論語》，意思是說個性行爲雖有區別，但君子之間卻能夠和諧共處。中國人民大學哲學學院教授張立文4日在接受記者採訪時說，“和而不同”是中國傳統“和合文化”的重要內容。
他說，“和合”一詞指的是兩種以上不同要素的協調、結合、融合與和諧。“‘和合文化’是中華民族自我發展和追求和諧生活的精神支柱，奉行以此爲出發點的外交理念是民族精神和時代發展的必然。”
痛感中國近代以來深受列強欺壓蹂躪，從鄧小平、江澤民到胡錦濤，幾代中國領導人總是不斷重申這個發展中大國對和平的渴望。
國家主席胡錦濤3日在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利60週年大會上講話時說：“近代以來，中國人民飽嘗戰禍之苦，深知和平之寶貴。”“中國永遠是維護世界和平的重要力量。中國過去不稱霸，今後也永遠不會稱霸。”
事實上，綜觀中國近年來在面對分歧時的表現，不難看出“和合思想”的體現。
在最爲複雜的邊界問題上，本着平等協商、互諒互讓的精神，中國已與14個鄰國中的12個簽訂了邊界條約或協定，劃定邊界約佔其22000多公里陸地邊界總長的90%。此外，在一些存在爭議的領域，中國創造性地提出“擱置爭議、共同開發”的方針，並積極付諸行動。目前，中國已與越南、菲律賓達成了礦產資源合作開發協議。
在國際舞臺上，中國人也以自己的行動證明，中國不是現秩序的挑戰者，而是參與者。
繼加入世貿組織後，中國同俄羅斯和中亞國家建立了上海合作組織，同東盟舉行“10＋3”對話，積極採取措施改善與周邊鄰國特別是與印度的關係，在全球反恐戰爭中與美國有效地配合，恢復和發展了與歐盟的關係，積極斡旋和平解決朝鮮半島核問題......
中國改革開放論壇理事長鄭必堅說：“中國是新一輪經濟全球化的受益者，中國主張用改革的方式而不是暴烈的手段來建設國際政治、經濟新秩序。如果看不到中國領導層的這些順應世界潮流的重要理念、核心理念，就會對中國在21世紀的根本走向發生嚴重的戰略誤判，其結果將會犯歷史性錯誤。”
上個世紀20年代，英國著名哲學家羅素在他的《中國問題》一書中寫道：“中國至高無上的倫理品質中的一些東西，現代世界極爲需要。這些品質中我認爲和氣是第一位的。”這種品質“若能夠被全世界採納，地球上肯定會比現在有更多的歡樂祥和”。或許，羅素對“和合文化”的樸素理解能夠折射出這種思想對協調現代國家關係的現實意義。(完)
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