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據澳門日報報道今年是中國人民偉大的抗日戰爭勝利六十週年，也是臺灣光復、迴歸祖國六十週年。抗日戰爭是包括臺灣同胞在內的全民族抗戰，抗戰勝利是包括臺灣同胞在內的全中國人民的勝利。因此，在當前海峽兩岸關係面臨新形勢下，尤其在陳水扁當局仍頑固堅持“臺獨”路線的現實情況下，重溫抗戰歷史，對於促進兩岸交流，增進相互瞭解，增進互信，具有重要的現實意義。
一八九五年，腐敗的清王朝在甲午戰爭中失敗，被迫簽訂不平等的《馬關條約》，將臺灣割讓給日本，臺灣從此淪爲日本殖民地長達五十年。在這半個世紀中，臺灣同胞展開了不屈不撓的反抗日本殖民統治的鬥爭，累計犧牲、受害六十五萬人，佔當時島內總人口的百分之十一。
從一八九五年至一九一五年，遍及全島的抗日武裝鬥爭風起雲涌，從簡大獅、柯鐵、林少貓到羅福星、賴來、餘清芳等所領導的抗日武裝，沉重打擊了日本殖民者。一九一五年至一九三六年，臺灣民族資產階級及知識分子，領導臺灣同胞進行非暴力政治抵抗運動，反抗日本殖民者的專制統治，尋求民族解放。林獻堂、蔣渭水、連溫卿等，均爲當時名震全臺的民族運動指導者。
一九三○年，臺灣的原住民奮起反抗殖民當局的“理蕃政策”，發動了霧社起義。一九三七年，中國抗日戰爭全面爆發後，在全民族抗日洪流中，兩岸同胞共赴國難，出生入死，不屈不撓。據不完全統計，“七·七事變”後回到祖國參加抗戰的臺灣民衆達五萬餘人。這充分說明臺灣同胞始終是祖國大家庭中的一員，並共同爲維護祖國領土和主權的完整，進行了不屈不撓的鬥爭。
抗日戰爭也將兩岸人民的命運緊密地聯繫在一起。許多臺灣志士當年指出：“祖國的命運，亦臺灣的命運，祖國存，則臺灣亦存。”、“中國弱則臺灣丟，中國強則臺灣歸。”、“若要救臺灣，非先從救祖國(中國)着手不可。待中國強大時，臺灣纔有恢復之日；待中國有勢力時，臺人才能脫離日本強盜之束縛。”臺灣同胞以自己的言行表達心繫祖國的情懷，並以鮮血和生命報效祖國，爲全面抗戰的勝利作出貢獻，永垂青史。
然而，正當海內外的炎黃子孫用各種方式紀念這場偉大的民族戰爭勝利的時候，臺灣當局卻是採取冷漠以對的態度。更有人無視史實，昧着良心聲稱“臺灣與中國的抗戰無關”；“六十年前曾經是敵對的雙方，今天早已成爲合作的夥伴”；甚至說什麼“日本一直關注臺海安全，臺灣應忘記此前的恩怨，反日勢力有意舉辦紀念活動，當局不需要太積極”等。
陳水扁在島內輿論的壓力下，僅發表一篇所謂的“紀念專文”，其中雖有“抗戰”字樣，卻不提“日本”，在談到抗戰勝利時更不忘採用日本所喜用的“終戰”。
甚至連以往都會大肆慶祝抗戰勝利的軍方，在民進黨當局的壓力下，一些紀念活動也相當低調。
更有甚者，陳水扁始終堅持其頑固的“臺獨”路線，繼上月初拋出“自一九一二年以來，已歷經‘中華民國在大陸’、‘中華民國到臺灣’和‘中華民國在臺灣’，現在是‘中華民國就是臺灣’的所謂‘中華民國四階段論’”後，隨後又聲稱處理兩岸事務要遵循“一個原則、三個堅持、五個反對”準則，明確表示“反對一箇中國、反對一國兩制、反對九二共識、反對兩岸一中或憲法一中、反對《反分裂國家法》”。
這種企圖阻撓臺海局勢朝着和平穩定方向發展的倒行逆施，立即受到島內有識之士和輿論的強烈抨擊。
抗日戰爭的勝利是百年以來中華民族反抗外來侵略的第一次完全勝利，是中華全民族的勝利，而不是哪一個黨派的勝利。毛澤東當年在《八路軍軍政雜誌》創刊號上曾撰文指出：“沒有正面主力軍的英勇抗戰，便無從順利開展敵後的游擊戰爭；沒有處於敵後的友軍之配合，也不能得到這樣大的成績。……中國軍隊在民族公敵面前，互相忘記了舊怨，而變爲互相援助的親密的戰友，這是中國決不會亡國的基礎。”
臺灣抗戰老戰士許歷農日前在北京也指出，在國難當頭、民族危亡的關鍵時刻，國共兩黨合作，以國家和民族的利益爲重，以愛國主義爲核心，國民黨軍隊在正面戰場作戰，共產黨領導的人民武裝主要在敵後開闢戰場，配合很好。抗日戰爭的勝利，是國共合作、全民抗戰的成果。
在紀念中國人民抗日戰爭勝利六十週年、臺灣光復六十週年之際，兩岸同胞、特別是年輕一代都有責任與義務爲結束兩岸隔絕與分離狀態、爲實現兩岸的和平統一去思考、去行動。
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