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82歲的大爺要再找個伴兒，這事如今已不新鮮。楊振寧教授不就是在這個年紀喜結連理的嗎!但作爲一個普通老者，而且還通過網上徵婚的方式公開表露自己的心思，趙大爺夠新潮、夠開明，值得我們大聲喝彩。
值得喝彩的還有趙大爺的子女，他們的態度同樣開明，同樣進步。
作爲中國傳統文化的重要組成部分，“孝”的含義是寬泛的，二十四孝裏所謂的孝子賢孫可算是正面的榜樣，而“不孝有三，無後爲大”一類則是反面的例證。但我以爲，時代在前進，社會思潮在不斷推演，今天，當我們再講到“孝”字時，應賦予其新的意義。這其中，“理解”尤爲重要。
說到“理解”，過去大多是指上對下、長輩對晚輩，至多也是同級、同輩之間，其實，下對上、晚輩對長輩同樣也有一個理解的問題。作爲晚輩對長輩的衣食起居固然要多加關心，但隨着社會的進步，整體生存狀況早已非往昔可比。如今， 60歲正年輕， 70歲不算老， 80、 90歲還“賽小夥”的事也不鮮見，許多老人真的是60歲的年齡、 30歲的心臟，讓他們像他們的祖輩那樣只滿足於“三飽一倒”，至多抱抱孫子曬曬太陽顯然不能令相當一部分老人心滿意足。此時，作晚輩的要善於揣摩長輩的心思，對老人的合理要求一要理解，二要支持。老人心氣順了往往要比吃穿好了還高興，如此可謂盡孝，如此可謂孝子。
趙大爺是值得喝彩的，畢大爺則是值得敬重的。作爲一位老八路，功勳卓著，但幾十年來卻不因個人問題向組織提出任何要求，幾十年來獨居在單位宿舍裏與親人長期分居，老人的做法在許多人眼裏可能顯得不近人情，在子女眼裏缺乏親情，但聽聽老人樸實的語言，誰又能不肅然起敬，這不就是咱們身邊的“石光榮”嗎！
今天是重陽節，本報的這二則報道讓我們再一次領略了“夕陽”的溫馨、“夕陽”的絢爛、“夕陽”的美麗。請記住：家有一老如有一寶。
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