|
“這位旅客，麻煩您到那邊的吸菸室裏吸菸好嗎？”長沙火車站工作人員每天要重複很多遍這段話；去年的膠東大雪，一名青年竟扛着十多把鐵鍬，以每把100元的價格出售給別人剷雪；80%的上海市民平時較少能感受到周圍人的奉獻精神……
凡此種種，引發了代表委員對社會公德意識缺失的憂慮。嶽清友代表、於保法代表等一致說，社會公德建設是一個宏大的系統工程，其實我們每個人一生都在上社會公德這堂課。在這堂社會公德課裏，每個人都嚴格地要求自己，纔會有整個社會良好公德的形成。
全國政協委員鄧偉志則從和諧的角度闡釋了公德：現在我們的社會衝突時有發生，其中有相當多的社會衝突是完全可以避免的，爲什麼可以避免而又避免不了呢？很重要的一點是不懂禮儀，不講禮儀。
“比如說，沒保持一米距離，有時也會踩着別人的腳。假如在碰到別人或者踩着別人以後，能說一聲對不起，別人的心理上就會寬慰得多，倘能彼此相視一笑，說不定還能交上朋友呢。但假如你就是不說對不起，對方的火氣就會上來，你的火藥味也會濃起來，交叉感染，憤怒共振，衝突就在眼前。”
鄧偉志委員說，來而不往非禮也。人人講禮貌，處處講禮貌，形成一個講禮貌的濃厚氛圍，我們的心理狀態就會有如沐春風之感，社會就會更加和諧、溫馨。
全國政協委員徐一鳴認爲，當前節約意識的缺失與我們的社會宣傳教育有着非常直接的關聯。“你有錢，可以去吃盛宴，但不能剩下大量的食品丟入泔水桶；你可以去住總統套房，但不能浪費自來水。厲行節約不是因爲貧窮，而是要讓節約成爲一種品質、精神、教養甚至時尚的象徵。”
在現代社會中，無數個體的行爲構成了整個社會的公共秩序基石，每個個體的行爲直接影響到整體社會風氣的形成。一些代表委員建議，在公德教育中要注重羣衆性和針對性，可以採取多種多樣的形式，如通過大型公益廣告牌、電子屏幕、宣傳櫥窗、新聞媒體等，營造濃厚的社會氛圍。
“公民道德教育的目的在於道德實踐，公民道德素質的養成也在於實踐。”徐德驍委員等說，“講道德從小事做起，破陋習從自我改起”，提高公民的道德自律能力要從小處着眼，從實處着手，從具體事情和行爲抓起，小到公共汽車上爲需要的人讓座，大到樹立社會主義榮辱觀，這個過程是一個連續的過程，也是一個逐步提高和完善的過程。(完)
|
