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編者按：對當前中日關係的惡化，日本青年怎麼看？在交往中，他們如何對待中國人？本期“北大學子看世界”的幾位學子大多去過日本。他們以自己的親身經歷，闡述真實的想法與見解。
於悅：中日兩國青年交流非常頻繁。我在日本學習時，日本財團提供高額獎學金，我不需要爲生計外出打工，這使我可以全身心地投入學習。初到日本時，我不會日語，不少日本青年自願來教我，陪我練口語。學校還專門有職工負責留學生起居，時常帶我們到日本各地旅遊，還會請到家裏，做許多好吃的。
馮全普：我曾在長野縣飯山市的一個農村民宿，住在日本人家中。他們一家對我特別好，視若親子，我也認女主人爲“乾媽”。鄰居或朋友常送我東西，比如，自家地裏產的黃瓜、茄子等。“乾媽”的父親曾是侵華日軍，1943年曾侵入杭州，我曾感到很不舒服。日本青年很少在農村，都跑到城市去了。我離開時，鄉親們辦了烤肉晚會送行。回國後，還有日本朋友寄來禮物，非常友善。
夏維勇：在日本，常有朋友請我到他家去，介紹父母和親戚給我，逢年過節會邀請我吃飯，送我禮物。儘管他們全家政治觀點偏左，反對右翼，但我們在交往中基本上不談政治，都只是談個人關係。
馮全普：的確，日本青年很願意和中國人交流，也很友善。不過，似乎總有種強烈的距離感。在交往中，我們通常會有種默契，即對當前中日關係的敏感問題保持沉默，以此維繫雙方的友誼。比如，有位交往甚密的朋友請我賞櫻花。大家興致很高，他就爲我唱歌助興，他唱帶有尊崇天皇色彩的日本國歌《君之代》。我心裏很不舒服。但我也沒說什麼，就唱《義勇軍進行曲》回贈。他知道那是中國國歌，但不帶任何評價，接着賞花依舊。我的感覺是，這種沉默並非是好事，不利於作爲羣體的國家間交流。
對歷史的固有認識很難改變
柯金花：我曾接觸過日本一個對華友好的羣體創價學會，他們大多數人都比較反對對歷史不負責任的態度，認爲小泉參拜靖國神社是沒有道德沒有常識的做法。但爲何還選小泉？他們說，日本的經濟發展需要小泉這樣的人。其實，關於歷史，只有那些和你交往甚密的日本青年纔會與你交談。他們坦言，日本教科書歪曲史實，但中國史書難道沒有嗎？他們對歷史事實很模糊，不太相信日本在南京屠殺了30萬人。很多人還反問，日本人不也受到傷害了嗎？比如，宮崎駿電影《再見螢火蟲》就描述了二戰末期，一戶日本家庭父親參軍，母親被炸死，兄妹死於非命的悲慘故事。
於悅：我曾與一位日本青年爭執。他的辯駁可能很有典型性。他們很反對中國人經常把日德放在一起比，認爲德國對猶太人屠殺是有意識、有組織的，而日本人從來沒有想要把中國人殺盡，許多傷亡都只是戰爭行爲。對於靖國神社問題，許多年輕人相信，按日本傳統，他們的祖先死後會變成神，不管他們做過什麼事情，他們死後日本人都會把他們當成神來拜祭，和戰爭、戰犯無關。這是日本文化傳統，需要其他國家理解。有些日本青年甚至認爲，中國應該向日本學習。日本在二戰中遭受過美國空襲和原子彈轟炸，日本人從不記恨美國人，那中國爲何不能這樣呢？這些歷史觀，一旦形成就很難改變。還有個例子，在日本天皇生日聚會現場，老人比較多，青年卻較少。有日本學生告訴我，天皇就是個老大爺，接着就不說了。可見，日本青年的歷史觀是簡單的。
馮全普：許多日本青年不愛學歷史，思維呈直線型，當然容易走極端。他們對歷史的看法首先來源於教科書。日本扶桑社的右翼歷史教科書，雖只有不到1%的學生在使用。但是，扶桑社有錢，教科書更新快，有大量應試材料的總結，很受青年學生喜歡，許多參加大學考試的青年學生都會去買。所以，潛移默化中的影響非常大。再就是受媒體影響，日本媒體對中國負面報道多，經常罵中國。所以，日本青年並沒有受到正確的歷史教育，長此以往，他們就只知道發動過戰爭，但對誰是誰非不置可否。我有個外務省的朋友，每次與他談歷史，他都只說，那都會過去的。
夏維勇：其實，兩國學生對戰爭本身的共同認識是有的。但深入討論後發覺，兩國青年都是從本國宣傳和受教育的背景出發，闡述自己的歷史觀。
日本青年的興奮點不在中國
馮全普：很少遇到日本青年當面指責中國。許多青年會把中國視爲機會，而非威脅。比如，我一位30歲出頭的朋友是大超市課長，中國的發展給他提供許多機會。不過，對於中國，日本青年的態度有兩大特徵，一是中國對於日本來說只是普通國家，興奮點不在中國，而在歐美等西方強國。這可能與他們對中國的傳統偏見有關，比如有朋友竟懷疑中國人會不會用數碼相機。二是很少談中日關係，更關心個人權利。比如，他們不在乎石原慎太郎等右翼的反華厥詞，只要右翼能維護其權利即可。
柯金花：前段時間，日本一所普通地方院校學生到北大來交流。我是較能調動氣氛的人，但當時來交流的學生卻漠然。後來想想，日本青年也分爲精英和非精英，後者通常都比較關注自己，沒有國家感，和他們交流，他們會覺得日本已發展到一定規模，上了軌道，除了美國，沒有國家比他們更好，在國家發展上無需個人操心，人生的快樂纔是最重要的。在生活上，他們發覺自己在日本家境一般，但比起中國卻要好一些。從這點看，日本青年的確很少關心政治，不像我們那樣常常在校園裏評說天下。
於悅：許多日本青年來中國前印象挺好，但來中國後，發現飛機晚點，航空公司不賠償損失，旅行社麻煩很多，超市要存包等等，對中國的印象就大打折扣。
馮全普：青年人是日本國內思想最活躍、對時代感知最迅速的。在當前中日關係背景下，日本年輕人對中國印象不好是正常的。這和整個社會對中國的印象有關，但某種程度上，也與他們在中國不良際遇有關。
日本學生大多有特長
柯金花：我所接觸到的幾乎所有日本青年都有一兩項特長。我的一位日本朋友，其貌不揚，學習也很普通。但是，交往後才知道，他在學校裏吹了11年小號，後來在中學裏又去橄欖球隊，還參加過國家級的比賽。他的書法很差，到大學裏纔開始練書法，幾年後，就小有名氣，成爲大學書法學生代表來華訪問。這與家庭教育有關，但更與大學社團活動相關。我們許多學生社團都只有形式，沒有實質。而日本則不同，每個社團都有教練，專門負責培訓。現在，兩國大學教育的硬件可能相差不多，但軟件差別卻很大。
馮全普：日本每個領域都有一個精英圈子，他們非常努力和敬業，而且互相提攜。每個人都像螺絲釘一樣，該幹什麼幹什麼，這一點我們中國人應該向他們學習。日本青年承諾的事情一般都能做到，而且他們有很強的公益心，比如，每一座留學生樓都有數位志願者，協助管理人員組織留學生的活動，幫助外國家屬，工作一絲不苟，比如，擦海報欄，搬桌子等等，事情雖小，卻細緻入微，很讓人感動。
向真：我曾與日本一些名牌大學學生交往，印象中日本青年英語很糟糕，但接觸後發現，很多人在高中的時候都去美國交流一兩年，英語比中國學生熟練。在一次中日韓三國學生合作完成項目過程中，我感覺日本學生非常務實，非常嚴謹和刻苦。在休息的時間，我可能上網與國內的同學通信，韓國學生就與同伴出去玩，而日本的學生一直在網上查閱資料，打印材料，精神高度緊張。在活動中，日本大學生的經費通常是自籌，有的是通過打電話尋求企業贊助，有些大學生甚至通過自己在企業打工，讓老闆把自己的工資作爲贊助投入活動中來。活動中有很多大學低年級的志願者，爲這次活動提供服務，他們每天只睡3-4個小時，每個人都特別賣力，毫無怨言。我一直感覺，日本這個民族有很強的上進心，工作投入，很多地方值得學習。
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