|
“八榮八恥”的提出，明確了社會主義榮辱觀。它好就好在將榮與恥對應提出，肯定什麼、否定什麼；弘揚什麼、抵制什麼；遵守什麼、擯棄什麼，全都一清二楚、涇渭分明。榮恥並提，在樹起道德指向牌的同時，也畫出了警戒線。
爲什麼要榮恥並提呢？知榮，可以讓人的行爲有正確的方向；明恥，則可以有效地約束自我，從而達到向榮的目的。“八榮八恥”的提出，不但理直氣壯地肯定了“榮”的內容，更有意義的是，它旗幟鮮明地對“恥”的行爲進行了鞭撻。
中國傳統的道德教誨對恥感的重要性一直有很清楚的認識。孔子說：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”提倡用道德和禮節來感召人，使之達到知恥而向善的目的。康有爲曾指出：“風俗之美，在養民知恥。恥者，治教之大端。”恥感是個體是非、善惡、美醜等觀念的綜合反映，具有社會制約性。恥感一旦喪失，個體就可能榮恥不分，甚至以恥爲榮，走向社會道德的對立面。
因此，我們在知榮的同時更要明恥，在恥前止步，向榮而行。
|
