胡錦濤總書記關於社會主義榮辱觀的重要講話,在本市婦女界引起強烈反響。日前,天津市社聯、天津市婦聯和天津日報理論部邀請本市社科專家與從事婦女工作的實際工作者,在市社聯共同舉辦了“樹立社會主義榮辱觀塑造新時期女性形象”的理論座談會。現將與會者的精彩發言摘要刊發。
社會主義榮辱觀爲時代女性指明方向
市婦聯主席王之球
社會主義榮辱觀是時代精神的具體體現,對於廣大婦女形成正確的榮辱觀念至關重要。把社會主義榮辱觀融入婦女的世界觀、人生觀、價值觀、利益觀等之中,對於確立自身榮辱分明、正氣昂揚、積極向上的新風貌,使自己在迅速的社會變革和複雜的社會現象面前,能夠始終不渝地堅持真、善、美,旗幟鮮明地反對假、惡、醜,堅決抵制社會生活中的那些不良風氣和行爲,正確把握人生的前進方向,是十分有用的。我們要以“八榮八恥”爲內容,大力選樹婦女和家庭中弘揚社會主義榮辱觀的先進典型,推選一批在實施五大戰略舉措中婦女的創新成就、創新品牌和創新人物,大力宣傳婦女界領軍人物的先進事蹟。在執法執紀服務窗口等十大領域評選“璀璨津門十行百傑”,面向濱海新區發展評選“貢獻濱海十女傑”,面向社會主義新農村建設評選“貢獻津郊十女傑”,這些對於我市婦女工作的推進和開展將起到積極的作用。
和平區婦聯主席畢志明
知榮恥,樹新風,這本身就是我們婦聯工作的重要內容。我們婦聯對婦女進行了“三德”、“四自”及擇業觀、誠信等方面的教育。我們還要結合榮辱觀教育,完成“百、千、萬”活動:“百”即結合社區婦代會的換屆改選完成,將崗位培訓與榮辱觀教育相結合,舉辦“百名婦幹知榮辱,學聽訪看進社區”的學習教育活動,使廣大婦女幹部通過在各社區的學訪、考察,一方面瞭解婦女工作的重要意義和工作成績,另一方面提高自身的思想道德素質與業務能力,使婦女幹部成爲踐行社會主義榮辱觀的模範和榜樣;“千”即面向職業女性,在區“三八健康杯”體育通訊賽決賽現場舉辦千名機關女幹部在“牢記‘八榮八恥’,爭做和平新女性”的條幅上簽字承諾活動,使“八榮八恥”教育不僅走入社區婦女,也能紮根於職業女性心中;“萬”即讓榮辱觀教育走入萬戶家庭,通過文明家庭(樓院)的創建工作,通過“三個一”載體(即一個“千條格言進萬家”活動;一個“家庭學堂”辦學陣地;一支“家庭文明傳播團”隊伍)發揮作用,使家庭(樓院)細胞更和諧、更健康。
“八榮八恥”是構建和諧家庭的重要內容
市婦聯主席王之球
樹立社會主義榮辱觀是開展和諧家庭建設的時代主題。家庭是開展社會主義榮辱觀宣傳教育的重要陣地,針對家庭的特點,運用家庭成員喜聞樂見、易於接受的方式,結合文明家庭創建活動,結合家庭美德建設工作,結合道德評議活動,結合“母親教育”工程的實施,結合“廉政文化進家庭”等活動,創造性地開展社會主義榮辱觀的宣傳教育工作,使社會主義榮辱觀深入千家萬戶。在和諧家庭建設和“爭做合格父母,培養合格人才”的“雙合格”活動中,緊緊圍繞“八榮八恥”,廣泛開展生動活潑、各具特色的家庭道德實踐活動,不斷深化、拓展和創新“學習型家庭”、“平安家庭”、“廉潔家庭”、“綠色家庭”、“節約型家庭”、“無毒家庭”等各類特色家庭創建活動。以“百萬母親進學堂”行動爲載體,將社會主義榮辱觀教育作爲家庭教育的一項重要內容,注入未成年人家庭教育工作之中,幫助廣大家長樹立“爲國教子,以德育子”的家教理念,努力營造知榮辱的家庭氛圍。
南開區婦聯副主席劉佔瑞
社會主義榮辱觀教育活動爲我們在社區中開展的“半邊天家園”工作注入了新的內容。社區半邊天家園工作是市婦聯於今年3月份在我區八里臺街建立並啓動的。我們以“半邊天家園”爲載體,藉助社會力量,整合社區資源,讓“八榮八恥”的社會主義道德榮辱觀深入千家萬戶。我們以“弘揚家庭美德、爭做文明女性、爭創文明家庭”爲內容,提高婦女和家庭成員整體素質和文明程度爲重點,積極開展融思想性、教育性、知識性、科學性爲一體的社區精神文明建設活動。通過舉辦家庭美德大家談、典型家庭經驗交流、家庭讀書月、愛心睦鄰日、綠色環保、扶助困難家庭、“營造和諧家庭、構建和諧南開”論壇等系列道德實踐,在廣大婦女、家庭成員和家庭之間倡導五情(父母養育情、夫妻恩愛情、婆媳體貼情、兄弟手足情、鄰里互助情),五求(求知識、求文明、求健康、求快樂、求發展),五相(相識、相知、相學、相幫、相融)的良好風尚,引導廣大婦女和家庭以德治家、學習立家、文明安家、健康保家、和諧興家。同時,也將榮辱觀教育與創建“零家庭暴力社區”結合起來以宣傳貫徹《婦女權益保障法》爲主線,以社區社會化維權網絡爲依託,以“五個一”活動爲引領,廣泛深入地開展社區法律宣傳、心理諮詢服務、法律幫助與援助活動,即:向婦女和家庭推薦一批普法書籍;定期舉辦法律知識講座、法律諮詢服務日、社區法律宣傳週活動,開展家庭法律知識競賽;舉辦一場社區家庭法制文藝匯演;開設一個心理諮詢輔導室、開通一條心理諮詢服務熱線,爲廣大婦女和家庭成員提供緩解心理壓力、疏導情緒的幫助,爲權益受侵害婦女提供情感支持、心理服務、司法保護。
《理論與現代化》常務副主編宋奇
當前我國正處在社會轉型期,價值多元,思想活躍,這是時代發展的必然。青少年思想最活躍,也最容易接受新生事物。對於這些處於成長期的孩子來說,以“八榮八恥”爲內容對他們進行教育,對於他們樹立正確的榮辱觀,作用十分重要。
目前,在教育下一代問題上,出現了一些值得關注的現象:一是父母自身素質差,對孩子期望過高,在教育子女時往往採取高壓手段,結果適得其反。二是一些父母行爲不檢點,對子女放任自流。三是家庭結構發生裂變,家庭裂變給孩子的心靈造成嚴重創傷。四是有些家長片面認爲,教育子女就是開發智力,學習知識。學習知識就是考試得高分,取得好成績。不注意孩子的思想品德教育,對孩子表現出來的思想品德問題放任自流,不聞不問。五是對獨生子女過於溺愛。六是畸形的高消費也影響着青少年的健康成長。我們提倡家庭倫理道德建設,是保證青少年健康成長和廣大社會成員幸福生活的重要條件,更是建立和諧社會的基礎,爲此,我們必須抓以下幾點:
第一,優化家長自身的人格形象。父母的言行舉止對子女起着潛移默化和言傳身教作用。青少年的品德情操最初是從父母那裏觀察學習而來的。要孩子做到的,自己首先要做到。第二,建立良好的家規家風。第三,營造良好的家庭環境。實踐證明,良好的精神氛圍對孩子的健康成長遠遠超過家庭物質條件的影響。第四,重視家庭文化生活建設。如購置圖書資料,訂閱報紙雜誌,討論社會熱門話題,開展集郵、書法、繪畫、攝影活動等等。
“八榮八恥”是做合格母親的道德條件
河東區婦聯主席趙金玲
樹榮辱,揚正氣,要從母親做起。母親在傳承中華榮辱觀和民族美德中發揮着重要作用,加強青少年的社會主義榮辱觀教育,重要的是加強母親榮辱觀的樹立。結合“八榮八恥”的宣傳,我區大力實施“母親素質工程”,結合我市“百萬母親進學堂”活動,組織我區家庭教育宣講團成員,通過“社區家長學校”、“母親教育基地”等陣地和載體,面向母親和家長開展學習宣講“八榮八恥”榮辱觀活動,把榮辱觀的教育與深化“雙合格”家庭教育實踐活動相結合。通過實施“三百”活動,即:培訓百名家教骨幹,舉辦百場家教報告會,樹立百名好母親、好家長和家教工作者,教育引導母親和家長樹立社會主義榮辱觀和“爲國教子,以德育人”的正確教子理念,把子女培養成爲社會主義合格的人才。把榮辱觀的教育與創建平安和諧家庭活動相結合,引導廣大婦女從自身做起,樹榮辱、揚正氣、樹形象,展現時代風采。區婦聯與區綜治辦在全區共同開展“創建平安和諧家庭”的教育活動,將“八榮八恥”榮辱觀作爲創建平安和諧家庭的標準,通過學習、徵文等活動,引導廣大母親從家庭及身邊小事做起,明辨榮辱,做當榮之事,拒爲辱之行,不斷提升母親和家庭的文明程度和道德素質。
“八榮八恥”與新時期女性形象
天津師範大學國際女子學院院長、教授華梅
“八榮八恥”教育是國民道德建設的重要組成部分,這八條榮辱觀,是對男女老少都有意義的,對新時期女性形象的塑造也提出了新要求。我認爲,一要突出“新”,即只有新的具有陽光性格和意氣風發的精神風貌纔算是新時期的現代女性。當然,中華民族的傳統美德還是應該繼承和堅持的,例如女性孝敬父母公婆,吃苦在前,享受在後等。二要強調新時期女性形象是基於現代道德要求的修養而產生的,所謂形象塑造並不是塗脂抹粉。“八榮八恥”就是現代道德要求。新時期女性形象不是整整容、變個鼻樑、變個雙眼皮就能夠完成的。女性形象是一個女性內在素質的外在表現。在這裏有個內在的榮辱意識問題。在新時期,男女都要修煉自我,都要塑造形象,形象反映了我們的生活素質,也反映了我們的生活質量。
河北區婦聯主席付金玲
用胡錦濤同志提出的“八榮八恥”塑造婦女形象,對於推進家庭文明建設有很強的針對性和指導性。我們在工作中摸索到,要落實好社會主義榮辱觀,塑造新時期婦女形象,就要抓好三個重點,做到“三進”、“六結合”。三個重點是“家庭文明”、“夫妻創業”、“子女教育”。三進是進學堂,進社區,進家庭。六結合是:與節約型家庭創建相結合,發揚艱苦奮鬥,勤儉持家精神,開展“巧手扮靚新生活”成果展示活動;與深入開展母親教育相結合,充分利用主婦學堂、家庭夜校,學習掌握科學教子方法,提高家庭教育質量,促進青少年健康成長;與在全區推廣“家庭問題社區干預”項目相結合,倡揚遵紀守法,公平正義,充分發揮半邊天家園在反對家庭暴力中維護婦女正當權益的作用;與克服“十亂十着”宣傳教育相結合,摒棄傳統陋習,倡揚社會新風,在先進文化進家庭的基礎上,將“榮辱觀”教育進一步引向深入;與婦女創業相結合,知難而進,頑強拼搏,鑄造新時期婦女的精神風貌,爲下崗婦女再就業提供支持和幫助;與推進家庭和諧、鄰里互助相結合,弘揚團結友善、無私奉獻的精神,通過開展活動,促進家庭與社區的和諧與共榮。
“八榮八恥”走進新農家
市婦聯主席王之球
婦聯組織要把樹立和倡揚社會主義榮辱觀作爲推動社會主義新農村建設的切入點,努力塑造津郊農村新女性。婦女作爲社會主義新農村建設的生力軍,在推進農村全面小康和現代化建設中,發揮着重要的作用。爲此,結合當前天津農村婦女思想的實際,立足於婦女發展多元化、婦女需求多樣化的新特點,從當前農村婦女思想和認識中存在的實際問題出發,從農村婦女在經濟社會生活中遇到的新情況入手,將社會主義榮辱觀教育貫穿到“美德在農家”活動中,貫穿到農村婦女“學文化、學技術、比成績、比貢獻”的“雙學雙比”活動中,貫穿到“三八”健康杯婦女健身活動中。引導農村婦女崇尚科學,抵制迷信,移風易俗,破除陋習,激發農村婦女發揚艱苦奮鬥、自力更生的傳統美德,教育引導津郊婦女真正成爲具備正確價值觀念和高尚道德情操的社會主義公民,努力塑造津郊農村新女性。
西青區婦聯主席葛樹芸
將社會主義榮辱觀有關內容的宣傳教育貫穿到新農村和諧家庭建設中,要注意精心設計活動載體。1.深化“美德在農家”、“學習型家庭”創建活動我們和區文明辦聯合開展了“美德在我身邊”徵文演講活動。通過舉辦事蹟報告會、道德評議會、簽訂“美德在農家責任書”儀式等,大力宣傳倡導“以德治家”、“學習興家”的理念。2.積極融入到“創衛”、“創模”活動中。圍繞創建全國衛生區的工作任務,開展了衛生家庭、衛生衚衕(樓院)、“綠色家庭”評比活動。3.深入開展了治家格言進社區、進家庭和文明家庭結對子活動。在文明家庭與困難戶結對子活動中,引導雙方簽訂幫扶協議,確定幫扶內容。4.開展了家庭助廉、平安家庭創建活動。廣泛開展家庭助廉飄書香活動;開展了“以家庭和諧促進社會和諧”的平安家庭創建活動;成立了信息員、調解員和法律宣傳員三支隊伍,配合公安局開展了“拒絕毒品”大型諮詢宣傳活動。5.開展了以“提高母親素質”爲主題的系列活動。組建家庭教育報告團,深入各街鎮、村、學校舉辦了家庭教育報告會14餘場。採取走出去的方式普及家教知識。組織了350餘名家長到全國書市購書,並聆聽教育專家的家庭教育報告會。開展了“爭做合格父母,培養合格人才”的“雙合格”家庭教育宣傳實踐活動。利用婦女活動中心、家長學校等陣地,向家長推薦家庭教育叢書,宣傳“爲國教子、以德育人”的理念。
武清區婦聯主席韓智慧
開展好社會主義榮辱觀教育,採用“談心會”是一個好方式。在村、居一級建立婦女“談心會”制度作爲2005年婦聯工作重要內容,在部分村街實施以來,受到廣大幹部和婦女羣衆的普遍歡迎,在黨委、政府和婦女羣衆之間架起了一座“連心橋”,也爲在廣大婦女中開展建設社會主義新農村教育以及社會主義榮辱觀宣傳教育提供了有效的載體。一是摸下情,知民情。區婦聯提出要在各村建立婦女“談心會”制度,讓廣大婦女能夠通過正當渠道瞭解村情、鎮情,乃至區情、國情,讓黨委、政府瞭解婦女羣衆所想所需。二是建隊伍,立制度。在區委、區政府領導的支持下,下發了《關於建立村級婦女“談心會”制度的實施意見(試行)》,編髮“談心會”專刊,各村根據實際推選若干名婦女代表做“談心會”成員,“談心會”由村婦代會主任負責每月召集一次。三是抓落實,促實效。爲了使“談心會”言之有物,每次召開“談心會”前,村婦代會主任都要根據村裏的實際情況事先擬好談心的主題,如果涉及的問題需要村委會及鎮黨委、政府給予解答的,做好相關聯繫,由鎮村有關負責人給予現場解答。各村婦代會主任對談心的內容進行詳細的記錄,並把婦女代表反映上來的問題進行及時梳理後報到鎮婦聯,鎮婦聯彙總分類後向有關部門反饋。自建立婦女“談心會”制度以來,各級婦聯組織通過收集基層婦女提出的意見、建議,解決了各種實際問題,有效地促進了鎮村和諧發展。
|