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米蘭·昆德拉在他的一篇小說裡談到過法國人的傾訴欲，好像半數法國人都打算寫小說來講述自己的故事，也許那將是一場出版災難，但現在有了blog。法國人、英國人、中國人都可以借助這玩意兒來講自己的故事。
2003年，blog僅是個新工具，正逐漸被人們接受。《紐約時報》上曾發表一篇類似blog使用指南的文章，現在來看，這幾條注意事項依舊有價值：
1.在真正明白『blog』一詞的含義之前，不要輕易使用它。根據定義，blog的組成單位包含『鏈接＋評注』。這裡的評注，並非喬伊斯的意識流，它很個人化，但更具觀點性。因為有評注，你的blog更像個人網站，你更像新聞工作者或作家。
2.所以，天可憐見，不要寫自己;不要寫朋友;不要寫家庭;不要寫寵物;不要寫對你暗送秋波的姑娘;也不要寫你的約會。選一個真正的主題或是系列，然後堅持寫完它——如果一周內用『我』多於一次，那麼你就大錯特錯了。沒人對你或你的所作所為有興趣(除非你是帕麗斯·希爾頓)。blog可能為所有認識你的人所閱讀，包括你的老板、宗教領袖或父母，如果不希望他們讀到你的文章，發表時請三思而後行。
3.除非嚴肅對待，否則不要blog。世間最可怕的事莫過於一個月不更新blog。不要忘記你對讀者做了承諾，你提供內容、他們閱讀。確定每周發表的數量，然後堅持下去。如果訪問量上不去，別哭哭啼啼，也別罵娘，先看看是不是自己兩個星期沒有發新文章，而且上次的文章是關於你任性的貓。同理，不要隨便發文，發文只花五分鍾，這絕對是錯誤的。你肯定沒有深入思考文章主題。
4.別把blog當作隨意毀謗、傳播謠言之所。的確，你不是為《紐約時報》寫稿，不過還是應該保持公正。尖酸刻薄沒問題，不過要知道有些狗娘養的家伙會利用blog的評注功能來胡說八道，若不加以嚴厲打擊，他們所言就等同於出自你口。你得為blog上出現的每一個字負責。
5.讀者批評時別反應過激。雖然你所寫的都是自己的酸甜苦辣，但要求別人和你統一思想不大現實。如果有人攻擊你，可以關閉評注功能、刪除評注，甚至阻止IP地址。若有人組織五個馬甲十個站點來群毆你，乾脆當作享受！沒有敵人者不能算成功。至少，我們還在發表自己的意見。
6.保持禮貌。別人鏈接了你時，說一聲『謝謝』。禮儀是社會之輪的潤滑劑。
規則是這樣說的，但在中國最先流行、甚至說啟蒙的blog恰恰違背了第二條規則，她寫她自己、寫她的朋友、寫她的約會，而且她還是個專欄作家。很多人因窺探隱私而了解並掌握了blog這種網絡工具，很多傳統媒體報道了那位博客。起先是為了湊熱鬧，而後就帶有媒體間相互競爭的惡意，直到這位女博客辭職。道德判斷成為一種利器，這讓人想起《薩勒姆的女巫》——社會就變成陰謀和反陰謀的聚集場所，政府的主要任務也就從仲裁變為執行上帝懲罰的任務。
如果我們把在網絡上『成名』視為一種『陰謀』的話，這樣的陰謀活動從來就沒有停止過，有芙蓉姐姐、有流氓燕、有小天女145。為什麼這幾個女性成為這兩年網絡生活的一串符號？我們可以說，在一個男權社會裡，大家通過對這幾位女性的評判而致力於形成一種道德或美學的氛圍。這種努力和參與公共事務、發表政治見解相比可能稍顯淺薄，但如果禁止某人表達他的個人趣味，這和禁止他表達他的社會傾向一樣可怕。
這幾位女性的爭論(惡意漫罵當然不對)反映出了網民的道德責任，這種責任不僅是為了建立個人本身的信念，而且是將這種信念傳遞給他人，這是出自一種不可抗拒的願望來揭明真理，實現正義並保障權利。如果你認為發生在芙蓉姐姐身上的爭論達到這樣的高度，那麼可以看看發生在天涯某論壇上的『女大學生賣身救母』事件——9月16日，一個名為『賣掉自己救媽媽』的帖子發布後，媒體紛紛跟進此事，將發帖人西南大學大三女生陳易和她身患重病的母親推到了風口浪尖。有人主動捐款，也有人公布『真相』，說這位女生也穿耐克，還有500多塊錢的隱型眼鏡，她是為了『騙錢』。10月22日，陳母在醫院病逝。11月5日，陳易到重慶市白血病兒童救助基金會，將所剩7萬餘元善款悉數轉捐給了需要救助的白血病兒童。在論壇與媒體的合力之下，這場爭論再一次重復了有關慈善事業規范化的主題。
把話題扯開一些，我們可以說說社會規范，一個『和諧社會』的建立，往往離不開這樣兩個原則，一個是『多數性』，一個是『相關性』，多數性很好理解，我們從小就被教育要『少數服從多數』，但這種服從往往不會讓我們快樂，因為我們的社會缺乏『相關性』——『一個政治社會應該給予每一個個體成員在集體決定權中享有一部分自主決定權，這部分決定權具有相對的重要性和獨立性，任何一個集體決策對某一個體生活所產生的後果都該視作對其他成員都會產生的同樣後果。當一個社會的大多數人對少數人的需求加以蔑視時，那這個社會便是不合法不公正的。』
太多時候，我們相信『多數性』，追求『多數原則』，一個網站希望有最大的流量，一個帖子希望有最多的點擊數，一個超級女生希望有最多的短信支持，『每個人都可以當15分鍾名人』，安迪·沃霍爾這句話可以用來概括大眾媒體造就話題造就明星的能力，但《紐約時報》針對blog的評價也耐人尋味，『每個人都是15個人中的名人』。這句話可以用來形容blog及其所帶來的網絡生活的新特性——『相關性』。在以往的網絡世界中，BBS無疑是強調相關性的，眾人聚集在一起談論某個話題，但每個人都不展現自己的生活，而blog的主人都或多或少地展示自己的生活，並以自己的趣味劃定他的社交圈子。
根據澳大利亞The blog Herald傳媒公司今年10月1日發布的統計，全球已開設的blog超過6200萬個。這些使用著無門檻、操作簡便、易於發表的blog的寫手並不都打算成為民間記者，今年9月16日，美國在線(AOL)發布了針對600名美國blog使用者的調查結果，僅有16%的人寫blog是因為對新聞傳媒感興趣;12%是為了獲得新聞與資訊;只有8%的被調查者在blog中熱衷談論政治。有54%的被調查者是隨意書寫，50%將blog當作緩解情緒、抒發情感的『治療工具』。而另有一調查顯示，美國有20%的青少年建立自己的博客。其中女孩22%，男孩17%。在成年人中，約有7%的互聯網用戶建立了自己的博客，有26%的成年人稱，他們經常閱讀博客。研究人員稱，青少年建立博客網站的主要動因是希望與他人保持密切的接觸，青少年的博客往往鏈接到自己的親友，而不是記者們關心的政治性網站。因此，博客主流本質上不是媒體，而是生活方式。
網絡雜志《Slate》上有一個比喻:以前想聽到一些人高談闊論就去咖啡館，現在改看blog了。blog中的大多數確實如同那些在咖啡館閑聊的人，他們以志趣劃分，自發聚集在不同區域的不同咖啡館，暢所欲言。以blog旗手自居的方興東，鼓吹了很多關於博客的理論，但他早期作為詩人寫出的兩句詩，倒頗為精當地說出了許多人寫blog的原因:『抽掉孤獨如同抽掉一個人的骨頭/而生活就是乾活/乾活就是一種投入/就是要無限地重復一個動作/使一切不易斷裂/我必須忍住/一種呼吸和哆嗦/必須把勞累和緊張平息在尺寸紙間。』
現代社會帶來的孤獨感、漂泊感和與之相伴的對認同感的期待，構成了絕大多數人寫blog的原因，一個人在各種意義與價值的選擇中作出自己的選擇，從而掌握自己的生活道路，他們擁有許多不相容的機會，這些機會原本會使他們的生活沿著不同的方向發展，而對自己生活的書寫將有助於他們發現生活的意義與價值。
但是，有人急於發掘出blog的意義與價值，其中最蠱惑人心的說法是，blog將成為『第五種力量』，將顛覆傳統媒介的權威。
『2004年11月7日下午1時25分，北京的豐富胡同口，一水果鋪前有一男子正手揮黑色剪刀，向一放倒在地的女子頭部猛紮。約兩分鍾後，我忽然反應過來，遂用手機打110報警……』當50多歲的『老虎廟』在自己的blog上寫下這段文字時，一種強烈的表達欲望抓住了他，這是他第一次嘗到遭遇並報道一則突發新聞的快感，在此之前，他從未做過記者，開始寫博也只是半年內的事情。但他沒有想到，這則撞上門來的新聞會給他的blog『24小時在線』帶來持續性的關注，《北京青年報》、《北京娛樂信報》多家報紙都跟蹤報道了這次光天化日下的王府井殺人事件，CNN的駐京記者芮貝卡第一時間報道了他的『報道』，並想當然的把他視為中國新聞博客的代表。在新聞的快餐消費時代，比王府井這樁案件慘烈許多的事兒都會被人忘卻，但它卻屢屢被人提起，是因為它至少證明了『市民記者』、『草根新聞』之類的概念在中國是可以成立的。
博客最初出現在大眾視野裡，正是以『草根記者』的形象。克林頓的性緋聞、《紐約時報》的記者造假丑聞，這些傳統媒體原本可以一手遮天的內幕，都是在blog上捅破的，盡管當時真正有影響力的博客仍然大多出自傳統媒體內部。伊拉克戰爭、倫敦爆炸事件是『市民記者』浮出水面的真正契機，數碼相機、照相手機、移動博客等新技術的普及使越來越多的災難親歷者意識到自己在新聞報道方面的能力和責任。伊戰期間，巴格達的神秘博客薩利姆·帕克斯，以一介平民的身份，事無巨細地記錄著戰火下巴格達最真實的日常生活，從西紅柿價格到鄰居家被炸毀的廢墟。他在這場戰爭中的個人記錄比CNN、半島的戰爭報道更加真實、鮮活而有力，這位沒有任何新聞背景的阿拉伯人後來成了英國《衛報》的專欄記者。
『每個公民都可以成為記者』，這是博客先驅德拉吉最早提出的，但真正將這個口號付諸實施並取得驚人成功的卻是韓國的ohmynews，它並非基於blog平臺，而是一個傳統的新聞網站，2000年由韓國著名的調查記者吳延浩創立，5年內網站的『市民記者』由700人增加到約27000人，每日超過200萬人瀏覽。那些市民記者寫自己身邊的故事，也寫關於社會和政治的新聞，這些報道不像傳統媒體那樣板著面孔，而是充滿人情味，『不專業，但你得到的是事實』。韓國人能在如此復雜的網絡環境中保持非專業新聞的可信度，可謂是奇跡。如今，ohmynews已經成為韓國最具影響力的主流媒體之一，它曾對總統盧武鉉的當選產生過很大作用，盧武鉉將當選後的第一次專訪機會給了吳延浩。受到ohmynews的啟發，日本也發起了『公民記者計劃』，發起人是一位前退休市長，他創立的新聞網站叫JanJan，意為『日本公平與新文化新聞』，目前在一片保守氣氛的日本媒體界也已開始嶄露頭角。
博客是新聞嗎？這也許是一個愚蠢的問題。新聞可以發生在任何地方。報紙上，電視上，網頁上，BBS，或者blog上。但當你以記者的身份利用blog時，它就成了新聞。當你擁有數百到數千位訪問者時，你的blog就是一份不錯的媒體，你開始擁有力量了。
然而，分析盧武鉉與ohmynews的關系，不由得讓人產生疑問:難道blog還要完成傳統媒體那種『上達天聽』的使命感，難道還是要以自己的影響力謀得權力？
當地時間11月2日，旨在為博客等網絡傳媒爭取免受美國選舉法競選籌款改革案條例限制的網絡言論自由法案最終以微弱劣勢敗下陣來，沒有獲得美國國會參眾兩院三分之二的多數支持。該法案將允許個人、公司、工會或其他民間組織的『軟錢』(指捐給政黨、用於非促選目的的『建黨』捐款，其數額不受法律限制)無限制在網絡上刊登廣告，為各自支持的候選人助選，並允許博客、電子郵件以及其他形式的網絡溝通方式不受聯邦選舉委員會法令的約束，自由發表政治言論。
在美國，網絡成為了保護憲法第一修正案(維護公民言論自由)的新戰場。美國法律在多大程度上限制有錢人利用他們的錢獲得比普通人更多的影響力(權力)，這種限制是不是要延伸到互聯網上，這問題還是留給參眾兩院去討論。此法案有意思的背景是，美國的政治博客頗為流行，2004年初，當時美國民主黨內競爭總統候選人提名的霍華德·迪安就是最早利用博客的政客之一，他的支持者們在博客網站上組織競選活動，發競選廣告。美國一調查機構的主管說，『涉及大選的社會熱點問題可能是由博客引起，也可能是由媒體引起。我們要說的是，博客成為第五種力量的說法是不正確的。政治博客所做的就是根據已有消息，然後進行放大，而作者卻是傳統媒體。』
33年前，手拿世界上第一臺Sony Porta-Pak攝像機的商業大亨邁克爾·山伯格說:『從此我們可以傳達我們自己的信息。再也不用聽ABC、CBS或者NBC這些大電視臺的擺布，他們只能站在岸邊觀望，看到的不過是滔滔海浪的表面，我們是水裡的魚。』12年前，還有一個持此樂觀見解者叫邁克爾·克賴頓(Michael Crichton)，他寫的文章叫《紐約時報和商業電視將在10年內消失》，這個預言到現在還沒有實現。
blog的出現，是否給這種論調提供了充足的論據？某些精英人物不把blog當作『個人寵物』，而是當作一種社會工具，他們希望blog能帶來『網絡革命』。2005年1月，在美國哈佛大學舉行的『blog，傳媒，公信力』論壇上，一個知名blogger指責到會的《時代周刊》記者:『我們在巴格達有blogger，他們發布當地信息，即時上傳圖片。他們做著你們該做的事。』這位blogger預言:blog將帶來傳統新聞媒體的消亡。
這個論壇上，50多位全美國一流的記者、博客、新聞主管、傳媒學者坐在一起，他們得出的一個結論是，『我們正進入一個專業人士對信息失去控制的時代』。
這種『失控』並不是人們捨棄了報紙、電視、門戶網站，只閱讀blog，而是在很大程度上，網絡帶來的信息傳播方式與消費方式正通過RSS訂閱和blog進一步變化，人們依舊要看滔滔海浪的表面，還要看在其中游泳的魚，每條魚與每條魚之間構成的聯系將改變以往單向度的信息傳播與消費。當一個人首先登陸到自己的blog，再通過他鏈接的blog開始他一天的瀏覽時，舊有的言論權威與言論控制也就隨之改變了。
因此，《紐約時報》上的那篇blog使用指南並沒有權威性，我們可以自己來一篇使用指南:
1.選擇一個服務器穩定的blog站點，否則你會因為總登陸不上去而著急，你選擇開blog的地方未必因你的到來而流量大增，但誰也不知道哪一家服務商能很快拿到風險投資，哪一家說不准就倒閉不乾了。
2.卡夫卡說，無論什麼人，只要你在活著的時候應付不了生活，就應該用一只手擋開點籠罩著你的命運的絕望，但同時，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因為你和別人看到的不同，而且更多。總之，你在自己的有生之年就已經死了，但你卻是真正的獲救者。所以，無論你寫什麼，吃喝拉撒，只要它對你有意義。
3.如果一個人的言論不能被聽到，其言論有多少自由可言？沒多少。在一個媒介發達之時，言論的沈寂化也在發生。喧囂的話語之旁，總有一個沈默的大多數。王小波既然算是為沈默的大多數發言，你也算。
4.謠言與真實的距離並不遠，但世界上有很多人缺乏幽默感。如果不想出名,就不要隨便貼照片。否則你的形象將會毀在眾多PS狂人手中，當然你自己應該具有足夠的幽默感來應對網絡上有可能的攻擊。
5.努力將自己培養成一部敏感詞大字典，能在一篇10000字發表失敗的blog日記中迅速找出敏感詞。比如『日本鬼子』等等。如果想狡兔三窟開設秘密blog，要注意安全設置，要知道互聯網是公開的，搜索引擎也是發達的。
6.別人鏈接了你，你未必要鏈接別人。雖然評價一個blog是否值錢要看他鏈接的人數和文本中超級鏈接的多少，但你可以以自己的喜好決定你的社交范圍，英國諺語說，我只要死了之後有四個朋友抬棺材就可以了。
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