日前在呼和浩特市召開的第七屆昭君文化理論研討會上,專家們呼籲應將“昭君傳說”申報世界非物質文化遺產。
呼和浩特市委政策研究室沈昌煒研究員認爲,“昭君傳說”及文化有資格申報世界非物質文化遺產。他在接受記者採訪時說,“昭君傳說”及文化從時間上說已有二千年的歷史,從空間上說,首先,昭君本人從湖北楚地經長安而又到塞北,活動範圍跨度大,影響到衆多不同民族;其次是傳說和文化形式多樣,涉及遺址、建築、文學、戲劇、書畫、音樂、民間故事及現代的電視、電影、民俗、商標等,幾乎囊括了所有的表現形式和傳播手段。
呼和浩特昭君文化研究會祕書長郝誠之說,“昭君傳說”及文化有非物質文化的鮮明特點。首先,昭君的事蹟見於史書的並不多,但口頭傳說家喻戶曉、婦孺皆知;其次,“昭君傳說”的影響不僅傳遍中國,而且傳播到日本、韓國、越南等國家;第三,“昭君傳說”及文化大多是民間的自發創作和行動,且千年綿延、方興未艾;第四,“昭君傳說”及文化核心的理念是“和”和“美”,不少素材已上升到雅俗共賞的文化高度。
很多專家認爲,“昭君傳說”及文化從非物質文化的精神性、層次性、長久性、先進性、國際性等方面來看,都非常符合申報條件。
“‘西施傳說’和‘梁祝傳說’現已被列入中國特色非物質文化遺產名錄,成爲中國向世界申報的重要後選項目之一。這給了我們很大的啓發。”沈昌煒研究員說。
據史載,昭君,本名王嬙,生於南郡秭歸(今湖北省興山縣)香溪河畔平民之家,因才貌出衆,被選入漢宮,是中國四大美女之一。王昭君爲實現漢朝與匈奴的和睦相處而遠嫁匈奴,開創漢匈間60年無戰事的和平局面。
|