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鹽井天主教堂
84歲藏族婦女背熟整本《聖經》
每當晨曦初現，乳白色的霧靄從大山深處的密林中緩緩升起，又或夕陽斜下，遙映着遠處的雪山之時，莉莎便和她的同伴們手握胸前的十字架，心中默誦《聖經》禱辭。半個多世紀以來，這位名叫莉莎的藏族婦女儘管不識字，卻背熟了一整本的《聖經》。
這實在令人驚奇，在大多數人眼裏，藏傳佛教是中國西藏自治區藏族羣衆唯一的宗教。但84歲的莉莎用事實證明，陪伴她一生的神，不是東方的釋迦牟尼，而是西方的耶穌。
“有着上百年曆史的鹽井天主教堂，是西藏目前唯一保存下來並持續在使用中的天主教建築。它的存在，證明了不同宗教在西藏可以和諧相處。”這所教堂的藏族神父魯仁第說。
位於西藏昌都芒康縣納西民族鄉的鹽井天主教堂，是西方與藏族建築藝術的罕見結合，其內部裝飾是典型的哥特式高大拱頂，天花板上繪滿了《聖經》題材的壁畫，而外部則呈梯形，是藏族民居常見的式樣，只有建築外牆正中的大十字架提醒着人們這是一所教堂。
耶穌和釋迦牟尼像共處一室
教堂所在地上鹽井村不到1000名村民，是這座教堂主要的信仰人羣。
據瞭解，西藏和平解放前，政教合一的噶廈地方政府嚴格限制其他宗教進入西藏地區。一位法國傳教士在1855年卻通過與當地政府的交易，換來了修建教堂所需的地皮與水源，並興建了這座佔地6000平方米的天主教堂。自1855年至1959年間，先後有17名不同身份的外國傳教士來到這裏傳教。
莉莎說：“村裏900多人中，信仰天主教的有600多人，再加上村外的一些信徒，這裏總共有740多名天主教徒。”
有趣的是，村裏新出生的小孩也會被家長帶到教堂，請神父取個“保羅”、“安妮”這樣的教名，教名伴隨他們終生，不再另取藏族名字。他們死後也是按照天主教的儀軌進行土葬。
天主教給這個村莊帶來不少異國風俗，同時在和藏文化的長久融合中又呈現出別樣的意趣。“當地不少青年男女在戀愛的時候，分別信仰佛教或天主教，家人也不會阻止他們結合。婚後，二人還是各信各的宗教，耶穌和釋迦牟尼像可以共處一室。出生的孩子信仰什麼，多半還看孩子本人的意願。”40多歲的藏族修女瑪麗說。
“天主教信民是隻佔西藏宗教人口極少數的羣體，他們和我們民族相同、生活習慣相同。儘管信仰上存在差異，但這麼多年來，他們和周圍佛教信徒從沒發生宗教間的衝突。”上鹽井村村委會主任貢秋扎西說。
記者瞭解到，這裏的天主教信民仍然把藏曆新年當作一年的起始，傳教士穿的是藏裝，信徒使用的是全世界罕見的一套藏文版《聖經》，教堂外部也是藏族民居的建築風格，連在聖母瑪麗亞像前敬獻的都是藏族傳統的哈達。
魯仁第告訴記者，在像聖誕節這樣傳統的西方節日裏，村裏儘管沒有聖誕樹或聖誕老人，但教堂仍然會邀請鄰近省份教堂的教友，甚至當地佛教寺廟的寺主和村裏的佛教信徒前來歡聚。每年藏傳佛教傳統的“跳神節”到來時，神父與天主教民們也會受到邀請，和佛教信徒共同欣賞“神舞”來歡慶佛教節日。
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