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不孝敬父母、不善待配偶，就不能被提拔，山西省河津市近日新出臺的這條幹部提拔標準，引來各方熱議。
除國家和黨內相關規定的要求以外，河津市新出臺的《局級領導幹部選拔任用工作的暫行辦法》中還規定：擬提任的幹部必須孝敬父母，善待配偶，誠實忠信。不孝敬父母、不善待配偶者不能當領導幹部，在職的不能提拔重用。在孝敬父母后，還特別註明是“夫妻雙方”。組織部門在考察縣市、鄉鎮局級領導職務擬任人選時，要考察其德、能、勤、廉、學等各種情況。
據制定此規定的河津市組織人事部門介紹，對於包括“孝敬父母”和“善待配偶”在內的候選幹部道德水平，將有三個考察渠道：一是組織人事部門對候選幹部進行考察，二是7天公示期內接受羣衆舉報，三是聽取河津市知榮明恥促進會意見。若考察過程中出現分歧，則要召開由候選人左鄰右舍、親屬、同事等相關人員參加的聽證會，廣泛聽取羣衆意見。
此辦法出臺後，引來各界關注。孝敬父母，到底是“私德”還是“公德”？能否成爲選拔任用條件？標準是什麼？對此，河津市委組織部迴應：孝敬父母等三項道德標準，只是幹部選拔任用條件中的一部分，還有很多相關硬件條件用以約束幹部任用。由於道德水平沒有明確的考覈標準，最後候選幹部到底符不符合選拔條件，仍由市委把握。
●當事者說
河津市委組織部部長鄧文義：
出臺這個規定主要有三方面的考慮：一是在學習、樹立社會主義榮辱觀的過程中，河津市委決定要從制度上強化對幹部的道德教育；二是河津市委經過討論後認爲，一個幹部對待父母、配偶的態度，以及是否誠信，是幹部道德本質的體現，因此這三項道德標準被列爲幹部選拔條件；三是和我們同屬運城市的垣曲縣將道德標準納入幹部選拔條件後，大量社會調查表明，幹部羣衆反映很好，有的幹部對待父母、配偶的態度明顯改善。
碰撞
不孝順，怎能用情於民？
河津市的這個規定我覺得有必要。這也許是針對當今部分領導“官德”敗壞而做出的預防之策，給那些想當領導幹部、想被提拔重用的人一種道德約束。如果一個領導幹部連自己的父母妻兒都不能善待，那麼權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀可能就是一句空話。
山西中陽縣暖泉鎮副鎮長許海軍
道德底線，怎能做提拔標準？
孝敬父母、善待配偶是起碼的道德標準，如果將這作爲幹部提拔條件，顯然是降低了對領導幹部的要求、降低了提拔任用的條件。領導幹部應該在人格氣質、道德修養上高出一籌。如果連孝順父母都做不到，別說當領導幹部，就是他起碼的人格都值得懷疑。
上海同濟大學喻娟
孝不孝，誰說了算？
孝敬父母、善待妻兒這些是抽象的道德概念，在現實中並沒有明確的衡量標準。一個幹部是否孝敬父母，是否善待妻兒，有可能當事雙方的判斷都有分歧。如果沒有長期深入細緻的調查，沒有嚴格詳細的標準，孝不孝順，仍是領導說了算，那新規定就不僅是一紙空文，更有可能成爲腐敗之源了。
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