|
【編者按】爲使讀者更加深刻、全面地瞭解我國提出的構建和諧社會主張，新華網與中宣部《時事報告》雜誌合作，已陸續推出特別策劃“學術界關於構建和諧社會的理論思考”和“詳解構建和諧社會的五大實踐”。本文刊登於即將出版的《時事報告》雜誌第十期，由9位國際問題和國際關係研究領域的權威人士共同參與，着重探討中央提出“共建和諧世界”的重大意義，介紹國外建設和諧社會的經驗與啓示，與廣大網友分享。
9月21日，安南在聯合國總部花園敲響和平鍾，紀念“國際和平日”。紀念“國際和平日”，是爲讓世人不僅想到和平，更要爲和平做些實事。內建和諧社會，外促和諧世界，中國正以特有的方式爲世界和平、和諧與發展作出貢獻。
共建和諧世界：中國角色與定位
□嘉 賓(以姓氏筆畫爲序)：
王在邦中國現代國際關係研究院副院長
阮宗澤中國國際問題研究所副所長
沈 強中央對外聯絡部研究室研究員
張中雲中央黨校教授
金燦榮中國人民大學國際關係學院副院長
崔啓明中央外事辦公室綜合局副局長
閻學通清華大學國際問題研究所所長
詹永新外交部政研司副司長
曹分田時事報告雜誌總編輯
主持人：曹分田時事報告雜誌總編輯
十六大以來，黨中央根據國際國內形勢發展，在國內提出構建和諧社會，在國際上提出“共建和諧世界”。和諧世界是我和平發展的必然要求和重要條件。爲幫助讀者深入理解和諧世界理念，本刊特邀9位著名國際問題專家，舉辦“和諧世界與中國外交”高峯論壇。圍繞怎樣看待和諧世界，專家們暢所欲言，觀點新穎，見解深刻，對我們準確理解、正確把握和諧世界理念提供了權威參考。
提出和諧世界恰逢其時
“和”，左“禾”右“口”，就是每個人都有飯吃；“諧”，左“言”右“皆”，就是每個人都有發言權。和諧世界理念要解決人類社會發展面臨的突出矛盾和問題，順應時代潮流，具有鮮明的時代特徵。
主持人：2005年9月，胡錦濤主席在第60屆聯合國大會上提出共建和諧世界，此後，“和諧地區”、“和諧亞洲”也相繼提出。2006年8月21日，中央外事工作會議再次強調“堅持推動建設和諧世界”。和諧世界理念是在怎樣的時代背景下提出來的呢？
崔啓明中央外事辦公室綜合局副局長
崔啓明：中國提出建設和諧世界的背景包括國際國內兩個方面。
從國際背景看，一是21世紀的人類社會出現了光明前景，當今世界儘管存在諸多矛盾和衝突，但總體看，人類社會生產力在不斷髮展，世界在不斷進步，這既爲和諧世界提出了客觀要求，也展現了未來和諧世界的現實可能性；二是要和平、促發展、謀合作是時代的主旋律，這使和諧世界主張順應當今時代發展的基本潮流，符合包括中國在內的世界各國人民的共同願望和利益訴求；三是全球化趨勢不斷髮展，各國利益相互交織；四是世界和平與發展兩大問題還沒有根本解決，人類實現普遍和平、共同發展任重道遠，共同的發展問題已經成爲整個人類的最高利益。
從國內背景看，一是中國自身發展進入關鍵時期，與世界互動明顯增強，需要一個長期穩定的國際環境；二是中華民族有愛好和平的歷史傳承；三是中國建設和諧社會的現實需求；四是中國和平發展道路的邏輯延伸。
和諧世界內涵豐富
“和諧世界”不是對世界發展的一個簡單描述，而是中央順應時代發展潮流，以中國傳統“和合”哲學理念，在和平共處五項原則基礎上，迴應國際社會發展存在的種種不和諧現象，提出的帶有中國特色的、對未來世界走向的思考。
主持人：和諧世界提出一年多來，國內外反響強烈。學者們從不同角度對和諧世界理念進行詮釋。怎樣理解和諧世界的內涵呢？
詹永新外交部政研司副司長
詹永新：具體說來，和諧世界理念包含四層意思：
第一，對歷史的反思。和諧世界提出於二戰結束60年和聯合國成立60週年之際，是對人類戰爭災難，以及戰後國際關係演變的深刻反思。聯合國的建立，反映了世界人民渴望和平、尋求發展的願望，它承擔着和平解決爭端、共同維護地區和全球安全的重擔。在聯合國講壇上提出和諧世界，是以全球視野指明國際社會發展目標，契合時代主題。
第二，對現實的反應。冷戰結束以來，和平相處、和睦相待、和諧共存已經成爲各國人民的共同理想和時代發展的潮流。另一方面，世界遠未和諧。全球化發展的深層次矛盾不斷顯現；國際政治、經濟秩序依然存在不公正、不合理成分；全球性、跨國性問題層出不窮，非傳統安全威脅更加突出；發展不平衡現象加劇，南北差距拉大；文化和文明衝突不斷，引發新的動盪。和諧世界是對世界各國人民普遍期望的迴應。
第三，對傳統的繼承。和諧世界是中國傳統思想與現代執政理念的結合，與傳統文化中熱愛和平、講信修睦、親仁善鄰、追求和諧的核心價值一脈相承，體現了中國對人與自然、人與社會和諧統一的“天人合一”的追求及對人類精神的終極關懷。中國文化以獨特的開放性、包容性和持久性，將爲和諧世界建設提供思想支持。
第四，對外交理論的新發展。和諧世界思想是在和平共處五項原則基礎上，對和平外交政策的發展與昇華。它融合了近年來中國外交積極倡導的公正、合理的新秩序觀，以平等互利爲核心的新發展觀，以互信、互利、平等和協作爲主要內容的新安全觀，以尊重多樣性爲特點的新文明觀。作爲一個具有5000年文明歷史、人口衆多的大國，和諧世界的提出，是中國作爲負責任大國在維護世界和平與發展方面的積極宣示和承諾。
阮宗澤中國國際問題研究所副所長
阮宗澤：“和諧世界”的提出代表着中國對後冷戰時代世界未來走向的思考。
隨着中國和平發展，世界都在關注中國未來的戰略走向，走向世界的中國也需要進一步增強對世界的把握。中國比以往任何時候都需要更明確地向世界闡述自己的戰略意圖，以消除對中國的誤解與誤判。同時，中國需要積極參與塑造未來的世界。
作爲一個有影響力的國家，中國對國際上的是是非非應該有自己的立場、原則和說法。特別當世界需要聽到我們聲音的時候，我們應該發出這樣的聲音，裝聾作啞是不行的。過去中國很弱小，閉關自守對世界漠不關心；今天不行了，國際社會在乎我們、關注我們，中國怎麼看怎麼說怎麼做，大家都感興趣。這爲中國宣揚自己的外交理念提供了一個很好的國際平臺。和諧世界恰恰回答了我們對未來世界的看法,我們願意和大家找到、分享一種共同利益，而不是進行“零和遊戲”——在犧牲別人利益的前提下，讓自己成長壯大。
崔啓明：今年中央外事工作會議提出“要推動建設和諧世界”，並將此列爲五個“堅持”(堅持統籌國內國際兩個大局、堅持走和平發展道路、堅持互利共贏的開放戰略、堅持推動建設和諧世界、堅持以人爲本的思想)中的第四條，這表明：和諧世界已經從一般性的口號和主張，上升到了大政方針的高度，是新時期新階段中國對外戰略的主要支柱之一。
和諧世界與和諧社會相輔相成
國內和諧社會建立不起來，對外倡導共建和諧世界缺乏說服力。家裏不和諧，跟外邊和諧不太可能；同樣道理，外部世界混亂嘈雜，家裏也難以安寧。構建和諧社會是“獨善其身”，構建和諧世界是“兼濟天下”。
主持人：內建和諧社會，外促和諧世界，是目前我國和平發展戰略的兩個着力點。這兩個着力點之間是什麼關係呢？
崔啓明：首先，構建和諧社會是建設和諧世界的重要組成部分，和諧社會與和諧世界的建設都將是一個長期的過程，但從發展歷程上看，和諧世界建設的過程會更長。
其次，和諧社會是與整個人類的和諧世界相關聯而存在的，建設和諧世界是構建和諧社會的重要外部條件。當然，和諧社會的建設主要是靠我們國內，外因是次要的，但也會產生反作用。如果我們面臨的外部世界總體趨向和平與發展，我國的和諧社會建設就會順利得多。相反，如果外部世界很亂，甚至爆發大的戰爭，和諧社會建設就會受到嚴重的影響和干擾。
再次，和諧社會與和諧世界的思想體現了中國內外政策的高度統一，有助於我們將國內政治和國際政治、內部行爲和對外行爲有機結合起來，共同服務於全面建設小康社會的大業。
|
