|
王在邦中國現代國際關係研究院副院長
王在邦：推動建立和諧世界與構建和諧社會，二者相輔相成。二者擁有同樣的哲學理念，就是多樣性共存與發展的觀點、和而不同的理念。從對外政策是對內政策延續的觀點看，推動建立和諧世界是構建和諧社會合乎邏輯的延伸；從內外兩個大局日益緊密聯繫在一起的觀點看，構建和諧社會可爲推動建立和諧世界提供堅實的物質與非物質基礎，即硬實力與軟實力基礎；推動建立和諧世界可爲維護戰略機遇期、構建和諧社會提供更充分的保障。
和諧世界意義重大
和諧世界的核心價值，就是以科學的發展觀和方法論，回答了一個突出的現實問題：我們需要一個什麼樣的世界以及怎樣建設這個世界。和諧世界理念的提出，有利於中國外交佔據道義上的制高點，有利於增強中國的軟實力。
主持人：回顧2006年的國際形勢，熱點問題頻出，矛盾紛爭不斷，朝鮮核危機、伊朗核危機不斷升級，以色列對黎巴嫩大打出手，美俄爲“民主問題”爭吵不休，世界遠未和諧。這種環境下，我們倡導構建和諧世界有什麼重要意義？
沈強 中央對外聯絡部研究室研究員
沈強：和諧世界是我國建設和運籌軟實力的重要平臺，有利於我化解“中國威脅論”，有利於加強我在國際事務中的話語權。
第一，提出和諧世界思想有利於我進一步提升國家形象和影響力。和諧世界思想綜合了世界各國、各民族對和平、發展、平等、公正等普遍價值的共同追求，具有巨大的感召力。該思想符合世界人民的共同願望，符合時代的潮流，因而能夠爭取到最大多數國家和人民的認同與支持。和諧世界思想反映了中國做負責任大國的決心，有利於進一步改善我國際形象。
第二，提出和諧世界思想有利於我佔據國際道義制高點，反制美國的“民主化”戰略，並可作爲支撐我軟實力建設的重要平臺。和諧世界思想既明確了我的堅定態度，又採取了靈活的方式，有利於對美國“民主化”戰略進行反制，同時也避免了正面對抗或衝突。和諧世界思想的提出，改變了由西方大國佔據國際價值制高點和壟斷國際話語權的局面，有利於我爭取國際道義制高點，爲我軟實力建設提供了更爲廣闊的平臺。
第三，和諧世界思想的提出有利於遏止“中國威脅論”甚囂塵上的局面。國際上一些勢力製造“中國威脅論”的主要方式有兩種，一是誇大中國的發展，歪曲中國發展對世界的影響；二是利用中國戰略走向的所謂“不確定性”，稱我處在“戰略十字路口”，煽動對我和平發展的疑慮和敵意。前者可以用事實說話來化解，而後者則難以靠宣傳和對話來解除。和諧世界思想將我自身與世界前途的構想以及實現這一目標的途徑、手段公佈出來，對於消除疑慮、遏止敵對勢力對我的歪曲和詆譭具有非常重要的現實意義，對營造和平的國際環境和客觀、友善的輿論環境必將產生關鍵性的作用。
第四，提出和諧世界思想有利於更好地貫徹“韜光養晦、有所作爲”的外交方針。和諧世界的理論框架具有很大的發展空間，可以將我對外戰略的許多路線、方針、政策都容納下來並融會貫通。和諧世界思想既是一面鮮明的旗幟，也可以成爲對外政策的“工具箱”；既是一項重要的對外戰略，也可以靈活地作爲一種策略來運用；既帶有積極的進取性，也可以作爲磨合我與世界關係的“潤滑劑”，體現了“韜光養晦”與“有所作爲”的協調統一。
崔啓明：和諧世界理念的提出，體現了中國對當今世界面臨的發展問題高度重視。當今世界最大的不和諧就是發展不和諧，發展不迅速，發展不平衡，發展問題仍然是當今世界的和諧問題。在全球化背景下，中國不可能關起門來搞發展，世界的發展不是某個國家的一枝獨秀，應該是所有的國家百花齊放。人類的共同發展應該成爲最高、最大的利益。我們提出和諧世界，是人心所向。
閻學通清華大學國際問題研究所所長
閻學通：和諧世界的提出，有助於糾正西方對我外交政策的歪曲和誤解。中央外事工作會議多次提出，我們的外交工作要堅持以經濟建設爲中心，西方國家往往把這一方針理解爲中國的外交行爲“只爲賺錢”。提出和諧世界後，我們就以這種倡導共同理想的方式，向國際社會表明，西方國家所謂“中國外交只爲賺錢”的理解是不正確的，我們的外交目的是爲了讓這個世界更美好。
和諧世界不是烏托邦
和諧世界不是“大同世界”，和諧世界是相對的觀念，不是一個絕對的、沒有矛盾、沒有衝突、沒有問題的世界。
主持人：和諧世界提出後，社會上有些議論，認爲這是一個永遠都無法實現的烏托邦。應該怎樣看待這個問題？
詹永新：把和諧世界理解爲永遠無法實現的烏托邦，源自於對和諧世界內涵的無限擴大。實際上，和諧世界內涵主要還須以胡錦濤主席2005年9月15日在聯合國成立60週年首腦會議上講話時提出的“持久和平、共同繁榮”最爲合適。前四個字講的是“和平”，後四個字談的是“發展”，二者的統一即和諧世界。
阮宗澤：和諧世界不是鳥語花香、盡善盡美。和諧世界不否認差別，因爲差異性與多樣性是這個世界的本質特徵；和諧世界不否認競爭，因爲競爭是這個世界發展最根本的源泉。倡導和諧世界，就是使得這種競爭在最小的破壞程度下，以最小的代價實現世界的進一步發展。
主持人：和諧世界作爲一種理念的提出，首先要在理論上站得住腳。那麼，和諧世界的理論基礎在哪裏？現實可行性又如何？
|
