|
資料圖：電影《雲水謠》
兩岸演員聯手演繹兩岸之戀的電影《雲水謠》，今年3月曾計劃赴臺拍攝外景被臺灣當局拒絕。最近，負責此片發行的臺灣龍祥公司申請該片導演、主演赴臺交流又遭駁回。龍祥公司質疑：『陸委會』和『新聞局』公布說允許大陸演藝專業人士來臺進行交流宣傳，難道現在政策又急轉彎、再度變成『緊箍咒』了嗎？對此，臺有關部門表示，《雲水謠》『情況特殊』，一定要先審片，不知道內容有無涉及《兩岸關系條例》。有關部門強調大陸片一定要先審片，纔能受理大陸演職員來臺申請。一部被媒體稱為『曠世之愛』的電影，居然讓臺灣當局如臨大敵，令人感覺荒唐。
兩岸聯手演繹海峽苦戀
《雲水謠》講述了在海峽兩岸關系大背景下展開的一段愛情悲劇。上世紀40年代，兩個臺灣年輕人陳秋水和王碧雲一見鍾情。後陳秋水從臺灣輾轉來到大陸，兩岸隔絕後，一對有情人飽受相思痛苦。陳秋水作為軍醫經受了朝鮮戰場的炮火洗禮，又在戰爭結束後到西藏的醫院工作。身在臺灣的王碧雲一生未嫁，以兒媳的身份照顧陳秋水的母親。1968年，她終於等到了陳秋水的消息——陳秋水殉難西藏雪山……最後，人物的命運又出現了戲劇性的變化。
這個故事根據全國政協副主席、臺盟中央名譽主席張克輝的電影文學劇本《尋找》改編，綜合了作者幾位臺灣朋友的人生經歷。由陳坤、李冰冰、徐若瑄、歸亞蕾、秦漢等兩岸演員聯合演出，羅大佑為《雲水謠》創作了音樂。這是兩岸人演繹的兩岸愛情。
劇作者對分離之苦有切膚之痛
《雲水謠》編劇之一張克輝的另一劇作《臺灣往事》，也縈繞著散文詩般的鄉愁和生離死別的苦痛，讓人依稀體會到作者本人的人生滋味。
張克輝1928年生於臺灣彰化，1948年從臺灣到廈門大學經濟系學習，從此與家人分隔兩岸。張克輝在接受媒體訪問時講述：1979年的冬天，我在東京和我的父母秘密會面，給我一個很大的安慰。之後，我到日本去的時候，我的父母都會到日本來跟我見面，我們度過了珍貴的享受天倫之樂的時光。1992年，我的母親不幸去世了，我是長子，按傳統的習慣要去奔喪，這是我的義務。但我提出回臺灣老家奔喪時，卻被臺灣當局拒絕了，說是『特殊原因(指張時任中華全國臺灣同胞聯誼會會長等職)』。1993年我父親在臺灣去世，我還是要回去奔喪，但臺灣當局還是不准，我臺灣的親人、鄉親以及社會輿論給了他們很大壓力，最後，在離開家鄉45年後，我回到了臺灣。
張克輝接受訪問時的話流露出兩岸分離的大慟：『我是一個不孝的兒子，多年不能守候在父母身邊，父親臨終前呼喚我的名字，我卻不能生前見他一面。』他在文章中寫道：如果一個人有家而不能歸，那他思念的心情就不是用語言可以形容的……
臺灣當局拒絕《雲水謠》赴臺
1992年，臺灣當局不准張克輝回家為母奔喪；2006年3月，張克輝的劇作《雲水謠》計劃赴臺拍攝外景又被拒絕，拒絕的理由居然是時過境遷，故事的場景在臺灣已『不可能找到』。『陸委會』官員的後續談話倒是直接一些：劇本有臺灣同胞向往大陸的『統戰手法』，所描寫的『二·二八』事件與事實不符，相關『部會』審查時都認為不宜放行。
電影公司自己花錢去拍外景也要經過各『部會』聯席審查，觀念不合就將藝術創作關在門外，此事緊隨演員張國立赴臺交流被拒絕後發生，一時成為島內熱點話題，引起社會各界及輿論批評。民意代表諷刺『陸委會』官員：張國立只是個演員，你還怕他真帶清兵入關嗎？臺灣龍祥電影公司董事長王應祥說，臺灣的電影業已經夠蕭條了，現在還阻止兩岸電影交流，根本是扼殺電影人生存的空間。
就連民進黨『立委』、作家王拓也為《雲水謠》的遭遇而不滿，他說，張克輝曾經親身經歷過『二·二八』事件，為什麼不允許他做不同的詮釋呢？臺灣對這一歷史事件也沒有一個標准結論，也有很多人認可張克輝的看法，你能都消除嗎？王拓說，一個電影場景往往能帶動當地的旅游，如果《雲水謠》在彰化選景也起到這個作用，從經濟的角度也是應該支持的。『少做點這種事吧』
有臺灣政治評論員寫文章批評：『坐在上面發號施令的那個人，不僅僅是在搞「一言堂」，聽不進去任何不同的聲音，現在更進一步發展成不願意見到他不想見的人、事、物。凡是大陸演員、大陸攝制組等，他都排斥，眼不見為淨，最好是中國大陸不存在，莫擾亂驚醒了他的「臺獨」之夢。』
|
