將要在春祭中使用的道具
斷檔百餘年的天津春祭將出現在古文化街,作爲非物質文化遺產的民俗活動,天后宮管理委員會的挖掘人員要把它打造成天津的特有品牌,不僅聘請民俗專家現場講解,還把天后宮各種壓箱底的寶貝拾掇出來了。
天津地處九河下梢,南北交融形成了自己獨特的生活方式和習慣,天津文化的大部分都能在民俗活動中體現出來。天后宮管理委員會的工作人員從歷史資料中發現,從元代開始,天津的民間就有了一個特殊的民俗活動——春祭,說當時的場面達到了“曉日三岔口,連檣集萬艘。”可從近代,春祭活動就不再舉行,仔細研究後得知,這項民俗活動雖然已經有幾百年歷史,卻已經從人們生活中消失100年以上了。
保留獨特的文化形式,重新將春祭操辦起來,形成了這個想法後,工作人員還把它作爲一項非物質文化遺產,向上級部門進行申報。從傳統中找到社會文明進步的痕跡,成了舉辦這個活動的目的,而最終要達到的效果,就是讓天津的民俗文化成爲一個品牌,在世界範圍內形成影響。天后宮負責人蔡長奎表示,天津人注重過年,民俗活動也是以民間節日爲主線,根據天津文化的這個特點,春祭時間定在了農曆臘月二十三。這一天是天津人的小年,從這一天開始,年味兒越來越濃,春祭等於是給人們的高漲情緒“煽風點火”。
春祭要體現天津民俗文化,發掘人員的資料大都來自於歷史記載,誰也沒見過它到底是什麼樣,親眼看過春祭的天津人也找不到了,於是請專家講解天津民俗的枝枝椏椏,就成了一個重頭戲。歷史記載中的形式擺在了桌子上,操辦人員卻把重點放在了民俗專家張仲的講解上,一邊聽一邊討論春祭的每個細節。旁邊還有一名工作人員,根據討論中提到的器物名稱,在各個殿內和庫房內,將所需要的部分物件找了出來,並集中擺放在一個房間裏。這些物件包括傳統祭祀需要使用的金瓜鉞斧朝天鐙等等,器物大都高約2米,主體多爲木製,其他材質的裝飾只佔一小部分。
擺放在一起的器物有幾十件,佔此次春祭活動所需器物的小部分,可濃重的紅與金組合在一起,讓這間十多平方米的地方熱鬧起來了。工作人員說,所需器物的數量很多,後面還要根據專家的建議逐步置辦,現在把儀仗和執事隊伍的器物基本確定下來了,目前的這些器物都是天后宮歷年積攢下來的,是壓箱底的寶貝,只有重大活動才能使用。
最終的討論結果是此次春祭使用半套鸞駕的器物,因爲過去皇帝出行的時候,才使用全套鸞駕。春祭是民俗活動,按照規格只能夠得上這個標準,這也有文獻資料和天津傳統民俗做後盾。春祭的細節還在進一步完善中,這個百年後的第一次春祭是一邊探索一邊操辦的,所以對於這個第一次,形式上以簡單隆重做框架,以後的春祭要在這一次的基礎上改進,逐步形成系統,成爲一項具有天津特色的非物質文化遺產,從而被更多的人熟知。
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