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春節後傳言四起，說飾演87電視劇版《紅樓夢》中“林黛玉”一角的陳曉旭拋棄此前經商積累下的億萬家財，在長春百國興隆寺剃度出家(剃度就是剃光頭，斬斷三千煩惱絲，此後對凡塵更無牽掛，這跟“妙玉”的戴發修行是很不同的，通俗地說，她的“革命”更具徹底性，是鐵了心要出家的了)，做了尼姑，法名“妙真”(跟“妙玉”一樣，都是“妙”字輩的)。
聽到這個消息，筆者不由得口宣佛號：阿彌陀佛，善哉，善哉！陳曉旭畢竟沒有白做一場《紅樓夢》，沒糟蹋她與這部主張“打破樊籠”的經典名著的因緣，終於以身證道，“看破的，遁入空門”了！
紅樓夢這部書，大家都知道，是揭露和批判封建社會的醜惡黑暗的，是反封建的，但由於其作者曹某人的歷史侷限性，他不可能提出什麼對社會進步有創建性的意見建議，去搞民主改良；更不可能放手發動羣衆，宣傳和鼓勵暴力革命，去推翻封建王朝。曹公的最高理想也不過是消極避世、走一條不與世俗相妥協卻也無可奈如何的道路。所以，他推崇能夠勘破腐朽紅塵而頓悟出家的甄士隱、賈寶玉，指出“好就是了，了就是好”。“了”的是與紅塵俗世的因緣，同時這又是心靈自由、不受羈絆的開始……
說回到林黛玉這個人物，依作者原意，她是爲酬知己、淚盡而亡的。從世俗的觀點，當然不是善終；即使是佛家角度，窮其一生也不過是消了上一世的舊業，還了前生的欠債罷了，對於修身成佛的終極理想而言，也並沒有太大的提升和接近。
本人是不研究佛法的，所以單以世俗論事，林黛玉小小年紀，死於驚悸憂懣(原因姑且不論)、重病夭折，可稱橫死；未嫁之人、處子之身，人生大事(男婚女嫁)都未完，天倫之樂(兒孫滿堂)更無有；更有甚者，連跟情哥哥寶玉試試雲雨情、嚐嚐女人味的機會都沒等到(筆者專門撰文《新版紅樓：寶玉得把黛玉給辦了》，表達了本人的惋惜之情)……悲夫，林妹妹，你死得好慘啊！
與林黛玉相比，曾經扮演過她的陳曉旭真是太幸福了，成了人、嫁了夫、出過國、發過家……沒生個一男半女固然是個小缺憾，但於世俗而言也算難得的富貴榮華了！一朝大徹大悟，盡棄前緣，出家爲尼，真乃大圓滿也！實在比《紅樓夢》中的任何人物都幸運，大可歡喜讚歎！
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