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繼往開來與時俱進的理論和實踐創新
——關於十六大以來黨中央一系列重大戰略思想對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發展
曾慶紅
鄧小平理論和“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的重要成果，十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想是馬克思主義中國化的最新成果。這個最新成果同鄧小平理論和“三個代表”重要思想，既一脈相承，又與時俱進，從多方面豐富發展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想。
江澤民同志在黨的十五大報告的結束語中曾經這樣說過，堅持鄧小平理論，在實踐中繼續豐富和創造性地發展這個理論，這是黨中央領導集體和全黨同志的莊嚴歷史責任。在黨的十六大報告中，江澤民同志進一步強調，實踐沒有止境，創新也沒有止境。我們要突破前人，後人也必然會突破我們。這是社會前進的必然規律。他還勉勵我們，要堅持馬克思主義基本原理，又要譜寫新的理論篇章；要發揚革命傳統，又要創造新鮮經驗。要善於在解放思想中統一思想，用發展着的馬克思主義指導新的實踐。黨的十六大以來，以胡錦濤同志爲總書記的黨中央正是堅持這樣做的。我們一方面堅持高舉旗幟不動搖，一以貫之地按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗指導新的實踐；另一方面，又在團結帶領全黨全國各族人民全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的偉大實踐中，面對新情況、研究新問題，總結新經驗、形成新思路，在開創事業發展新局面的同時，進一步拓展了馬克思主義理論的新境界，展現了馬克思主義更加燦爛的真理光芒。
一、十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，是對當前我國經濟社會發展階段性特徵的自覺認識和深刻把握
關於“十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想”這個理論概念，是在去年以來中央召開的若干次重要會議上相繼提出，並由胡錦濤同志在學習《江澤民文選》報告會上的講話中更爲完整地表述出來的，這就是：以人爲本、實現科學發展、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、推動建設和諧世界、加強黨的先進性建設等。應當指出，黨中央提出的這一系列重大戰略思想，都是爲貫徹落實黨的十六大提出的全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面這個主題服務的。
黨的十六大以來，在黨和政府的自覺推動和全國人民的共同努力下，我國的工業化、城鎮化進程明顯加快。西方工業化國家在二三百年內，圍繞工業化、城市化陸續出現的問題，在我國加快工業化、城鎮化進程中集中凸顯了；同這個進程相聯繫而又反映我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關係和分配方式“四個多樣化”的利益矛盾更爲突出了；黨在領導全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的實踐中，提高領導水平和執政能力的要求更加緊迫了。胡錦濤同志在黨的十六屆五中全會第二次全體會議上的講話中，從戰略和全局的高度，精闢分析了我國在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化新的發展階段，經濟社會發展所呈現出的十個方面的重要階段性特徵。這些階段性特徵，歸結起來，就是黨的十六屆六中全會《決定》所指出的“四個深刻”和“兩個前所未有”，即：經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化；我們面臨的發展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，從經濟、政治、科技、文化、社會、外交、國防和黨建等各個方面，自覺地把握和能動地體現了這些階段性特徵。
比如，提出貫徹落實科學發展觀的重大戰略思想，就反映了我們黨對當前我國經濟雖然總體保持平穩較快增長，經濟結構在工業化進程中加速調整，但長期積累的結構性矛盾和粗放式增長方式尚未根本轉變，能源、資源、環境、技術的瓶頸制約日益突出，實現可持續發展遇到的壓力增大這個階段性特徵的自覺認識。提出建設社會主義新農村的重大戰略思想，就反映了我們黨對當前我國農業和農村經濟發展進入新階段，城鎮化進程加快發展，同時農業基礎薄弱的狀況還沒有根本改變，保持糧食增產和農民增收難度增加，解決好農業、農村、農民問題任務仍然十分艱鉅這個階段性特徵的自覺認識。提出構建社會主義和諧社會的重大戰略思想，就反映了我們黨對我國城鄉、區域經濟社會發展不平衡，城鄉貧困人口和低收入人口尚有相當數量，包括就業、看病、上學、收入分配、社會保障、生態環境保護、安全生產、社會治安在內的一些關係羣衆切身利益的問題亟待解決，統籌兼顧各方面利益的難度加大，以及人民內部矛盾處於多發時期，社會建設和管理面臨一系列新課題這些階段性特徵的自覺認識。提出樹立社會主義榮辱觀的重大戰略思想，就反映了我們黨對當前我國社會主義文化更加繁榮，同時人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發展社會主義先進文化、加強思想道德建設提出了更高要求這個階段性特徵的自覺認識。提出推動建設和諧世界的重大戰略思想，就反映了我們黨對當前我國對外開放範圍擴大、領域拓寬，同國際社會的聯繫更加緊密，同時面臨的國際競爭日趨激烈，統籌國內發展和對外開放的要求更高這個階段性特徵的自覺認識。
因此，如同上個世紀80年代後期，我們只有準確把握了我國正處於並將長期處於社會主義初級階段這個基本國情，才能真正理解鄧小平理論一樣；如同在本世紀初，我們只有準確把握了我國的社會歷史方位和黨的歷史方位，才能真正理解“三個代表”重要思想一樣；在當前，我們只有準確把握了我國經濟社會發展的重要階段性特徵，才能真正理解黨的十六大以來我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導提出的這一系列重大戰略思想，才能深刻認識爲什麼必須採取現在這樣的科學發展、和諧發展、和平發展的重大方針政策，爲什麼必須堅持改革方向的堅定性、提高改革決策的科學性、增強改革措施的協調性。
二、十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的堅持和繼承
這裏說的堅持和繼承，就是十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，同鄧小平理論和“三個代表”重要思想一樣，都是圍繞建設中國特色社會主義這個主題來展開的，都是抓住黨的建設這個關鍵來深化的，都是貫穿解放思想、實事求是、與時俱進這個馬克思主義活的靈魂的，都是堅持始終代表中國最廣大人民根本利益這個馬克思主義立場的。
比如，提出樹立和落實科學發展觀，建設創新型國家，建設社會主義新農村等重大戰略思想，既是對鄧小平理論關於發展纔是硬道理，要抓住機遇、加快發展；要在對內改革和對外開放中解放和發展生產力，科學技術是第一生產力；以及中國社會是不是安定，中國經濟能不能發展，首先要看農村能不能發展，農民生活是不是好起來；工業越發展，越要把農業放在第一位；真正的社會主義道路，就是逐步消滅城鄉差別等重要思想的全面繼承；也是對“三個代表”重要思想關於我們黨要代表先進生產力的發展要求、要用發展的辦法解決前進中的問題，發展要有新思路；要堅持走新型工業化道路、實施科教興國和可持續發展戰略；要推進經濟結構戰略性調整和經濟增長方式轉變，實現速度和質量、結構、效益相統一，經濟發展和人口、資源、環境相協調；以及農民問題始終是我國革命、建設、改革的根本問題；全面建設小康社會的一項重大任務，就是要統籌城鄉經濟社會發展，建設現代農業、發展農村經濟、增加農民收入等一系列重要思想觀點的全面繼承。
比如，提出樹立社會主義榮辱觀，建設社會主義和諧文化，建設社會主義核心價值體系等重大戰略思想，既是對鄧小平理論關於物質文明和精神文明都搞好，纔是有中國特色的社會主義；我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風尚，發展高尚的豐富多彩的精神文化生活，建設高度的社會主義精神文明，培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人；一手抓物質文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”，這是我國社會主義現代化建設的一個根本方針等重要思想的全面繼承；也是對“三個代表”重要思想關於我們黨要代表先進文化的前進方向，堅持依法治國和以德治國相結合；必須立足中國現實，繼承民族優秀文化傳統，吸取外國文化有益成果，建設社會主義精神文明，不斷提高全民族思想道德素質和科學文化素質；要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持自重、自省、自警、自勵，講修養、講道德、講廉恥這些重要觀點的全面繼承。
又比如，提出以人爲本，構建社會主義和諧社會等重大戰略思想，既是對鄧小平理論關於社會主義要消滅貧窮，提高人民的生活水平；社會主義發展生產力，成果是屬於人民的；社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕；要按照統籌兼顧的原則來調節各種利益的相互關係，正確處理人民內部矛盾，調動人民羣衆的積極性；沒有安定團結的政治環境，沒有穩定的社會秩序，什麼事也幹不成等重要思想的全面繼承；也是對“三個代表”重要思想關於我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，正確反映和兼顧不同方面羣衆的利益，讓人民共享經濟繁榮成果，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會；要調動一切積極因素，加快社會主義現代化建設；要促進社會主義物質文明、精神文明、政治文明協調發展；建設中國特色社會主義，既要着眼於人民現實的物質文化生活需要，又要着眼於促進人民素質的提高，促進人的全面發展；要正確處理新形勢下的人民內部矛盾；把不斷改善人民生活作爲處理改革發展穩定關係的重要結合點這些重要思想觀點的全面繼承。
由此可見，新時期以來，從鄧小平理論到“三個代表”重要思想，再到十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，我們黨在爲什麼發展、爲誰發展、怎樣發展等重大問題上的基本主張、基本觀點，始終是一以貫之、一脈相承的。
三、十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的進一步豐富和發展
胡錦濤同志在黨的十六大以後一再強調，要高舉旗幟、繼往開來、與時俱進，使我們黨的全部理論和工作體現時代性、把握規律性、富於創造性。十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，在高舉旗幟的前提下，體現了繼往與開來的最佳結合、堅持與發展的有機統一，既堅持了新時期以來黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，又譜寫了理論和實踐創新的嶄新篇章。
比如，十六大以來黨中央提出的實現科學發展、建設創新型國家、建設社會主義新農村等重大戰略思想，從又好又快是本質、“五個統籌”是關鍵、改革創新是保證這三個方面，進一步發展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想關於發展的重要思想。具體而言，有三個方面的新發展：
一是提出了“兩個趨向”的重要論斷。黨中央強調，在工業化初始階段，農業支持工業，爲工業提供積累，是帶有普遍性的趨向；而在工業化達到相當程度以後，工業反哺農業、城市支持農村，實現工業與農業、城市與農村協調發展，也是帶有普遍性的趨向。這就爲我們黨把解決好“三農”問題作爲全黨工作的重中之重，統籌城鄉發展，走城鄉良性互動的發展道路，提供了重要的理論指導。
二是提出了“兩個重要戰略機遇期”的重要論斷。黨中央強調，本世紀頭20年既是我國經濟社會發展的重要戰略機遇期，也是我國科技事業發展的重要戰略機遇期，這就爲我們黨把增強自主創新能力作爲貫穿我國現代化建設各個方面的國家戰略，作爲發展科學技術的戰略基點，作爲調整產業結構、轉變增長方式的中心環節，要通過走自主創新、重點跨越、支撐發展、引領未來的道路，爲努力把我國初步建成創新型國家，爲全面建設小康社會提供了重要的理論指導。
三是提出了建設資源節約型、環境友好型社會，形成可持續的生產方式和消費模式的重要思想。黨中央強調，當前我國正處在工業化、城鎮化加快發展時期，也是能源資源消耗強度較高的時期，經濟發展和能源資源環境的矛盾越來越突出，靠大量消耗能源資源和犧牲環境來維持經濟快速增長的路子再也不能走下去了。這就爲我們把節約能源資源和保護生態環境作爲關係我國經濟社會發展全局的一個重大戰略問題，通過發展循環經濟，促進形成可持續的生產方式和消費模式，加快建成資源節約型和環境友好型社會，減少對國際社會能源資源的過多依賴，提供了重要的理論指導。應當明確，這些重要思想在鄧小平理論和“三個代表”重要思想中也都有體現，以胡錦濤同志爲總書記的黨中央從十六大以後的新情況新問題出發，把這些思想表達得更明確、更系統，貫徹得更自覺、更堅定了。
再比如，十六大以來黨中央提出的堅持以人爲本、構建社會主義和諧社會、推動建設和諧世界等重大戰略思想，從國際大局與國內大局相統一、對內政策與對外方針相結合的戰略高度和長遠角度，進一步發展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想關於促進社會全面發展和人的全面發展、關於中國特色社會主義事業總體佈局以及關於我國獨立自主的和平外交政策等方面的重要思想。
黨中央提出，要堅持以人爲本，就是要以實現人的全面發展爲目標，把最廣大人民的根本利益作爲黨和國家一切工作的出發點和落腳點，從實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益出發謀發展、促發展，做到發展爲了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。提出以人爲本的思想，同我們黨的第一代領導核心提出的全心全意爲人民服務的思想是完全一致的，同我們黨的第二、第三代領導核心提出的始終代表中國最廣大人民根本利益的本質要求也是完全一致的。鄧小平同志和江澤民同志都強調，社會主義生產的目的，就是不斷滿足人民羣衆日益增長的物質文化需要；我們搞現代化建設，既要不斷改善人民生活，又要不斷提高勞動者素質，要尊重知識、尊重人才，要培育“四有”新人。
黨中央提出，要堅持以經濟建設爲中心，把構建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，並強調社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性，要把社會建設同經濟建設、政治建設、文化建設一道，納入中國特色社會主義事業總體佈局，這也是一個極爲重要的新發展。我們黨從十一屆六中全會到十二大、十三大、十四大、十五大，始終強調堅持社會主義物質文明、精神文明“兩手抓、兩手都要硬”。從黨的十六大開始，強調全面建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明。到了黨的十六屆六中全會，強調要建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。這樣一個發展過程，實質上就是對於中國特色社會主義事業總體佈局從兩位一體到三位一體再到四位一體的發展過程。因此，全黨同志都要像黨的十一屆三中全會以後認真鑽研社會主義經濟建設那樣，在繼續堅持以經濟建設爲中心的同時，認真鑽研社會主義社會建設；都要按照中央提出的要把發展社會事業和解決民生問題作爲社會建設的重點，把積極擴大就業、完善社會保障體系、理順分配關係、加快社會事業發展，作爲現階段構建社會主義和諧社會的四個重要着力點，千方百計解決好人民羣衆最關心、最直接、最現實的利益問題。
黨中央提出，要創新社會管理體制，整合社會管理資源，提高社會管理水平，健全黨委領導、政府負責、社會協同、公衆參與的社會管理格局，在服務中實施管理，在管理中體現服務，這也是對傳統的社會治理方式的一個重要的新發展。結合構建社會主義和諧社會，創新社會管理體制，就是要堅持在黨的領導下，積極推動建立政府調控機制同社會協調機制互聯、政府行政功能同社會自治功能互補、政府管理力量同社會調節力量互動的社會管理網絡，形成科學有效的利益協調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制，從而最大限度地增加和諧因素、最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧。
黨中央把構建和諧社會的思想運用於外交工作，提出推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界的重要思想，從新世紀新階段的外交工作要始終服從服務於經濟建設這一個中心，要統籌好國際國內這兩個大局，要高舉和平、發展和合作這三面旗幟，要總攬大國外交、周邊外交、發展中國家外交和多邊外交這四大外交佈局，爲維護並用好我國重要機遇期營造良好的國際環境、周邊環境、合作環境、安全環境、輿論環境這五個環境的角度，進一步發展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想關於國際戰略和對外關係的思想。推動建設和諧世界，最根本的就是把對內堅持走中國特色社會主義道路同對外堅持走和平發展道路結合起來，既爭取和平的國際環境來發展自己，又以中國的發展促進世界和平，在我國快速發展進程中，向世界展示中國和平、文明、負責任大國的形象。
又比如，十六大以來黨中央提出的加強黨的先進性建設的重大戰略思想，強調加強黨的先進性建設，始終是我們黨生存、發展、壯大的根本性建設，是加強和改進黨的建設的長期任務和永恆課題，既反映了我們黨對自身歷史方位和歷史使命的自覺認識和科學把握，也是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想關於保持和發展黨的先進性一系列論述的重要發展。中央強調，要繼續加強黨在思想理論方面的先進性建設，在指導我們思想的理論基礎上保持和發展黨的先進性；要繼續加強黨在治國理政方面的先進性建設，在促進科學發展和構建社會主義和諧社會的實踐中保持和發展黨的先進性；要繼續加強黨在奮鬥綱領方面的先進性建設，在樹立遠大理想和堅定信念上保持和發展黨的先進性；要繼續加強黨的組織和黨員隊伍方面的先進性建設，在夯實組織基礎和培訓領導骨幹上保持和發展黨的先進性；要繼續加強黨風廉政方面的先進性建設，在作風和形象上保持和發展黨的先進性；要繼續加強黨內製度體系方面的先進性建設，在領導體制和工作機制上保持和發展黨的先進性，使我們黨始終與時代發展同步伐、與人民羣衆共命運，成爲始終站在時代前列、帶領人民羣衆團結奮進的堅強領導核心。
總之，十六大以來黨中央提出的一系列重大戰略思想，既是對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的全面繼承，又是進一步豐富和發展。如同我們堅持“三個代表”重要思想，就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一樣，在當前和今後一個時期，我們堅持並全面貫徹十六大以來我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導提出的一系列重大戰略思想，也就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就是以實際行動高舉旗幟、繼往開來、與時俱進。
注：這是曾慶紅同志2007年2月7日在省部級主要領導幹部學習《江澤民文選》專題研討班上的總結講話摘要，發表時，作者在文字上略有修改。
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