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世界已經走過了只有一個撒切爾夫人的時代，一個被稱爲“她世紀”的政壇新時代正悄然到來。
世界已經走過了只有一個撒切爾夫人的時代
從古希臘的史詩開始，歷史(history)就一直是“男人的故事”。不管敘事歷史的不同文本如何切換，觀念歷史的邏輯進路如何交錯，男性作爲歷史話語的主體，卻是一條亙古不變的法則。
在上個世紀女權運動興起的時期，許多女權運動者的批判矛頭直指“男性中心”的文化。例如，英文中“主席”一詞是“chairman”，這是組合詞，意即“坐在椅子上的男人”。女權主義者提出，這個詞有性別歧視意味，要求增加一個詞“chair-woman”(坐在椅子上的女人)或換成一箇中性詞“chairperson”(坐在椅子上的人)。這一爭議雖然看起來有點“咬文嚼字”，但它確實直指事情的實質，即女性的政治地位不僅是一個法律規定的問題，更是關乎歷史文化以及社會制度。父權作爲精神領域的秩序始終規定着歷史的演進方向，人們把武則天這樣的女人在歷史舞臺上的出現視爲偶然。然而從二戰後的歷史來看，這樣的秩序還是被打破了。
1960年，一個叫西麗瑪沃·班達拉奈克的女人以民選的方式接替自己的丈夫——斯里蘭卡已故總理班達拉奈克，成爲了世界上第一位女總理。從這一年開始，她三度出任斯里蘭卡總理，直至2001年在任上逝世，也成爲了目前爲止世界上出任總理次數最多、任期最長的女性。
到了上個世紀70年代，伊莎貝爾·德·庇隆也接過了自己已故丈夫的班，成爲阿根廷也是世界上第一位女總統。
此後40年時間裏，亞洲成爲最盛產女政治家的地方。印度“女皇”英迪拉·甘地成爲60年代世界最有權勢的女人；科拉鬆·阿基諾成爲從家庭中走出的反獨裁象徵；貝娜齊爾·布托以35歲的年紀成爲伊斯蘭世界第一位女首腦。之後，世界各國聯姻政治的女性人數逐漸呈上升之勢：60年代有3人，70年代有7人，80年代有11人，90年代則超過20人。
可惜的是，相對弱小的國家和家族政治的陰影，使人們低估了這些亞洲女政客的能力。上個世紀關於女性政要的大部分記憶，依然屬於一個優雅而強硬的英國女人——瑪格麗特·撒切爾。在1979年，瑪格麗特·撒切爾夫人就征服了英國，而且直到今天，81歲高齡的她還是衆多女性政治家的崇拜對象。
2005年約翰遜·瑟利夫當選利比里亞總統，成爲該國和非洲的首位女總統、2006年初，智利迎來了第一位女總統巴切萊特，最重要的是安格拉·默克爾在德國獲得勝利，成爲德國曆史上的首位女總理，諸多柔美的名字紛紛在各國政壇上爲人所稱道，世人才恍然發現，時間已經走過了言必稱撒切爾夫人的時代。
半個世紀，傳統的政治文化正在這個過程中逐漸發生變化，一個被稱爲“她世紀”的政壇新時代正悄然到來。
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