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開拓中共黨章專門史研究領域
黨章學是黨的學說的一個分支。起初，有人認爲黨章無非是一個特殊的文件，談不上作爲一門學問研究。葉篤初認爲，黨章應該作爲一門學問來研究，而且是一門大學問，他強調科學地研究黨章，對於加強黨的制度建設和法規建設有着十分重要的意義。葉篤初選擇黨章研究，一定意義上說就是選擇一種責任與使命，他一直視之爲一項嶄新有強大生命力的事業。
葉篤初出生在湖北漢陽的一個書香門第，父親對子女管教甚嚴，小篤初常以家中有較多線裝書自豪。九歲時，家裏請塾師教他四書五經，習書法，背詩詞。葉篤初記憶最深的是學《論語》、《孝經》，始知“學而時習之”、“百善孝爲先”。此後，他讀書甚勤、興趣廣泛。
1948年，葉篤初參加中國共產黨領導的地下外圍組織，從事進步學生活動。1949年，他一邊讀書，一邊完成組織分配的工作，主要是聯絡、送信，包括到工人區、貧民區開展活動。1950年，葉篤初被吸納爲中共黨員，不久離開學校從事共青團工作，這時開始熱衷政治理論研究。
1954年，葉篤初被送到中共中央中南局黨校馬克思列寧主義基礎理論研究班接受專門系統培養。嗣後長期從事馬克思列寧主義理論宣傳教育工作，特別緻力於共產黨發展史及其執政和自身建設規律研究。期間，曾在領導機關工作，特別是在農村、工廠、商店實際領導黨務工作，增長了閱歷，積累了經驗。1978年起，他在中央黨校黨建部工作，廣泛涉獵黨建理論與實踐問題，尤其是黨章學的開拓和研究。
1991年，葉篤初出版了《中國共產黨黨章史略》一書，首次對中國共產黨歷史發展進行了系統的研究整理。12年之後，即2003年，葉篤初的又一部研究黨章的理論力作《新黨章新思考》出版，該書就中共十六大通過的黨章孕育、生成、貢獻及效力進行了全面跟蹤式研究，把黨章發生及效力評價聯繫起來，使黨章史研究又開新生面。
自首次提出把黨章作爲一門學問來研究起，葉篤初撰寫黨章學術著作及普及性讀物達10餘種之多。1982年上半年，葉篤初在中央黨校黨建部參加十二大黨章草稿文本討論，從此傾自身之心智，走上專攻黨章研究道路。1983年秋，中共中央黨校招收了第一屆黨的學說和黨的建設專業碩士研究生及研究生班，葉篤初受命於次年向他們講授《黨章研究》必修課。此後，各屆學員都聽過他講授的這門課程。他說：“在此之前，我主要從事黨章比較及黨章歷史的專題研究，並無意於放大展開，形成某種理論系統。這也是客觀環境的促成，使我獲得一個機會，對黨章這個特定對象，從政治、組織、文化各個角度加以考察，並將此現象同黨的生活其他方面，以至國家政治生活、整個國際共產主義運動聯繫起來，進行縱橫貫通研究。”葉篤初這位我國黨章研究的學術帶頭人，其《黨章論》已成爲黨章學的奠基性著作。爲此，他在1992年和2002年先後兩次受命參加中國共產黨全國代表大會黨章修改的前期準備和文字起草工作。
在衆多同仁的支持下，葉篤初主持編撰了《毛澤東及其戰友們的建黨思想》，是迄今國內學術界研究毛澤東及其戰友們建黨思想的有較大影響的學術著述。
以自己的研究成果服務社會
多年以來，葉篤初積極推動黨的制度建設學術研究，主持多項科研項目、召開理論討論會和編寫工具書，就制度建設研究的對象、方法、基本範疇和結構體系等進行了具有開創性的科研活動，成果豐碩。他十分注意密切聯繫新形勢下黨的建設實際來調整安排自己的學術研究重點和方向。1998年，他以黨員行爲規範專題爲引子，先後編出多種讀物，其中《黨員行爲規範問答》、《黨員行爲規範手冊》初次就黨員行爲規範與黨性、國家法律、行政紀律、道德準則的關係作出說明，並從科學上對黨員行爲規範進行分類，在黨內生活中產生了積極的影響。
同時，葉篤初還花較多精力致力於把馬克思主義黨的學說及黨的建設基本知識進行普及和通俗化、實踐化的工作。他日常研究涉獵寬廣，注重多種知識的滲透，往往能從一個較新的視點上觀察、論述問題。他治學不侷限於書齋，也不專注於鴻篇鉅製。他的相當精力用於瞭解生機勃勃的黨建實踐，經常就實踐所提出的問題，同他的馬克思主義理論修養和廣博的知識“對撞”，閃耀出思想的火花，再將這些見地訴諸筆端，寫出了大量以隨筆、漫談、對話等多種題材與樣式的爲人們喜聞樂見的優美短文。他發現問題的慧眼，“觀古今於須臾，撫四海於一瞬”的視野，以及洗練、活潑的文風，讓讀者耳目一新。20多年來，500餘篇文章見諸報刊，廣受關注的文章已成書多冊。其中《黨的建設縱橫談》被稱爲“黨的建設大衆版”。可以說，他的一些大部頭著作，以這些短文爲基礎，長篇短制，相得益彰。著書立說，他“既戒人云亦云，又防輕發宏論”，很注意學術研究的整體性、貫通性。
飽滿的天庭，棱角分明的五官，被歲月的風霜染白的銀髮，平添了幾分學者的風格韻致。他那充滿哲理與思辨色彩的語言，讓人感覺到他的學者魅力。兩個下午的專訪，分明是在聆聽一位專家對黨建理論的新詮釋，對時政熱點的新解讀。在採訪中，他的低調與嚴謹給筆者所留下的印象尤爲深刻――這或許是他作學問能有收穫的真諦所在。
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