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《國際金融報》日前報道，2007上海國際品位生活展傳出兩則消息：一是中國已成爲世界第三大奢侈品消費國；二是到2015年，中國奢侈品消費總量將佔全球的29%。《市場報》近日在一則報道中也提到，中國人購買的法拉利、勞斯萊斯數量已超過日本。
奢侈風在中國大行其道，且只有增強，毫無減弱的趨勢。如果此風盛行於經濟高度發達的國家尚可理解，但卻發生在一個人均GDP排位世界百名之後的國家。據新華社報道，2005年我國人均GDP爲1703美元，全球排第110位，僅相當於美國的1/25、日本的1/21和世界平均水平的1/4。城鄉合計，我國生活困難人口的數量，比絕大多數國家的總人口數還多。在這種強烈的反差面前，請問：奢侈風要得嗎？
也許有人會反駁說：一個人富裕了，追求一下高檔次，奢侈一點，只要花的是合法收入，又有什麼錯呢？
人們常愛說“能掙會花”。這其實是兩個完全不同的概念。“能掙”是一個人合法獲取財富的本領，“會花”是一個人如何駕馭財富的本領。今天的世界，人類生產出的商品越來越豐富，換言之，物慾的誘惑越來越大。一個人若駕馭不了物慾而爲物慾所駕馭，則必然會逐漸形成“人無我有，人有我優，人優我精，人精我奢”的跟風攀比式消費。從個人角度講，是非理性、不成熟的反映，是修養水平不高的反映，甚至是一種病態心理的反映。
或許又會有人搬出經濟學公式說，奢侈消費對拉動經濟發展具有積極作用。其實這也不是新鮮貨。早在我國春秋時期，輔佐齊桓公稱霸的管仲就已闡述過類似思想。管仲提出，奢侈消費可以刺激社會生產，可以促進商品流通，可以解決普通人就業問題，有利於鞏固統治。現在再提此觀點者，當然有更精密的公式、更翔實的資料做輔證。但是他們忽略了一點，即：社會不能只靠經濟公式來支撐和運轉。除了經濟問題，一個社會還有經濟公式所無法解決的公平問題、穩定問題、道德問題等諸多問題。奢侈風盛行，可能會刺激出一些經濟上的好處，但所帶來的負面影響，會日益形成嚴重的社會問題甚至導致政治問題。
對奢侈風保持一顆“平常心”，不是“理性”的，而是錯誤的。誰也無法否認，以炫耀財富、追逐奢侈爲榮的人，很難說是一個心理健康、頭腦成熟的人。同樣，以炫耀財富、追逐奢侈爲榮的社會，也難說是一個健康而成熟的社會。奢侈風不是憑空刮起來的，它的盛行有一定的社會基礎。這個基礎就是：社會的整體素養提升速度落後於財富的積累速度。這時，這股歪風所反映的，往往並非是富足，而是一種病態。如果非但不把它當成病態、還以之爲美爲榮的話，那這病可就真的不輕了。
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