9日上午9時許，國務院總理溫家寶和國務委員陳至立專程來到北京師範大學，看望剛剛入學的免費師範生，在英東學術會堂，與幾百名學生和老師進行座談。在座談中，溫總理說：“我以前講過窮人的經濟學，今天講講窮人的教育學。我們的國家太大，儘管這些年經濟社會發展很快，但發展很不平衡，很多地方特別是農村還很困難。”
從“窮人經濟家”到“窮人教育學”，這體現了總理對民生、對平民的一貫關注。何爲“窮人教育學”，溫總理說，“讓所有貧困家庭的子女都能上學，真正享有受教育的平等權利，這就是窮人教育學。”
“窮人經濟學”和“窮人教育學”是一脈相通的。當初，溫家寶總理講到窮人經濟學時，曾提到舒爾茨。他說：“我想起了諾貝爾獎獲得者、美國經濟學家舒爾茨的一句話。他說，世界上大多數人是貧窮的，所以如果我們懂得了窮人的經濟學，也就懂得了許多真正重要的經濟學原理。”舒爾茨還有一句話，“窮人關心改善他們的命運和他們孩子的命運並不亞於富人”。數千年曆史乃至現實中國，窮人命運的改善在很大程度上是通過教育改變的。故而說，關注窮人教育，就是講“窮人經濟學”的表現。
在教育高揚產業化的今天，應該承認，整個教育資源被最大地挖掘出來，整個教育潛力被最大地激發出來。然而，在多數人受到教育，並通過教育改變命運的同時，卻仍然有部分人，享受不到教育發展的成果。這部分人集中體現在農村，表現爲窮人。一方面，他們迫切需要改變在經濟上的弱勢地位，想讓孩子接受優質教育；另一方面，因爲經濟弱勢，他們不能拿出足夠的經費來支撐孩子接受教育的經費。在這樣的矛盾對立中，教育的公平性蕩然無存。
必須明確，講“窮人教育學”，不是對窮人的施捨。北京師範大學教育管理學院院長諸宏啓曾說：任何制度背後都有一個倫理取向，有什麼樣的價值觀就有什麼樣的制度建設，更重要的是要建立一個“親近窮人的制度”。從本質上講，我們制度的建設，是保障絕大多數人的利益；而中央也一再提出，要把發展成果惠及於民。這裏的“民”，是廣義的，絕不僅僅是富人。這體現在制度設計上，就應該“親近窮人”。窮人教育學，正是這一思路的延續和發展。
講“窮人教育學”，讓窮人的孩子上得起學，這是教育公平的體現；教育公平，是整個社會公平的基石；社會公平，是走向社會和諧的必經之路。故而說，必須站在更高視野下，審視窮人教育學的意義。環顧世界，很多國家都在自覺不自覺地踐行窮人教育學。在印度，各級政府辦了大量基本免費、面向社會底層和窮人的“官校”。不僅如此，政府還爲來自社會底層和貧困家庭的子女保留50%的工作崗位。
各國國情不同，無論從歷史，從國人的期望，抑或從當前的國力看，政府都應該講講“窮人教育學”。正如溫總理所說：“我們必須大力發展教育事業，努力使教育體現出最大的社會公平，讓所有的孩子都能圓上學夢。”這，不僅是政府的責任，也是民族崛起的必要。
溫家寶：教師是太陽下最光輝的職業
